檢視雪夜乡场百家宴(元辰) 的原始碼

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|<center>'''雪夜乡场百家宴'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/5230612/pexels-photo-5230612.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《雪夜乡场百家宴》'''是[[中国]]当代作家元辰写的散文。

==作品欣赏==

===雪夜乡场百家宴===

白氅麻衫古傲魂，芒锣木鼓吐新言。

少年学子来天隅，质朴山民舞赤幡。

演罢龙腾连凤翥，食完清酒带茸荪。

乡场雪夜农家宴，炭火炽烈汗浃奔。

进村的路，一会儿顺着山梁下行，一会儿横切山梁翻过垭口，一会儿穿曰谷地爬上另一道山梁。整个雪村笼罩在暮色和雪雾之中，满眼皆白，地下积雪已盈尺，只能踏着前面人踩出的脚印前行，就这样雪水还是漫过鞋口，双脚早已麻木得不听使唤，强忍住继续前行。

没人叫苦，想象不到的坚强。他们心中似乎燃烧着一团火，实际也燃烧着青春的激情。被压抑的激情一旦爆发，往往更加猛烈。他们背着成分包袱，要在雪村这样艰苦的环境证明自己可以成为华夏革命事业的接班人。老人家都说“有成分，不唯成分论”，凭啥说“龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞？”人又不是老鼠！

苍茫暮色，行进队伍像是被巍峨的雪山压进了昏暗朦胧的大锅里。沿着大锅边帮行走，大家不得不小心翼翼，担心滑下山岩去。

这情景使南岳宪突然想到，来雪村何尚不是放进社会这里口大锅里，旺火文火煮啊蒸啊，并不一定百炼成钢，一不小心一样会万劫不复。立马打了个寒颤。罪过罪过，怎会有这样危险的想法？压住，千万不能有这样的想法呀。这是投身广阔天地，要做高飞蓝天的雄鹰，不做折翅于泥土的残渣啊。

队伍登上中沟垭口，穿过丛林隐约望见火光，嘈杂的人声越来越清晰。柳汉伦回头说：“马上到村里了，大家再坚持一下！”

南岳宪等十个人穿着单薄的夹衣，全身冰凉，头发、眉毛结了冰碴，腹中咕咕叫，听说马上到村，心情亢奋起来。

南岳宪咬咬牙，对卢友林、和大有说：“唱个歌吧！”

卢友林与和大有说：“唱！你起头。”“我们，共产党人……预备，唱！

亢奋地唱起来，心中滚雷给了他们无穷的力量。雪村我们来了，我们好比种子，不论这里肥沃还是贫瘠，都要在这里生根开花！“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。”“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！”

能安他们心的只有这首语录歌。

队伍由东向西而来，距离在不断地拉近，望得见山洼里偌大乡场上的灯火了。隐约看到，火光中古树撑天，树下搭起的席棚，人影晃动，来回穿梭。

苍茫夜色，风雪弥漫。雪村以一幅写意画的方式，神秘而朦胧地呈现在知青们面前。

对面山梁坐西朝东，沿山脚由北向南摆开的七八十栋房子，在掩映古树之中，透出明亮的灯光。稀稀松松，高高低低，并不整齐，无法用栉次鳞比来形容。从露出的灯光来看，这条沟估计长达一二十公里。

人影聚集的乡场，在中沟的中段。乡场前面是三四百米宽的沟冲地带，一条小河穿境而过，河上有座月牙桥，桥两边的农田已被白雪覆盖。冲沟两边叠楼式的木板房、原木房，高低错落，相隔几百米才有一幢，不像江南的河边，房子总是密密麻麻挤在一起。中段总共十来幢，都被白雪覆盖。冲沟上下两端，星星点点的灯火，相距都在四五百米以上，很少有两幢房子挤在一起。

离乡场大约一里路的时候，柳汉伦手搭喇叭，大声喊：“喂——，把锣鼓敲起来啊！”

山回谷应，中气十足的声音震得他们耳朵轰轰作响。南岳宪想，这十里外都能听到，不服不行啊。

对面拉长嗓子的回声一样粗壮洪亮：“来了！”接着，锣鼓声就传了来：“滴！框框零框斗斗框，尺六尺六依切切框，依框依切宫切匡切框……”

