導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
18.190.253.56
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 顧長聲 的原始碼
←
顧長聲
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''顾长声''' </p> |- |<center><img src="https://3.bp.blogspot.com/-ENnlMPyuMB8/XiPvA83OckI/AAAAAAABvHs/3rNMloX2hnY7Trfn123UDUoNowZYt6UuwCK4BGAYYCw/s1600/image-745756.png" width="280"></center><small>[https://2newcenturynet.blogspot.com/2020/01/blog-post_93.html 圖片來自blogspot] </small> |} '''顾长声'''(1919年-2015年),江苏[[江阴县]]香山村人,[[中国基督教史]]研究专家,历史学家,现为[[美国公民]]。 ==早年== 少年时,他的家庭非常贫苦,用顾的话说那是“[[贫民窟]]的生活”,1931年为“[[吃教]]”而皈依[[基督复临安息日会]]。 ==参与控诉运动== 1951年中共建政之初,当反对美国“帝国主义”的[[控诉运动]]开展之后,顾长声成了揭露安息日会海外[[传教士]]活动的积极分子,“被中国共产党政府选为控诉委员会的成员”,并且后来还“被选为第三次反安息日会控诉大会的控诉人”<ref>{{Cite web |url=http://www.shtong.gov.cn/newsite/node2/node4/node2249/yangpu/node46091/node46116/node61181/userobject1ai32294.html |title=基督教"三自"爱国运动委员会 |access-date=2019-04-20 |archive-date=2016-04-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160426040610/http://www.shtong.gov.cn/Newsite/node2/node4/node2249/yangpu/node46091/node46116/node61181/userobject1ai32294.html |dead-url=no }}</ref>,站在中共立场上控诉美国利用基督教[[传教士]]侵略中国的罪恶。在这些控诉大会中,顾坦白承认说,“我为美国基督教在中国的差会工作,完全是为了养家糊口”;后来有一次在沪北教会讲道说,[[但以理书]]第二章的那砸在大像脚上的石头就是[[共产主义]],将遍满全球。 ==基督教在华史研究== 后来因为中共要继续批判[[基督教]],要求新成立的上海历史研究所仔细研究[[帝国主义]]利用基督教侵华史<ref name="yanjiu">{{Cite web |url=http://www.historyshanghai.com/readarticle.asp?Articleid=494 |title=研究方向的演变(上) |accessdate=2014-03-30 |archive-date=2014-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140407073357/http://www.historyshanghai.com/readarticle.asp?Articleid=494 |dead-url=yes }}</ref>,由[[罗竹风]]教授负责这项科研新课题,于是顾在1957年被调到上海历史研究所作研究员。 顾长声本来不是研究历史的,与[[历史学]]拉不上关系,但罗竹风选择他撰写基督教在华史,是考虑到了他的背景。罗对顾说“这项任命已经定下来,我们对你的背景和能力也早已调查过。”原来,罗之前与顾的交往中发现顾“在教会学校从初中一年级一直读到高中毕业,对[[圣经]]相当熟悉”,对[[基督教]]的思维方式和运作方式都很了解;其次顾英文水平颇高,很熟悉英文[[钦定版圣经]],能轻松查阅和翻译外文资料;最后也是最重要的,顾特别厌恶传教士,积极拥护中共的路线方针和对基督教的批判。 顾起初担忧研究的成果不合上级要求而受到放逐,甚至丧命,但顾说后来他决定“置名、利、生、死于度外,既已跻身史林,就应当成为一个诚实的历史工作者”。从1957年到1966年十年间,到图书馆搜集中外资料,到文革前夕,已大体上搜集了传教士在近代中国活动的中、英、俄、法文资料。但因为顾在抗日战争时加入过中华民国国军,并曾在美国安息日会开办的出版社里工作,所以[[文革]]期间被劳改了三年,书籍也没有写出。从1978年开始,顾开始在过去资料整理的基础上写作《帝国主义利用基督教侵略中国史》,后将书名改为《[[传教士与近代中国]]》,于1981年出版,后在1991年、2004年、2013年又出版第二版、第三版、第四版。 ==晚年== 顾长声定居美国,1995年加入美国国籍,2009年出版英文自传《醒:顾长声回忆录》,在书中坦承“大多数传教士都是好的”,并在前言重炮挞伐中共和中共领导人给传教士都贴上帝国主义和文化侵略之代理人的标签、一直未停止用“瓦解和逼迫的手段打压基督徒”,顾又告诉他的英文读者中国的社会主义和共产主义是行不通的。但顾的言论被人质疑“在海外大肆谴责中国当局有为自己在西方人面前大捞政治资本之嫌”<ref>{{Cite web |url=http://www.mtfy.org/magazine.php?mod=view&id=77 |title=《顾长声》,麦田福音2010秋之卷(总第七期) |access-date=2014-04-03 |archive-date=2014-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140407093222/http://www.mtfy.org/magazine.php?mod=view&id=77 |dead-url=no }}</ref>,因当传教士站在[[有神论]]立场批判共产主义的时候,顾却在其《[[传教士与近代中国]]》中指斥他们积极反共。 ==传教士与近代中国== 《[[传教士与近代中国]]》是一部近代基督教在华发展的通史,是关于传教士与近代中国关系的开山之作。以传教士东来的梗概作序曲,系统地记述了自鸦片战争讫1949年,传教士在中国活动的全过程。但观点比较陈旧<ref>{{Cite web |url=http://wangluping029.blog.163.com/blog/static/367187222013213151487/ |title=传教士与近代中国 |access-date=2014-04-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140407083105/http://wangluping029.blog.163.com/blog/static/367187222013213151487/ |archive-date=2014-04-07 |dead-url=yes }}</ref>,带有很强的时代特色<ref>陶飞亚、杨卫华:《改革开放以来的中国基督教史研究》,《史学月刊》2010年10期</ref>,有明显的“历史为政治服务”的痕迹,对[[裨治文]]、[[赫德]]、[[李提摩太]]、[[丁韪良]]等人的评价有欠公允。即使到了2013年的第四版,顾笔下的众多传教士的形像仍然是阴暗的,大多数传教士依然是坏的,就连他们办学、开设医院、做慈善无不是带有险恶用心的<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_60573c570101bksb.html 传教士与中国]</ref>。 沈弘在其翻译的丁韪良著作的《中国觉醒》的译者序中指出,顾在他的书中对[[丁韪良]]在《北京被围目击记》(The Siege in Peking)中的叙述断章取义,有意误导读者,指控丁韪良脱去道袍去抢劫,是个强盗。 顾在书中也武断地宣称鸦片战争前的来华传教士从来没有谴责过鸦片贸易。但当时在华的传教士如裨治文就曾对鸦片的流弊表示了极大的愤慨。1832年3月,裨治文在《传教士先驱》发表文章抨击鸦片贸易对中国的危害,将鸦片描述为“折磨中国社会最大的罪恶之源”,并对中国毒品严重泛滥进行了深度描写,第一次使美国公众震惊地了解西方商人在中国的鸦片走私活动。 另外,顾也指控[[戴德生]]为英国侵略者搜集情报,为英国商人对内地的经济掠夺出力。“在[[内地会]]每一个传教士的身边,都藏有一本内地会自编的密电码,所到之处搜集情报后就用密码发到上海内地会办事处,再转发到伦敦,有些经济情报就转给上海的英商。 但[[蔡锦图]]、亦文、[[海恒博]](A. J. Broomhall),都已经对顾的指控做了反驳。蔡锦图指出顾的论述显示了他对“晚清及民国资讯传递方式的不了解,……仅凭一本当时公开出版并公开使用的电码本,而暗示戴德生及内地会的传教士德行有亏,显然是没有任何历史根据的妄言。” 顾在2013年的版本中删掉了指控戴德生搜集情报的内容。 ==其他著作== *《容闳——向西方学习的先驱》 *《从马礼逊到司徒雷登》 *《马礼逊评传》 *《醒:顾长声回忆录》(Awaken: Memoirs of A Chinese Historian) == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category:人物類]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Cite web
(
檢視原始碼
)
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Configuration
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Date validation
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Whitelist
(
檢視原始碼
)
返回「
顧長聲
」頁面