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{{reflist}} {| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>阙 </big> ''' |- | [[File:T01ee1fd179b869ebc7.png |缩略图|居中|[https://p1.ssl.qhimg.com/t01ee1fd179b869ebc7.png 原图链接][https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=233659&sid=247207 来自 360 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 阙,[[中国]]罕见姓氏之一,做姓氏时读作(què),国内主要分布于湖南、[[浙江]],江苏,福建,[[安徽]],台湾等地,海外分布于马来西亚,印度尼西亚等,在中国古代文献中,外族用此字作姓氏和译音的情况多有记载,详见阙姓。 阙,是关于道的一个概念,也是一个关于范畴的概念,阙是一种建设在道路之上的门类示意物,用来表示由此而始,行者行将进入一个"规定了的区域",在今天的[[河北]]及很多地方,我们还可以看到阙的实物形态,比如讲一个村子的道路的并没有门的"门楼"、进入一个特殊区域的"牌坊"(在[[老北京]]的街道原来有很多实体),它是可以是文化的、地理的、经济的、政治性的、种种规范性的规范的最外最远的标示物,比如我们身体的手指末端、我们的鼻子尖,就因此都可以被赋有了"阙"的意思。简单地说,“阙”是宫门两侧的高台,左右各一,中间为通道,又可借指宫廷。 =='''基本信息'''== 中文名; 阙 读音; quē、què 含义; 不做姓氏时,是宫阙,城阙的[[意思]] 部首; 门 词义; 一般含义 阙 读què时是姓氏,不做姓氏时,代表宫阙,[[城阙]]的意思。读jué时有去除,挖掘,毁伤的意思。 <动> 去除 [remove] 。 以待会而考之,亡者阙之。--《周礼》 挖掘 [dig] 。 若阙地及泉。--《左传》 毁伤 [damage]。如:阙翦(削弱,毁坏)。 另见quē;què 。 阙 quē <名> 缺点;错误 [fault;slip;error] 。 次之又不能拾[[遗补]]阙。--汉·司马迁《报任少卿书》 裨补阙漏。--诸葛亮《出师表》 先是雷震景德门,公(袁可立)上疏陈阙政。――明 黄道周《节寰袁公传》 又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)。 豁口,空缺 [gap] 。 昔者女娲氏练五色石以补其阙。--《列子·汤问》 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。--《水经注》 又如:阙陷(凹陷)。 也指职位或官位的空缺。即缺额 [vacancy]。如:阙车(古代兵车的一种。用以补缺的战车,如现在所谓的机动预备部队);阙簿(缺额登记册)。 阙(què)姓 主要渊源 汉族: 阙姓据考证始祖为弁公,生于周灵王时,为夏朝大夫关龙逢后裔,因逃难避居山东曲阜阙里,乃以地名为氏,后繁衍于下邳,遂以此为郡望,再往中国南方各处拓展居住。 少数民族: 鲜卑有"阙机氏"、"阙居氏"等官,其后裔入中国后,以阙为姓。 突厥人阙特勤,东突厥贵族,其后裔入唐后汉化,以阙为姓。 补充: 通假字,傕(jué)(què),通"阙",姓也 --《康熙字典》 详见阙姓。 折叠编辑本段词性变化 <动> (1)削减;毁坏 [cut down;ruin] 。 又欲阙翦我公室,倾覆我社稷。--《左传·成公十三年》 阙更减赋,尽休力役。--《汉书》 又如:阙翦(毁坏)。 (2)空缺;缺少。也作"缺" [be short of] 。 三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?--《三国演义》 每车一偏在前,别用甲士五五二十五人随后,塞其阙漏。车伤一人,伍即补之,有进无退。 --明冯梦 龙《东周列国志》 又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少); 阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)。 (3)欠,应给而不给 [owe] 。 逃死阙税,取于居者,一室空而四邻亦尽。--《新唐书》 (4)通"掘"。挖 [dig] 。 若阙地及泉。--《左传·隐公元年》 阙为深沟。--《国语·吴语》 <形> 残缺;不完善 [incomplete;fragmentary]。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)。 另见jué;què。 作为量词 意同"首":词仅百余阙。就是说:只有百来首词。 =='''常用词组'''== 阙立 "阙立"是一种精神,一种气概,是一种思考,更是一种方向,代表着一种传承与发展的新的模式。"阙立"将阙立于世,也有志于阙立于史。中国铜艺术领域第一人朱炳仁先生创作了"阙立"作品,并被中国国家博物馆收藏。 毫无疑问,"阙立"是他的艺术新思维的代表作。也是一种新表现。 阙如 quē rú [be wanting] 空缺;缺然;欠缺 。 君子于其所不知,盖阙如也。--《论语·子路》 礼仪制度阙如也。--《后汉书·孝和皇帝纪》 竟告阙如 阙疑 quē yí 留存疑惑。 多闻阙疑 阙 què <名> (形声。本义:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。二阙之间有道路)。 同本义 [watchtower on either side of a palace gate] 。 阙,门观也。--《说文》。徐锴曰:"以其阙然为道,谓之阙。以其上可远观,谓之观。" 挑兮达兮,在城阙兮。--《诗·郑风·子衿》 萧丞相营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。--《史记·高祖纪》 伏阙上平黎策。--清·张廷玉《明史》 又如:城阙(城门两边的瞭望台);阙竦(高耸如阙门);阙下(宫阙之下)。 宫门的代称 [gate of a palace]。如:阙下(帝王的宫阙之下。借指朝廷);阙门(宫门。位于两观之间)。 石阙。神庙、坟墓之前砌立的石雕 [stone statue] 。 音尘绝,西风残照,汉家陵阙。--唐·李白《忆秦娥》 又如:太室阙;高颐阙 。 宫殿 [palace]。如:阙庭(宫廷);宫阙(金阙。宫殿。也作天阙);阙掖(宫廷)。 帝王居地的统称 [court] 。 诣阙止书,书久不报。--《汉书·朱买臣传》 另见quē;jué。 略无缺处 通"缺" 空缺。 =='''古籍解释'''== 《康熙字典》 【廣韻】袪月切【集韻】【韻會】【正韻】丘月切,音。【說文】門觀也。【徐曰】中央闕而爲道,故謂之闕。【玉篇】象魏闕也。【廣韻】闕在門兩旁,中央闕然爲道也。【正韻】宮門雙闕也。【韻會】爲二臺于門外,作樓觀於上,上員下方,以其縣法謂之象魏。象,治象也。魏者,言其狀魏魏然高大也,使民觀之,因爲之觀,兩觀雙植,中不爲門。 又宮門、寢門、冢門皆曰闕。【古今注】闕,觀也。古每門樹兩觀於其前,所以標表宮門也。其上可居,登之則可遠觀,故謂之觀。人臣將至此,則思其所闕,故謂之闕。【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【詩·鄭風】挑兮達兮,在城闕兮。【傳】乗城而見闕。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟。【註】闕,象魏也。【史記·高祖紀】立東闕、北闕。 又【秦本紀】築冀闕。【註】劉伯莊云:冀猶記事,闕卽象魏也。 又【廣韻】失也,過也。 又【集韻】乏也,空也。 又【增韻】不恭也。 又【玉篇】少也。【左傳·成十三年】又欲闕翦我公室。 又【廣韻】不供也。【左傳·襄四年】敞邑褊小,闕而爲罪。【註】闕,不供也。 又【增韻】虛也。【禮·禮運】三五而闕。【註】一盈一闕,屈伸之義也。 又【增韻】游車補闕者曰遊闕。【周禮·春官·車僕】掌戎路之萃,廣車之萃,闕車之萃。【註】闕車,所用補闕之車也。【左傳·宣十二年】潘黨率游闕四十乗。【註】游車,補闕者。 又不合也。【前漢·王莽傳】歸師勿遏,圍城謂之闕。【註】此兵法之言也。闕,不合也。 又毀也。【禮·曾子問】入自闕。【註】闕,謂毀宗也。 