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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''集集廣盛宮'''<br><img src="https://img3.okgo.tw/titlepic/c331_1.jpg" width="280"></center><small>[https://okgo.tw/butyview.html?id=331 圖片來自okgo]</small> 
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'''集集廣盛宮'''，舊稱'''天上宮'''，當地[[俗稱]]'''媽祖廟'''或'''媽祖宮'''，是一座位在[[臺灣]][[南投縣]][[集集鎮]]的[[媽祖廟]]。

==歷史沿革==

1793年（[[乾隆]]五十八年）[[集集鎮|集集]]當地[[墾戶]][[楊東興]]發起建廟，向[[庄]]裡的居民募款得兩千餘元（[[銀圓]]），以[[土确]]（泥[[磚]]）<ref>[http://www.cles.tyc.edu.tw/sunkentsu/struc_shape1.htm 土确厝 - 潛龍國民小學 ]</ref>建造廟的主體於今天的位置，供奉[[天上聖母]]，稱作「天上宮」。

1835年（[[道光]]十五年）隨後當地街區發展迅速，原來的位置因而變得比較狹窄，於是，庄裡居民再度發起募款，遷移廟體至[[清水溪]]北岸重建，於此年完工。

1856年（[[同治]]六年） 因為信眾進香時必須穿越溪水，造成不便，於是，在這年洪水[[氾濫]]後，由信徒再度發起募款，將廟體重建回到最早的位置，也就是今天所見之位置。

1892年（[[光緒]]十八年）[[夏季]]，廟體因[[颱風]]來襲而牆壁倒塌，由於當時[[樟腦]]產業發展興盛，因此由各[[腦館]]，例如沈鴻傑、林天龍、林蔭動、高拱辰等人募款重新整修。

1894年（光緒二十年）整修完成，廟中有一面於光緒廿十年重修時所立的「荷德如山」匾額，即是記載此事。

1896年1月1日，日本臺灣憲兵隊奉命在集集堡集集街設立[[憲兵]]屯所，本廟被徵收充作憲兵[[屯所]]臨時事務所及宿舍，同年6月29日拂曉受到抗日人士五、六百名圍攻，日本憲兵隊15名據守廟內。後抗日軍佔據廟宇東側德國人之樟腦館「東興號」，自窗戶向廟內射擊，並爬上廟宇屋頂掀瓦投入點火的煤油瓶。憲兵曹長久間友太郎認為無法固守而率眾向山中撤退，在溪岸遭到伏擊，共憲兵12名及馬丁2名被殺，幾乎全滅，僅上等兵杉永幸事身中二彈逃脫，此役也使得本廟幾近焚毀。

1917年（[[大正]]六年） 因為日本時代初期集集街上日漸蕭條，廟體經久失修，再由何懷、杜成羅等人募款重建。

1935年（[[昭和]]十年），湯奇木募款重新擴建，並改名為「廣盛宮」。

1969年（[[民國]]五十八年）再次整修。

1999年（民國88年）傾毀於[[921大地震]]，媽祖金身左肩亦遭毀損。後來在各界捐贈與政府補助下，按照原先格局完成重建。但是，因為地震後廟體材料大多毁損，而且考量到檜木材料取得不易，於是以[[钢筋混凝土|鋼筋水泥結構]]為基礎，外表仿照原來的模樣建造。

2003年（民國九十二年）7月11日舉行新廟落成入火安座大典。

==建築藝術==

現在的廣盛宮為兩進（前後兩棟主建築）[[閩南]]式[[廟宇]]格局，[[三川殿]]屋頂造型屬於[[硬山]][[單簷]]式，屋簷上有陶像與[[剪黏]]裝飾。三川殿[[正脊]]正中央是[[媽祖]]與[[千里眼]]與[[順風耳]]兩將軍的陶像，兩側則有將軍乘龍像。位於下方的正脊[[脊堵]]同樣也是以[[八仙賀壽]]為題材，以[[漢鍾離]]、[[李鐵拐]]為首的八位神仙各自乘坐[[異獸]]，手持專屬[[法寶]]前來謁見[[南極仙翁]]，隱含有「大顯神通」的意義。兩條[[規帶]]前方的[[排頭]]以[[封神演義]]的故事為題材，[[姜太公]]乘坐[[四不像]]，手持[[寶劍]]戰[[龐太師]]。外側兩道[[垂脊]]排頭同樣也是以民間著名的[[武戲]]戲齣為主，例如[[穆桂英]]迎戰[[楊宗保]]。

