導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
18.222.78.65
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 颜氏家训 的原始碼
←
颜氏家训
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
[[File:颜氏家训22.jpg|350px|缩略图|右|[http://img1.gtimg.com/rushidao/pics/hv1/85/205/1558/101361310.jpg 原图链接][https://rufodao.qq.com/a/20140402/014535.htm 来自 腾讯儒学 的图片]]] 《'''颜氏家训'''》由[[北齐]]颜之推所著,于隋初成书。全书七卷二十篇,即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》,以传统[[儒家]]思想为中心,也注重实学、工农商贾等技能,[[教育]]颜氏后辈关于修身、治家、处世、为学等学问,“又兼论字画音训,并考定典故,品弟文艺”。其中《归心》篇宣传佛教思想,《书证》、《音辞》两篇讨论古书[[训诂]]音韵,《文章》篇讨论[[文学]],《诫兵》讨论[[军事]]。颜之推自称:“吾所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。” 《颜氏家训》里面提到一个[[故事]],齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其[[鲜卑]]语及弹[[琵琶]],稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”颜本人认为“异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。”顾炎武称赞他说:“嗟夫,之推不得已而仕于乱世,犹为此言,彼阉然媚于世者,能无愧哉!”。王钺曰:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,可置一册,奉为明训,不独颜氏<ref>[https://www.sohu.com/a/396852076_120077443 “古今家训 以此为祖”—《颜氏家训》] ,搜狐,2020-05-22 </ref>。” ==流传版本== 《颜氏家训》流传至今,它的主要刊本有宋 [[淳熙]]七年(1197年)台州公库本,明万历甲戌(1574年)颜嗣慎刻本和 程荣《 汉魏丛书》本,清[[康熙]]五十八年(1719年) 朱轼评点本、[[雍正]]二年(1724年) 黄叔琳刻节钞本、乾隆四十五年(1780年)卢文弨刻《 抱经堂丛书》本、文津阁《[[四库全书]]》本。今人 王利器撰有《 颜氏家训集解》,并附各本序跋、颜氏传及其全部佚文,迄今为止,最为完备<ref>[http://www.oh100.com/peixun/guoxuezhihui/38668.html 国学典籍:《颜氏家训》],百分网 , 2018-3-20</ref>。 ==作者简介== 颜之推(531年~591以后),字介。颜氏原籍 琅邪临沂(今[[山东]][[临沂]]北),先世随东晋渡江,寓居建康。 侯景之乱,[[梁元帝]]萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎。 承圣三年(554), [[西魏]]破江陵,之推被俘西去。他为回江南,乘黄河水涨,从 弘农(今[[河南省]]灵宝市)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐。但南方陈朝代替了[[梁朝]],之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至[[黄门侍郎]]。577年齐亡入周。隋代周后,又仕于[[隋朝|隋]]。 颜之推一生,历仕四朝,“三为亡国之人”,饱尝离乱之苦,深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》,对于自己身经亡国丧家的变故,以及“予一生而三化”的无可奈何情状,作了痛苦流涕的陈述,且悔恨道:“向使潜于草茅之下,甘为畎亩之民,无读书而学[[剑]],莫抵掌以膏身,委明珠而乐贱,辞白璧以安贫,尧舜不能辞其素朴,桀纣无以污其清尘,此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情,溢于言表。 ==视频== ===<center> 颜氏家训 相关视频 </center>=== <center>《文明之旅》 育子宝典《颜氏家训》</center> <center>{{#iDisplay:o032214xltx|560|390|qq}}</center> <center> 颜氏家训 专题片 </center> <center>{{#iDisplay:t01792y8uix|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:520 教育總論]]
返回「
颜氏家训
」頁面