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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《闻赤松舒道士下世》</big> ''' |- | [[ File:微信图片 20210306153054.jpg|缩略图 |居中|230px|[http://file8.gucn.com/file/CurioPicfile/20180906/GucnP_U523026T332027871536236411576.jpg 原图链接] [http://www.gucn.com/Service_CurioStall_Show.asp?Id=19799298 图片来源]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《闻赤松舒道士下世》]] 创作年代: 唐末 文学体裁:诗 作者:[[贯休]] |} '''《闻赤松舒道士下世》'''唐末五代时期前蜀画僧、诗僧[[贯休]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/774670.html 《闻赤松舒道士下世》 ] 诗词文句网</ref> 贯休他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。 贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:"一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,"时称"得得和尚"。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓"梵相"。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《[[十六罗汉图]]》<ref>[https://www.sohu.com/a/282964191_488193 五代 贯休 十六罗汉图 ] 终南山书院;发布时间;2018-12-19 15:27 </ref>,为其代表作。 贯休博学多才,《唐才子传》称赞他"一条直气,海内无双。意度高疏,学问丛脞。天赋敏速之才,笔吐猛锐之气。乐府古律,当时所宗……果僧中之一豪也。 ==诗词正文== {{Cquote|<地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。 阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。 傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。 蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。 仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂著行干。 影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。 伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。 彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。 倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。 已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。 >|<《闻赤松舒道士下世》>|<诗词名句网>}} ==作者简介== [[File:官修2.jpg|thumb|200px|有框|左|[http://img.proxx.xmtbang.com/?url=http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/X2pMmlpibIXYFPRHNibDcGsLuqpKpEj6UxBXPbCoicee8Xp11xOpaPYP7ibSn9FdCtD6f4ibHfwJic3KC8GFpCg3qMGQ/0?wx_fmt=jpeg 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc9a0120102wz07.html 图片来源]]] [[贯休]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_a6acb3e3e0dd.aspx 《贯休简介》 ] 古诗文网</ref>(832年-912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今[[浙江省]]兰溪市)<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc9a0120102wz07.html 兰溪13位牛人入选金华名人雕塑园 ] 兰溪历史;发布时间;2016-07-19 11:04:12 </ref>人。唐末五代时期前蜀画僧、诗僧。唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封为"禅月大师"。他以诗著名,同时也是画家和书法家,有《[[禅月集]]》存世。传说诺距罗尊者原是一名勇猛的战士,后来出家,佛祖让他静坐修行,以摒弃当兵时的粗野性格,后虽修成罗汉,但他静坐时仍有一股威猛之气。画中罗汉如《宣和画谱》记载贯休的画风:"状貌古野, 殊不类世间所传,丰颐蹙额,深目大鼻,或巨颡搞项,黝然若夷獠异类,见者莫不骇瞩。" 七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为"禅月大师",赐以紫衣。贯休一生词作颇多,内江圣水寺的智海法师在他的佛教网站上整理收录了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。 贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ==视频== <center>'''李白杜甫李贺贯休还有陆游,诗人为何爱骑驴'''</center> <center> {{#iDisplay:a3209hb1xh1|780|460|qq}} </center>. <center>'''乾隆皇帝穷极一生 未找到的贯休罗汉'''</center> <center> {{#iDisplay:x0845e6zdhz|780|460|qq}} </center>. ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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