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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''銀鈴會''' </p> |- |<center><img src="https://im2.book.com.tw/image/getImage?i=https://www.books.com.tw/img/001/061/83/0010618397.jpg&v=529326ee&w=250&h=250" width="280"></center><small>[https://www.books.com.tw/products/0010618397 圖片來自books] </small> |} '''銀鈴會''',台灣的民間文藝團體,該會創於1943年,由[[張彥勳]]跟[[台中一中]]那些愛好文學的同班同學發起。<ref>[https://www.books.com.tw/products/0010618397 銀鈴會],books</ref> 該會原本只有台灣人,國府接收台灣以後,陸續有幾位從中國大陸來的人加入。成員有[[張彥勳]]、[[詹冰]]、[[林亨泰]]、[[錦連]]、[[蕭翔文]](蕭金堆)、[[詹明星]]、[[朱實]]、子潛([[許育誠]])、[[埔金]]、[[有義]]、[[春秋]]、[[松翠]]、[[殘屏]]、[[籟亮]]、[[鴻飛]]、[[陳素吟]]等。銀鈴會持續到1949年,1949年4月6日「[[四六事件]]」爆發,台灣情勢趨於緊張。同年5月20日,台灣省主席兼警備司令[[陳誠]]發布「全省戒嚴令」,「銀鈴會」被迫解散。 ==出版、活動== 銀鈴會先後發行《緣草》、《潮流》這兩種油印刊物,其發行刊物的宗旨有二,一是文學研究,二是推動台灣新文學的發展。《綠草》發行了十多期,《潮流》則出了七期。詩刊除了刊載同仁創作的現代詩、散文詩、短歌、俳句,還有評論、短篇小說、古詩解說等類型的文章,內容相當多元。刊物使用的語文方面,《緣草》多為日文,《潮流》則中、日文都有。 銀鈴會的成員除了在機關刊物《綠草》與《潮流》發表作品,也在[[新生報]]的「橋」、「學生世界」、「新地」;[[中華日報]]日文文藝欄;[[力行報]]副刊,以及《新文藝》、《台灣婦女》、《禮拜六》、《青年時代》等雜誌上發表作品。銀鈴會除了發行刊物,積極在其他報刊投稿,有時也會幫同仁出版詩作,目前已知有:[[張彥勳]]的《幻》與《桐葉落》、[[林亨泰]]的日文詩集《靈魂的初啼聲》。 ==銀鈴會與楊逵== 銀鈴會成員受到[[楊逵]]很大的鼓舞,願意努力克服語言障礙與[[228事件]]之後的政治肅殺氣氛。1948年該會聘請[[楊逵]]當顧問。[[楊逵]]除了擔任顧問,指導該會成員創作,也曾在《潮流》發表〈夢與現實〉(日文)一文,期勉台灣的年輕作家「早點醒來,與黑暗的現實對決,並克服這些現實」。 ==銀鈴會的評價== [[林亨泰]]認為:銀鈴會延續了[[二次大戰]]前[[反帝]]與[[反封建]]的文學精神,同時對於[[世界文學]]抱持開放接受的態度;更為重要的是,在政治最蒼白的時期,他們努力創作使[[台灣文學史]]不致中斷,具有承先啟後的角色。 論者[[陳芳明]]則肯定:銀鈴會成員的詩作具備[[寫實主義]]的批判精神及[[現代主義]]的疏離性格。詩作既反映當時政治動蕩、社會黑暗,也展現作家嫺熟操作象徵、隱喻與聯想切斷的語言,使其內心與現實保持一定距離。[[陳芳明]]還讚揚銀鈴會這種「介入現實而又冷視現實的詩風,恰如其份地呈現那種猶豫年代的悲觀消極」,並且認為這群詩人「勇於嘲諷,卻不落入庸俗的窠臼,誠然為[[台灣現代主義]]建構了特殊的美學」。 ==該會活躍時的文壇景象== 1945年8月15日日本無條件投降到1950年國民政府遷台這段期間,除了「銀鈴會」活動,還有[[葉石濤]]、[[葉瑞榕]]、[[陳顯庭]]出《處女地》(同仁雜誌)。報紙方面,當時[[龍瑛宗]]主編[[中華日報]]日文文藝欄,[[歌雷]](本名:[[史習枚]])主編[[新生報]]的「文藝」、「橋」副刊,[[楊逵]]主編[[力行報]]副刊,並且出版《台灣文學》叢刊三期,[[黃金穗]]主編《新新》雜誌,編了16期;1949年台北師範學院出《[[龍安文藝]]》(僅出一期)。這段時間,不少作家、詩人登上文壇,比較知名的有[[吳瀛濤]]、[[周伯陽]]、[[鄭世璠]]、[[李篤恭]]、[[羅浪]]、[[林曙光 (作家)|林曙光]]、[[蕭翔文]]等人士》。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 733 臺灣 ]]
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