三川殿[[簷下]]的裝飾部分，兩旁[[墀頭]]有精緻的[[交趾陶]]像，搭配背後的[[山水畫]]作顯得生動活潑。下方的[[立面]]刻有[[對聯]]：「天護台疆德被群黎昭日月，后安集鎮恩沾百姓壯乾坤」。門口則有一對大型[[石獅]]，兩者造型相同，差別只在於其中一隻下方還有一小獅。[[封簷板正中央下方懸掛著「廣盛宮」[[宮牌]]。門口有一對雙龍柱，是近代廟宇常見的[[龍柱]]形式。上方的木雕[[豎材]]有[[旗球戟罄]]將軍像。進入三川殿後可抬頭欣賞[[看樑]]下方的畫作，這是來自[[臺南市|臺南]]的[[匠師]][[莊春波]]的作品，主角是一對[[孔雀]]，旁邊題詩道「喜愛四君子美德，更愛牡丹花富貴」，兩側也有題詩：「[[千秋]][[筆墨]]驚天地，萬里雲山入畫圖。」、「[[詩書]]千載[[經綸]]事，[[松竹]][[四時]]瀟麗心」。整座三川殿的裝飾以[[石材]]為主，正門[[門楣]]雕刻[[雙龍搶珠]]圖，下方對聯題著「廣地參天萬物叢生蒙覆載，盛朝稱后千秋祀典受褒封」，說明媽祖於[[康熙]]年間受封天后的典故。兩側[[門堵]]的主題為著名的媽祖傳說故事─[[磯上救親]]，以及飛昇受封海神後四位[[海龍王]]前來[[朝謁]]。屋身立面部份還有一句特別的對聯：「集成日月明潭發電能昌隆」，所指應是位於南投縣水里鄉的車埕的[[明潭水力發電廠]]。

進入廟內，三川殿前[[拜殿]]空間雖然不大，但抬頭還是可以看見精緻的[[藻井]]藝術，正因為空間有限，所以廣盛宮的藻井是長方形而非圓形。層層堆疊而上的[[斗拱]]，每個接點都有一位天神雕像，最上方的[[頂心明鏡]]為兩條金龍正在盤旋搶珠，龍足擁有五隻腳爪則是因為媽祖受皇帝封為天后。前拜殿正上方的[[壽樑]]上也有傳統彩繪，以[[八仙]]聚會為主題，有[[李鐵拐]][[上仙]]正祭出[[法術]]與[[呂洞賓]]較量，而剩下的其他六位神仙正在觀戰中。在[[壽樑]]上方正中央處有個[[斗座]]裝飾，主題是[[鯉魚]]以及[[蘆草]]，「蘆」音同「臚」，這份作品有「傳臚有餘」之意:古代皇帝於殿試上傳喚應試士子之名稱之為「傳臚」，因此這個作品有「取得功名」的象徵意義。兩側[[迴廊]]的[[看樑]]同樣也有彩繪，主題為常見的[[三請孔明]]與[[成湯聘伊尹]]，都是以誠心感動他人的故事，也因此暗示前來參拜媽祖的信徒一定要帶著一顆虔誠的心。在[[大通]]上同樣也有以媽祖故事為題材的彩繪，例如「[[湄峰]]祈雨」、「化草為木」等。下方與四點金柱銜接的斗拱顆有四種動物：喜鵲、鹿、獅子、鷹，象徵「喜事得祿」與「英雄奪錦」。