峰回谷应，四面震响。咚咚的节奏，激起心中暖流。

人间烟气心暖乡，始见灯火泪汪汪。明日稍安拟书信，千言何处寄爹娘？温暖与伤感在寒冰包裹下冲突荡漾，难以平息。

柳汉伦回头对知青们说：“注意脚下啊，踏稳再走。听见没？雪村是用敬神的家铘和曲牌来迎接你们，把你们当贵客啊！”

这一天，汽车开出不久，就在人烟稀少的荒原和山林中行驶，经过荣北也没有进镇。下车过眼鹰嘴岩，更是荒野无人。大半天，二百多里，十一个人一路跋涉，在西沟中才看到了人家，却匆匆路过，没有停留。终于到目的地了，看见灯光，听到人声，听到锣鼓，突然有远行回家的感觉。南岳宪便想到倚门而望、等待音讯的奶奶，心神更加荡漾，两眼酸楚。今日到达的目的地是要锻炼若干年的荒野雪村，何年才能回乡见到老迈的唯一亲人，忍不住潸然泪下。

只是江南古镇这群小子生下来就没吃几年饱食，又处在像牲口一样需要添食的年龄，不争气的乡愁哪挡得住饥肠辗转的感觉。当腊干野味的香气随着鞭炮的硝烟飘过来时，全身被求食欲望占据，似乎每个细胞在喊：“我要进食，冲上去，朵颐为快！”口水冒出来，吞咽声在喉头汩汩响起，也在情理之中。

柳汉伦把队伍带进乡场，锣鼓声、鞭炮声再次响起，鼓掌声、口号声此起彼伏。村民们打着火把，夹队欢迎，瞪大眼睛打量这群个头矮小、弱不禁风的外来者。心里嘀咕，这就是柳汉伦领回的秀才，他们小小年纪果真都比雪村人聪明？但是，他们相信宗祠理事会、相信柳汉伦。他说知青是宝贝疙瘩，那就一定是。虽然心中尚有疑惑，欢迎的态度却十分真诚，温馨与亲近从笑脸上流淌。

外来者的心思却都在腊干野味的香气上，对于雪村人的质朴和热情并没表示特别的感动。

村民们后来告诉知青们，当年政府工作队进村，也没有这般隆重、热烈。雪村一向拒绝外人进村，即便归化了，也不允许外人来村常住，无论哪一级干部持公函进村，办完事就得走，再办事再来。接受知青是第一次允许外人进村常住，先后讨论酝酿半个月才定下来。接待知青进村的方式古老而隆重，也是从未有过的。

雪村没有进入集体化生产体制，因而没有集体收入。大队管委会与雪村宗祠会集体事务开支，全由社员凑份子。进村的第一顿饭，采取隆重、古老的“百家宴”方式，由全大队各家各户捐柴火、食物，出工做饭，全村人能到场的都来吃。以往每年只有两次采取这样的形式，一是过年，二是清明祭祖。拿这种形式迎接知青，是把知青下乡当作族群自己天大一件事情来办，不只是迫于上面的要求。

这时知青们才有了感动。后来他们了解到全国知青的下乡情况，才明白他们是因祸得福，实在比那些出身好而分到腐熟地区的人幸运太多。

百家宴的席棚跟家户人家过事的搭法完全不同，上百根原木以两丈高的三脚架为圆心，搭起圆形框架，盖上草席，围上竹席，直径足足四五十米。距中心十五米之外，再有一排原木立柱，围起一道六七米宽的环廊，足够并排摆三张桌席。数一下，除去东西南北四道进出口，共摆下了一百二十张桌席。中心的三脚架上沿四道进出口的方向，绑一个十来米长的十字架，四端在半空中吊着一口铁锅。锅里点着蘸了动物油的松明子，火苗腾出半米高。

柳汉伦把知青们带到西面进出口左边内圈的两张桌子边，指挥他们把背包放到半截围席脚下，入桌就坐。

桌子三面坐人，背朝中心的一方没有条凳，不坐人。每桌坐六人，号称“百家宴六人席”。

这时有个高高大大面色黝黑的人过来问柳汉伦：“这么晚了，先开席，再开会吧？”