又【正韻】闕翟后服刻繒爲衣,不畫也。【周禮·天官·內司服】掌王后之六服:褘衣、揄狄、闕狄(、鞠衣、展衣、緣衣)。【註】闕狄,畫羽飾。展衣,白衣也。【詩·衞風·玼兮玼兮其之翟也傳】褕翟,闕翟,羽飾衣也。 又劒名。【荀子·性惡篇】闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劒也。 又國名。【左傳·昭十五年】闕鞏之甲。【註】闕鞏國所出鎧。 又獸名。【爾雅·釋獸】闕洩多狃。【疏】闕泄,獸名。其脚多狃。狃,指也。 又山名。【前漢·司馬相如傳】遺屯騎於闕兮。【註】闕,北極之山也。 又塞名。【戰國策】乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。【註】闕,塞名也。 又【史記·周本紀】西周恐,將天下銳師出伊闕,攻秦。【註】括地志云:在洛州南十九里。 又【廣韻】姓也。出下邳。漢有荆州刺史闕羽三。 又【正韻】亦作屈。 又【正韻】其月切,音橜。【左傳·隱元年】潁考叔曰:若闕地及泉。 又【襄二十一年】方暑闕地,下冰而牀焉。【吳語】闕爲石郭,陂漢以象帝舜。【註】闕,穿也。【管子·山權數篇】北郭有掘闕而得龜者。【註】穿地至泉曰闕。 又【韻補】叶音檜。【程曉·贈傅詩】元服初加,萬福咸會。赫赫應門,嚴嚴朱闕。 又叶音乞。【班固·北征頌】雷震九原,電曜高闕。金光鏡野,武旗冒日。 又叶音卻。【鄭虔季·贈陸雲詩】閶闔,南端啟籥。庶明以庸,帝聽式闕。[2] =='''古建筑中的阙'''== 阙,在中国古建筑中也是一种特殊的类型,它的发展变化很大。现存的地面古建筑中,要以阙为最早,汉代的地面古建筑除一两处石祠而外,就是阙了。阙一般有台基、阙身、屋顶三部分。 阙,又称作两观、象魏,实际上就是外大门的一种形式,与牌楼牌坊的起源可能有相同之处,但后来的发展则分道扬镳,各尽其能了。根据《说文解字系传》的解释,阙这种建筑物是古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子,在台子上建楼观,上圆下方,因其两台子之间阙然为道,所以称为阙。因为在阙楼上可以观望,所以又称之为观。又因在阙上悬挂法典,所以称之为象魏,《周礼·天官·太宰》上就有"乃悬治象之法于象魏"的记载。因此,古时候经常把阙作为帝王宫廷的代表。如《汉书·朱买臣传》上有"诣阙上书,书久不报"的记载。岳飞《满江红》词里的:"待从头,收拾旧山河,朝天阙",指的也是帝王的宫殿。秦始皇的阿房宫气势更为雄伟。"表南山之巅以为阙",把高山引来作为他宫殿的外大门了。还有直接把两山对峙之处称之为阙的。 阙的种类按它所在的位置分大约有:宫阙、坛庙阙、墓祠阙、城阙、国门阙等等。 宫阙 位于帝王之居宫门前面,那种在宫门前建独立的二台(两观)的形式,自汉魏以后已有变化,逐渐与皇宫大门相结合,成为一个整体了。早期的遗物也已不存,现在保存唯一的一处宫阙遗物就是北京明清故宫的午门。它的位置在皇宫正殿大门太和门之外,但它与早期两观形式不同了,已与午门相结合,构成为凹形的平面,把两观形式与门组合在一起。我们如果把两旁的东、西雁翅楼分开,还可以重现两观的形式。现在的午门又称五凤楼,但是在正门两旁的侧门上,还特意加上了阙左门和阙右门的名字,以保存原来宫阙的遗意。这种将双阙两观与宫殿宫门相结合的形式,我们从唐宋以来的绘画和遗址中常常可以看到,可见其演变发展由来已久。 坛庙阙位于大型的坛庙大门左右,现存实物有著明的嵩山三阙,位于河南省登封县嵩山之麓,即太室庙阙、少室庙阙、启母庙阙,公元二世纪初东汉时期所建。三阙均为石制,阙身上有汉代隶书题记和各种人物、车马、动植物、建筑物的雕刻,是研究汉代社会生活、风俗习惯和书法艺术的珍贵资料。 陵墓阙 是现存汉阙中保存得最多的类型。它们均位于陵墓之前,两相对称,中阙为道,为陵墓神道的入口大门。它们或木构,或石砌;木阙现已无存,石阙则实例颇多,均为后汉物。阙身形制略如碑而略厚,上覆以檐;其附有子阙者,则有较低较小之阙,另具檐瓦,倚于主阙之侧。檐下有刻作斗拱枋额,模仿木构形状者,有不作斗拱,仅用上大下小之石块承檐者。著名的陵墓阙有四川渠县、冯焕阙、沈府君阙,绵阳平阳府君阙,梓桐李业阙以及山东嘉祥武氏祠阙(有子阙而无斗拱),平邑皇圣卿阙等等十数处。这些阙均为公元一、二世纪遗物,不仅是研究汉代建筑而且也是研究汉代社会生活和书法、雕刻艺术的重要实物。 