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《'''齿落我年六十一'''》是一首古[[诗词]]，诗词是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。

诗是最美的语言，当你真正用心去研读时，你会发现中国诗词浩如烟海，但每一首诗词都是[[诗人]]心底情愫的流露。在我们牙牙学语时便开始接触古诗词，此后诗词便伴随着我们一生。小时候我们读诗是[[学习]]，现在我们读诗更多的是一种精神上的寄托，是一种情怀<ref>[https://www.doc88.com/p-9129974125691.html 诗词中的常见修辞手法及鉴赏技巧]，道客巴巴，2013-10-16</ref>。

<center>齿落我年六十一</center>
{{Cquote|
我年六十一，已落第三齿。

若更活数年，所存知有几。

刚风著唇吻，利与剑戟比。

岂待入腹中，而后疾病起。

譬若建重门，一扉常自启。

外侮窥其间，孰禦而能止。

又若筑长堰，隙穴不容蚁。

今已决寻丈，不竭安肯已。

或言死与生，其机不在此。

不见张相国，齿尽乃食乳。

髫龀若编贝，或有短折死。

此虽释吾忧，终焉非至理。

齿落竟何悲，不落亦何喜。

但愿不肿痛，叫号动邻里。

食物有所妨，肴核宜弃置。

朝夕啖粥糜，其味固自美。

出言有所妨，对客宜少语。

况我之所病，正在伤烦易。

忆我初落时，掩口含羞耻。

只今落已惯，与不落相似。

作诗记岁月，亦漫戏云耳。
|[明代]吴俨}}

==专属于中国人的表达体系==

诗词传递情感，这种[[情感]]的表达，只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达出来。这是外国人所不会的。

比如，网聊时我们说“你说的好有道理，我竟无言以对”，这是现代文的表达，在古诗中陶渊明会说“此中有真意，欲辨已忘言”，同样的含义不同的表达方式，这就是[[古诗]]的魅力所在，精简凝练且含蓄而优雅。

再如，表达自己孤独之意，现代人会说：“我最近真是孤独寂寞冷”，而在诗人[[李白]]笔下是：“举杯邀明月，对影成三人”。

古诗词这种含蓄优雅的表达是专属于中国人的表达体系。

中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的[[集体]]意识，中国古诗词也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。

全世界不管我们走到哪儿，只要你是中国人，当你发现你浪费[[粮食]]的时候，你肯定会想起那句长辈的责备：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

如果你是漂泊远方的游子，你就能[[理解]]马致远笔下的“夕阳西下，断肠人在天涯”。

如果你背井离乡在异地求学和打拼，在[[中秋]]佳节赏月之时，对着天上的明月，你肯定会想起那句：“但愿人长久，千里共婵娟<ref>[https://www.52lishi.com/article/53701.html 《诗病五事》的内容]，我爱历史网，2020-08-19</ref>”。

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]