柳汉伦说：“好，先开席。不过，这两张桌子，每桌弄一盆炭火来。娃子从江南来，连棉衣都没带，快冻成冰疙瘩，向知青办要的皮衣皮裤要一周才到。吃饭的时候上歌舞，吃完饭开会。”

这人是百家宴司仪，雪村宗祠理事会、大队管委会的会计胡金榜。胡金榜把手指往嘴边一靠，打出响亮的口哨，全场立即安定下来。“帮忙的，先给知青桌上炭火。各家各户按规矩坐好，马上开席，宴罢开会。伙房——上菜，歌舞队——上鼓舞！”

两盆炭火摆到知青们坐的桌子下。柳汉伦交待，稍微离远点，别烤太急，容易出伤！

端盘子出菜的是各家的妇女。她们穿着一色的灰黑麻纺束腰大摆褂，外套雪白网麻编眼坎肩，项上挂着米黄兽骨珠链，双耳挂着垂肩尖利兽坠，从南北两厢鱼贯而出。身高都在一米七五到一米八，腰身紧缩，前胸凸突，肥臀硕大。移步扭腰，臀摆珠链动，兽骨嚓嚓作响。双手托起长达一米的方形木盘，里面摆着两只杏黄土陶海碗，盛着黑色兽肉山珍，盖撒青红相间的辣椒、香菜，热气腾腾，让人垂涎欲滴。

菜很快上齐，每桌六大碗。饿得发慌的知青们正准备执筷狼咽，一对对妇女手执一米长粗竹筒走近席前，打开顶盖，朝每人面前杏黄色土制陶碗里倾倒出香喷喷的清亮山果酒。妇女们虽然人高马大，动作却麻利准确，干练优雅，不会有一滴酒落在碗外。

司仪胡金榜中气很足地喊道：“请雪村当家人宣布开席！”

铁塔似的黑熊柳汉伦站起来，双手捧碗，高声道：“苍天在上，列祖在前，雪村今日开百家宴欢迎知青落户，喝了这碗酒，就是雪村人，愿苍天保佑，列祖荫庇，全村合心，家家安康，永世太平！”

知青们没想到还有如此庄严的仪式，跟着村民们端碗站起来，，齐声高喊：“全村合心，家家安康，永世太平！”

沸腾的热情与壮阔的声势把知青们的火热点燃，跟着村民喊了三遍，才仰起脖子，汩汩把整碗酒吞下。

雪村果酿清酒，清香甘醇，清心润肺，滋阴补阳。一碗下肚，浑身舒坦。

这时，司仪高声喊道：“添——酒——，献——舞——”。

锣鼓齐鸣，长号拉出雄浑低沉的长声。梆梆木鼓和哐哐铜锣声中，四队古装士兵，分别从东西两门杀入。个个手执丈八长戈，脚蹬武士草鞋，头戴青面獠牙面具，麻绳绑腿，麻片围腰，虎皮坎肩，光着胳膊和大腿，杀气腾腾。

他们在木鼓铜锣的撞击声中，变换各种战斗队形，潜伏，匍匐，跃起，冲锋，射箭，格斗，滚雷石，演绎出二千多年前先祖那场生死以赴的大厮杀。

满场男女老少性情激奋，踏着鼓锣节奏，发出阵阵尖叫欢呼。祖先们悲壮的生死搏杀，到后代子孙这里，再没有伤心流泪，只有无比敬仰和热血喷张。

柳汉伦端碗向知青们示意：“到家了不客气，放开肚皮吃、喝！”

雄浑的鼓舞足足进行到一刻钟，武士正列队准备下场，突然从四门中涌出奔跑的少女、儿童、妇女和老人，手捧鲜花、绣鞋、麻衣、果珍，来到武士队伍中，拥抱、献礼、献吻。

人们跟着发出狂欢尖叫，哪怕他们的妻子、姐妹或女儿就在献吻的队伍中。这是古代勇士应得的荣耀，也是今世演员应受的礼遇。

兴奋的武士迅速展开队形，与老人、儿童、妇女和少女们翩翩共舞。一个武士用嘴衔住干戈的一头，让一名儿童站上另一头，把儿童平挑两米高；一个武士竖起干戈，让一名少女站到戈尖上，然后把她顶举起来，稳稳送到肩窝上，松开双手转圈；另一名武士则让一名妇女抓住戈尖，他执干戈抡甩转圈，人在半空悬舞。

