王畿檢視原始碼討論檢視歷史
王畿 (1498-1583),中國明代思想家。字汝中,號龍溪,學者稱龍溪先生。紹興府山陰(今浙江紹興)人。師事王守仁。為王門七派中"浙中派"創始人。
弱冠舉於鄉,跌宕自喜。明世宗嘉靖二年(1523),試禮部不第,聞王守仁回紹興稽山書院講學,返鄉受業。五年,會試中式,未參加廷試,回鄉與錢德洪共同協助守仁指導後學,當時有"教授師"之稱,為守仁最賞識弟子之一。七年,赴京殿試,途中聞守仁卒,奔廣信料理喪事,並服心喪三年。十三年,中進士,授南京兵部主事,進郎中。給事中戚賢等薦畿,首輔夏言斥畿偽學,乃謝病歸。來往江、浙、閩、越等地講學40餘年,所到之處,聽者雲集,年過八十仍週遊不倦。
王畿繼承王守仁心學,又加以改造、發揮。其學以"四無"為核心,認為心、意、知、物四者只是一事,若悟得心是無善無惡之心,則意、知、物皆無善無惡。主張從先天心體上立根,不注重"致良知"功夫,謂任心之自然流行,即可脫離生死,將守仁良知之說引向禪學。神宗萬曆二年(1574)在南京講學,與李贄相識,李贄深受其影響,為之翻刻《文錄抄》,畿卒後,又為《王龍溪先生告文》以祭之。生平著述、談話,後人合輯為《王龍溪先生全集》。