經由兩側迴廊可通往拜殿與[[正殿]]。而廊道與三川殿、拜殿圍起的空間為[[天井]]。

再往正殿走去，鎮殿媽祖高坐於[[神龕]]之中。除了鎮殿媽祖，神龕前的[[神桌]]上還有許多神像：[[觀世音菩薩]]、[[清水祖師]]、[[順天聖母]]、[[中壇元帥]]、[[王爺千歲]]等。正殿前方同樣矗立著千里眼、順風耳兩位將軍。正殿兩旁陪祀[[註生娘娘]]與[[福德正神]]，兩側的[[牆堵]]上則有大型木雕作品，以[[天官賜福]]與[[財子壽]]為主題。由於只有兩進，廣盛宮並沒有後殿，正殿就是最裡面的空間，兩側有通道通往信徒休息室與辦事處。

另外，廟中收藏有「海晏河清」和「坤德配天」等多面古匾，廟前也有兩座「[[長濟義橋碑|長濟義橋]]」及「[[嚴禁水沙連社丁首索詐碑記|水沙連社丁首索詐示禁碑]]」石碑<ref>{{cite news|url=http://n.yam.com/taiwanhot/place/20140506/20140506275571.html|title=廣盛宮兩塊古石碑何去何從　集集鎮協調修復|publisher=台灣好新聞-yam天空新聞|accessdate=2014-05-06|language=zh-tw|date=2014-05-06}}</ref>。

===寺廟===
[[東亞]][[傳統宗教]]供奉[[神灵]]、[[神话]]或[[传说]]人物、历代[[圣贤]]、历史著名人物的房屋式[[祭祀]][[建筑物]]，均可統稱為'''廟宇'''<ref>{{cite web|title=道教宮廟組織或管理章程範例|url=https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|website=高雄市政府民政局|access-date=2018-04-07|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028062933/https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|dead-url=no}}</ref>。一般包括[[道觀]]、[[佛寺]]、[[祠]]等[[廟宇]]，而不包括祭祀[[祖先]]的[[家廟|祠堂家廟]]，但一些聖賢的家廟亦受[[宗族]]以外的信眾[[參拜]]，故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教[[宮觀]]可稱'''宮廟'''，佛教[[寺院]]可稱'''寺庙'''，尊天法祖[[祭祀]]通稱'''祖廟'''或'''宗廟'''，皇家[[太庙]]與[[明堂]]则合稱为'''廟堂'''。

由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如佛道雙修、[[三教合流]]、[[神佛習合]]等，加上與[[民間信仰]]、[[巫覡宗教]]合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。

==建築==
除了一些單體式且不設前院的廟宇外，一般都有一個獨立的[[門 (建築物)|門]]為入口，如[[神道坊]]（廟宇[[牌坊]]）、[[山門]]、[[鳥居]]等，也代表進入[[廟宇]]或[[結界]]範圍。入門之後為[[神道 (道路)|神道]]，可通往參拜之處。

廟宇主體建築稱為「[[殿]]」，「殿」本指帝王居所，後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如[[大雄寶殿]]，有些則稱為「堂」如[[日本]][[法隆寺]]金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。

有些廟宇周圍會有[[廟宇林|鎮守の森]]，有守護廟宇的神聖意義，也有些是作為[[風水林]]。

==類型與名稱==

「觀」，原指[[宮殿]]的高大門[[闕]]，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」，後來用以指[[道士]][[修道 (道教)|修道]]的居所，即[[道觀]]，也作為供奉道教先真的建築物名稱，如[[玄妙觀]]與[[白雲觀]]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名，兩者又合稱「[[宮觀]]」。

民間信仰中的寺廟命名多元，傳統上只有一些主神神格為帝、-{后}-、妃或[[王爺信仰|王爺]]級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如[[媽祖]]曾先後在[[元代]]、[[清代]]獲[[皇帝]]冊封為天妃、天后，於是部分[[媽祖廟]]命名為天妃宮、天后宮；[[關羽]]被尊為協天大帝，於是一些[[關帝廟]]也命名為[[協天宮]]；神格崇高的神明，其廟宇也會稱為「宮」，如香港、[[澳門]]一些由[[民間釋教]]信徒開設的[[觀音廟]]名為[[水月宮]]。今日多數神廟都稱「宮」。