这时，戈尖上的少女一个亮相，甩出一幅长长的红布标语，上书：“欢迎知青，青春万岁！”

顷刻，尖叫四起，掌声雷动。

南岳宪和知青们激动一起高呼：“人民万岁！雪村万岁！”

雪村人第一次听见这样的口号，也跟着喊：“人民万岁！雪村万岁！”

紧接着，山笛悠扬，木琴咚咚，仿佛冰雪融化，溪流潺潺，春花盛开。一对对盛装妇女从四门摇曳而来，褐衣白氅，面罩红纱，恰似凤点头，雉摆尾，鹤挑腿，鹰展翅，燕翻飞。

男人们喜得拍红巴掌，呐喊之后汩汩下咽口水。表演的有自己的妻子、姐妹或女儿，他们感到无比自豪与荣耀。

在知青看来，虽然江南与雪域审美习惯有所不同，但山民的朴质粗犷的美展露无余，除了演员们体格肥硕之外，的确美仑美奂，让江南文弱的书生们激动不已。

山笛和木琴的节奏骤然加快，快到生死相搏、命悬一线。场上队形急骤变化，时而成三角形的人字，直冲而过；时而成溅珠式的三点，迅速避让；时而云团式地上下翻滚，时而长蛇式地闪电而过。原来面露笑容的众女刹那满脸杀气，不断变化的队形也满藏杀机。

南岳宪后来才听他的家主、张又常的父亲张告栓说，为祭奠死去的丈夫，保护幼小的儿童，抵抗军的妻子们曾经组成过鸟阵，呼唤乌鸦神兵，痛杀追兵。

酒醉饭饱，情绪也进入高潮，本来安排有一场众人自由下场的联欢舞会，可是雪越下越大，封了路不好回家，司仪胡金榜只得宣布：“初夏暴雪，时间紧迫，为知青跟村民们安全回家，要抓紧开会，原定的舞会取消。现在请柳汉伦大队长讲话，大家欢迎。”

黑张飞站起来，背着手，摇晃着二百来斤的身板，高声大嗓地说：“最高统帅教导我们，农村是个广阔天地，在那里是可以大有作为的。于是娃子们响应号召，到我们这里来了。大家知道，雪村一向是拒绝外人进村常住的。连政府工作队一次也只能住两三个晚上。为什么接受知青娃子常住呢？我跟大家说，一是响应号召，一切可以到农村去的知识分子，应该高兴到那里去。雪村归化政府了，当然不能拒绝；二，人家是知识分子，娃子们有知识，雪村就差知识分子，连个学堂都办不起来，他们来，是雪中送炭；第三，雪村已经归化，也得打开山门，和外面有所交往，老是闷在山里，周围几百里没人家，村里人跟外村没亲戚没来往，还活在老祖宗的时代，要知道世上已千年，发生了多大变化，再不开山门，就会成为传说中的雪猿族、黑熊族了。虽然你们把我也叫黑熊，我这个黑熊和黑熊族的黑熊是不一样的。扯远了，言归正传。娃子们来了，住哪儿，怎么吃，跟谁家干活？我告诉你，搭个棚子，建个知青点，让他们住一起，不是不可以，别的队也是这么干的。但在雪村，那是让他们活不下去。所以，大队决定，让娃子们分到各家各户去，跟住户一起住一起吃一起干活。知青怎么分，各家自愿领取，一家一个，先来后到，领完为止。领了娃子，那就是你的家人，跟家人一样对待，不准外待，直到政府让他们回城。你们得自个扪心发誓，做不到就不要申领。村委会要逐户检查的，听清楚没有？”

“听清了，我要一个。”

“我也要一个！”

“我要一个！”

呐喊声此起彼伏。

黑张飞举起双手，在空中往下按按，示意大家安静，并说：“别急，别挤，一个一个来。”