陵墓阙 自汉唐以后也有所改变,已逐渐从一般墓道中消失。陕西西安附近汉唐陵墓的陵门前双阙尚有遗址可寻,尤以唐高宗武则天合葬墓神道前的双阙遗址最为显著,借双峰以为阙址,气势更为雄伟。 城阙古时候,常常在城门的两旁建立双阙,以为守望,称作城阙。《诗经·郑风·子衿》上有"挑兮达兮,在城阙兮"的句子。白居易《长恨歌》中的"九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行",指的更是整个京城了。 国门之阙 只是一种想象,并无实物建筑。最近在辽宁绥中海边,发现了秦始皇行宫遗址前大海中的一对峙立礁石,俗称之为海门,可能秦始皇当时巡视海疆时,曾把它当作过国门阙。 汉阙的建筑形式,从现存实物和古代画像石、画像砖、壁画中可以看出有单阙对立的,也有带子阙的。另外还有两阙之间连以门楼阁道的,可能北京故宫午门就是从这种形式发展而来的。 著名汉阙还有出土重庆市忠县乌杨镇 的乌杨石阙,2001年,在三峡文物保护抢救工作中发掘出土, 是我国目前幸存的、大多数为全国重点文物保护单的30余处汉阙中,唯一通过考古发掘复原,并发现了相关的阙址、神道、墓葬的阙。乌杨阙今陈列于重庆中国三峡博物馆中庭,也是所有汉阙中第一个作为博物馆馆藏文物的汉阙。 =='''穴位'''== 取穴方法: 取穴道的时候通常让患者采用仰卧的姿势,以便实施者能够准确的找寻穴道和顺利的实施相应的按摩手法。巨阙穴位于腹部中部,左右肋骨相交之处,再向下二指宽即为此穴。 主治疾病: 巨阙穴为任脉上的主要穴道之一,主治疾病为:指压此穴,对于治疗胃肠疾病很有疗效。 =='''旅游资源学术语'''== 旅游资源 旅游资源学 旅游资源分类系统 自然旅游资源 人文旅游资源 旅游资源层次结构 旅游资源主类 旅游资源亚类 旅游资源基本类型 旅游资源单体 实体旅游资源 非物质旅游资源 旅游资源赋存环境 地文景观 山丘型旅游地 综合自然旅游地 谷地型旅游地 沙砾石地型旅游地 滩地型旅游地 奇异自然现象 自然标志地 垂直自然地带 沉积与构造景观 断层景观 褶曲景观 节理景观 地层剖面 石灰华 矿点矿脉与矿石集聚地 生物化石点 地质地貌过程形迹 凸峰 独峰 峰丛 石林 土林 奇特与象形山石 岩壁与岩缝 峡谷段落 沟壑地 丹霞景观 雅丹景观 堆石洞 岩石洞与岩穴 沙丘地景观 岸滩 自然变迁遗迹 泥石流堆积 地震遗迹 陷落地 火山景观 熔岩景观 冰川堆积景观 冰川侵蚀遗迹 岛区 岩礁 水域风光 观光游憩河段 暗河河段 古河道段落 观光游憩湖区 湿地景观 潭池景观 瀑布景观 跌水景观 冷泉旅游资源 温泉旅游资源 地热旅游资源 观光游憩海域 涌潮现象 击浪现象 冰雪地 冰川观光地 长年积雪地 生物景观 林地景观 丛树景观 独树景观 草地景观 疏林草地景观 花卉地 草场花卉地 林间花卉地 野生动物栖息地 水生动物栖息地 陆生动物栖息地 鸟类栖息地 蝶类栖息地 天象与气候景象 光现象 日月星辰观察地 光环现象观察地 蜃景现象多发地 天气现象 云雾多发区 避暑气候地 避寒气候地 极端与特殊气候显示地 物候景观 遗址遗迹 人类活动遗址 文化层 文物散落地 原始聚落遗址 社会经济文化活动遗址遗迹 历史事件发生地 军事遗址与古战场 废弃寺庙 废弃生产地 交通遗迹 废城与聚落遗迹 长城遗迹 烽燧 建筑与设施 综合人文旅游地 教学科研实验场所 康体游乐休闲度假地 宗教与祭祀活动场所 园林游憩区域 文化活动场所 建设工程与生产地 社会与商贸活动场所 动物与植物展示地 军事观光地 边境口岸 景物观赏点 单体活动场馆 聚会接待厅 祭拜场馆 展示演示场馆 体育健身场馆 歌舞游乐场馆 景观建筑与附属型建筑 佛塔 塔形建筑物 楼阁 石窟 长城段落 摩崖字画 游憩广场 人工洞穴 建筑小品 雕塑 牌坊 戏台 台 阙 廊 亭 榭 影壁 经幢 喷泉 假山 祭祀堆石 传统与乡土建筑 特色街巷 特色社区 名人故居与历史纪念建筑 书院 会馆 特色店铺 特色市场 陵寝陵园 悬棺 桥 车站 港口渡口与码头 航空港 栈道 水库观光游憩区段 运河与渠道段落 堤坝段落 旅游商品 菜品饮食 农林畜产品及制品 水产品及制品 中草药材及制品 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