檢視青玉云龙纽“传心基命”印的原始碼

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|<center>'''青玉云龙纽“传心基命”印'''<br><img src= https://www.dpm.org.cn/Uploads/Picture/dc/54802[1024].jpg width="250"></center><small>[https://www.dpm.org.cn/collection/seal/233626 来自故宫博物院的图片]
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'''青玉云龙纽“传心基命”印'''是[[故宫博物院]]的一件藏品
==藏品简介==
名称：青玉云龙纽“传心基命”印

年份：清

类型：玺印

规格：面4.1厘米见方，通高7.3厘米，纽高3.1厘米。

所属博物馆：[[故宫博物院]]

==藏品鉴赏==

'''青玉云龙纽“传心基命”印'''，清嘉庆，青玉质，云龙纽方形玺，汉文篆书。面4.1厘米见方，通高7.3厘米，纽高3.1厘米。
　　“传心”，指继承古代贤王圣哲之心法，宫中一处名为传心殿的宫殿内所祭祀的对象为伏羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等，即可为证。“基命”，语出《诗•周颂•昊天有成命》“夙夜基命宥密”，原是颂扬周成王为继续光大文武之业而竭尽心力，后多用于颂扬帝王之德。嘉庆帝以此为文刻玺，自有其深意。
　　此玺与“嘉庆御笔”、“毓庆宫”相配成一组，并刻制了多套，是嘉庆宝玺中同一玺文复刻较多者，原存嘉庆帝做皇太子和继位初期所居住的毓庆宫内。通过与之相配的其他二玺，可以略窥嘉庆帝毓庆宫时期生活之一斑。在这里，他一方面要进行一些艺事活动，怡情翰墨，故有“嘉庆御笔”之玺；另一方面还要学习治国方略，故有“传心基命”之玺。嘉庆帝自己也说：“传心基命，帝心之宥密可见。”其所传所基者何心何命？当然是圣人之心、乾隆之命。此时的嘉庆帝对乾隆帝的成命奉之若天，同时亦图有所振作，此正与周成王以自身的努力使文王、武王开创的基业得以发扬传承的事例相若。可以说，这方宝玺基本反映了嘉庆帝毓庆宫受教阶段真实的生活和心理状态。
==藏馆介绍==

'''故宮博物院'''，簡稱'''故宮'''或'''北京故宮'''，是位于[[中国]][[北京]][[紫禁城]]内的[[博物馆]]。其前身是明清兩代皇宮[[紫禁城]]。<ref>[http://www.cssn.cn/zjx/zjx_zjyj/qtzjyj/201405/t20140506_1149455.shtml “神道设教”中的人文精神]，中国社会科学网，2014-5-6</ref>。
民國元年（1912年）清帝[[溥仪]]退位後仍居於宮內。至民國十三年（1924年）十一月五日，[[黃郛]]攝政內閣公布修正[[清室優待條件]]第五條，廢除皇帝尊號，請廢帝[[溥儀]]出宮。政府代表[[李煜瀛]]、京
師警衛司令[[鹿鍾麟]]、警察總監[[張璧]]，於六日接管皇宮，封存文物。後經攝政內閣核准，經一年之整理，故宮博物院於民國十四年國慶節（1925年10月10日）正式成立開幕。<ref>[http://www.guancha.cn/culture/2016_10_25_378323_1.shtml 故宫博物院将在北部新建北院区 已公布5份设计方案，观察者网，2016-10-25]</ref>它位于[[北京中轴线]]的中心，佔地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米；始建于[[明成祖|明成祖朱棣]][[永乐]]四年（1406年），永乐十八年（1420年）落成；藏品也主要是以明、清两代皇宫及其收藏为基础。2012年单日最高客流量突破18万人次，全年客流量突破1500万人次，可以说是世界上接待游客最繁忙的博物馆。<ref>[http://www.doc88.com/p-7864014779527.html 论礼器的文化意义与哲学意义]，道客巴巴， 2014-10-26</ref>。

==参考文献 ==       
{{reflist}}
[[Category:790 文物考古總論]]
[[Category:630 中國文化史]]
[[Category:970 技藝總論]]