“我！”一个背着猎枪、挂着腰刀的中年人便往场中间走边喊，铁塔式的身板高高大大。

柳汉伦一看是自己妹夫张告栓，说：“你看领哪个！今后就是你的家人，不准外待。”

张告栓看了看，指着南岳宪说：“就他！从今天是我兄弟了，我和柳汉秀保证不外待。”

南岳宪站起来。

柳汉伦说：“娃子，提着你的行李，跟他站到场中间去。等人领完再走。”

雪村一百多户人家，安置十个知青入户一点难度没有。

宗祠会、大队管委会[[决定]]的[[事情]]，村民一向都很[[拥护]]。而且，他们也想知道有[[文化]]的外面人到底怎样[[生活]]。

十来分钟就领完人，没想到比卖白菜[[容易]]。

在南岳宪老家镇上，提一篮白菜，蹲在镇中廊桥上，一晌午卖不完。卖菜的人拿起一棵白菜左看右看，讨价还价，拿起、放下再三，也不一定卖成。

雪村人瞅一眼就把人领了，不左看右看、挑挑拣拣，家家都发誓不外待。

挑到的知青，各自提着行李，和主人站到一起。

这时胡金榜高声宣布：

“雪村欢迎知青落户百家宴圆满[[结束]]，知青跟住户回去，从此那就是你们的家人，不准外待，村里、区里、县里都要检查的。谁要外待，全村人不答应。”

“柳主任还说了，雪会越下越大，各家各户要[[注意]]人畜[[安全]]，搞好防灾减灾！有什么问题，立即向[[组长]]、向大队管委会报告。”

人群涌动起来。黑张飞从座位下场，来到认领知青的队伍[[中间]]。他老婆已领一个知青，现在要一起[[回家]]。

南岳宪望去，大队主任家领的是老镇上和老九的儿子和大有，心想这个刁钻的和大有还真是[[福气]]，被柳主任老婆选中，跟了个有势的主，他又该肆意炫耀了。

不过，南岳宪并不是小肚鸡肠的人，虽然与和大有向来不对付，但也没打算斗下去，在南岳宪眼里，他顶多算个小丑，要斗还不够格。

他放松了心情。夜空，火把，人群，飞雪，雪山雪岭，雪中的田野、沟壑、树木与房屋，静谧中的喧闹，苍茫中的明丽，激发了他的创作欲望，他要把这永生难忘的时刻记录下来。就在场子上等住户一起上路的那一会儿，一篇“村韵”《雪村赋》在他头脑里飞旋般地很快成型，后来他整理记载如下：

“嗟尔天苍地阔兮雪域雪村，适我豆蔻年华兮寄身如螈。越苍鹰之岭兮赴三沟之地，友黑熊白猿兮梦魂之园。恰同学少年兮汉子十条，入庄户之门兮和合心幡。诚意相亲兮敬若父兄，立志成龙兮乌驹化騵。知时日之漫漫兮雄关千重，御丹心之绵绵兮死生不烦。待长缨长风破关而出兮十木成林，看雪山雪原载歌载舞兮感恩有言。

嗟尔白马小将兮白衣[[白衫]]，更赞张氏女祖兮开山立垣。扬神鹰之威兮御强敌之围，盟熊猿之域兮成平安之圈。教耕读之道兮立宗祠之德，选八王之能兮存忠义之门。固守一隅兮艰难[[繁衍]]，终得归化兮四百子孙。白云苍狗兮世纪轮回，雪村巍峨兮明耀如暾。今日我来兮百家盛宴，它时我去兮系根系魂。

嗟尔漫天风雪兮肆虐肆狂，疑是玉帝幼女兮入主盐门。驾轩车出玉宫兮羽衣霓裳，扬玉掌撒盐粒兮滋润雪村。云起风吼滚雪浪兮漫天皆白，山奔龙舞天地暗兮白雪黄昏。风刀利剑严相割兮走兽潜藏，雪压冰封势相摧兮行路断魂。适我来兮天寒地冻不留情，若我去兮云开日出春意暄？

嗟乎，自信人生二百年，深恩会当记雪村！”<ref>[http://www.360doc.com/userhome/63477962 个人图书馆网]</ref>

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]