「殿」指帝王理事之所，多為高階神明的廟宇，供奉[[三清]]的廟宇名稱包含三清殿、[[高玄殿]]等。供奉[[玄天上帝]]的廟宇名稱包含[[北極殿]]、真武殿等。

[[寺廟]]原指「[[寺院]]」「寺」原係朝廷辦公官署如[[大理寺]]等，「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸[[寺]]中居住，因幾個著名僧人而令其居所[[寺]]中某[[某院]]也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院，[[佛教]]僧侶修行、禮佛與居住的道場，如[[中國佛教]]第一座佛寺[[洛陽]]「[[白馬寺]]」與香港“三大古剎”之一「[[青山禪院]]」，並隨著[[漢傳佛教]]傳播影響[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]]；[[伊斯蘭教]]之禮拜堂稱之為「[[清真寺]]」。

「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋，後指[[僧尼]]供佛的屋舍如[[河南]][[初祖庵]]，又常常專指僅有[[女性]]出家眾（[[比丘尼]]）居住、修行的場所如[[新北市]][[石碇區]][[蓮池庵]]。也有一些[[民間釋教]]信徒把供奉[[地藏王]]的廟宇命名為[[地藏庵]]，[[五福大帝]]的廟宇也有命名為「庵」如[[福州白龍庵]]。

「[[巖仔|巖]]」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺，供奉[[清水祖師]]的廟宇也常命名為[[清水巖]]。

「洞」係道教先真居住之地如[[洞天福地]]，後來在[[中國大陸]]、[[香港]]、[[台灣]]、[[越南]]等地，因為[[民間釋教]]與民間信仰合流，而成為廟的代名詞之一。

[[儒教]]的寺廟包括祭祀[[孔子]]的[[孔廟]]，以及祭祀聖賢、[[烈士]]、祖先的「[[祠]]」，如[[名宦祠]]、[[忠烈祠]]、[[宗祠]]等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的[[神明]]，遂與民間信仰結合變成民間寺廟，例如祭祀[[諸葛亮]]的[[武侯祠]]，供奉[[土地公]]的廟宇也有作土地祠、[[福德祠]]者。

「府」原指百官所居之處，部份廟宇也以「府」命名，如奉祀[[五府千歲]]的[[代天府]]、奉祀[[池府千歲]]的[[海埔池王府]]、奉祀張李莫府三千歲的[[五條港安西府]]、奉祀[[張天師]]的[[天師府]]或廣信府。

「堂」是古代官吏審案的地方，也指屋舍的[[正廳]]，作為廟宇使用如[[松山慈惠堂]]。台灣[[齋教]]、[[扶乩]]之場所亦常稱為「堂」，例如[[壹善堂]]、[[勸化堂]]。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如[[慧日讲堂]]與[[菩提講堂]]。[[一貫道]]場所亦有作「某某[[佛堂]]」、「某某聖堂」等。

「壇」是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如[[天壇 (消歧義)|天壇]]、[[地壇]]、[[先農壇]]、厲壇等，其中天壇、[[天公壇]]也成為常見祭祀[[玉皇上帝]]的廟宇名稱，如[[新竹天公壇]]、[[臺灣首廟天壇]]。另外，一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。

“廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称，或直接成為祭祀場所名稱，如[[武廟]]、[[文昌廟]]、[[文武廟]]、[[媽祖廟]]、[[王爺廟]]、[[城隍庙]]、[[義民廟]]、祭祀[[后羿]]的[[三嵕廟|三嵕（zōng）廟]]等。

日本[[神道教]]的寺廟稱為[[神社]]，其中祭祀[[日本皇室]]祖先神、[[日本天皇]]、以及對於[[大和]]平定有功神祇的神社稱為[[神宮]]，小型的神社則稱為「[[祠 (神道)|祠]]」，或作「小祠」、「小堂」。

越南傳統信仰中的寺廟，除了與中國相同的類型外，[[村社]]裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình|亭」的寺廟，供奉村社保護神。

[[琉球神道]]的祭祀場所稱為「[[御嶽 (琉球)|御嶽]]」，其中一些屬於寺廟形式。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]