檢視野逸的原始碼

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|<center><img src=http://p4.itc.cn/q_70/images03/20201213/b51fb7b62e804df582ad6cfafc358b87.png width="330"></center>
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'''野逸'''是传统书画鉴赏里的一个品评词，形容一种野淡、超脱、不沾富贵气格调。"野"是脱去人工雕饰的天然，"逸"是超出流俗的洒脱，合起来指一种生于山野、发于性灵的美。它常与"富贵"气象相对：一边是皇家园林式的浓丽工细，一边是荒寒萧散的野逸之趣，常被用来标举向往[[丘园]]生活者的审美<ref>[https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202311/t20231122_5698196.shtml 抓住共建"一带一路"机遇 促进民族地区发展]，中国社会科学网，2023-11-22</ref>。

== 在绘画里的来路 ==

五代、宋初的花鸟画有"黄家富贵，徐熙野逸"的说法：黄筌供职宫廷，画得工致浓丽；徐熙是江南处士，落墨潇洒、清淡野趣。后人便用"野逸"标举那种不慕荣利、自然生发的画格。它并非粗率潦草，而是"洗尽铅华"之后的干净——该有的法度都在，只是不露富贵气。这种格调也常借[[茅檐]]、寒林、孤鹤一类的物象来表现。

== 与隐逸居处的关系 ==

居在山野的人，天然就近"野逸"。他们住的[[茅茨]]、穿的布衣、往来的人物，都远离朝市的热闹，气质自然疏野。文人把这种生活写进诗画，便成就了野逸一路的审美：不整齐、不华美，却有生气和真趣。它和精雕细琢的宫廷趣味唱对台戏，代表了中国艺术里"以朴为美、以淡为贵"的另一极。

== 余论 ==

野逸今天看，是一种对抗"千篇一律的精美"的审美资源：它提醒人，不修饰、不讨好，反而可能更接近动人。从徐熙的折枝到无数隐士的枯木竹石，野逸一路滋养了中国艺术最洒脱的那部分。它不只是一种画格，更是一种人生态度，其与[[别业]]所代表的退居理想，原本就是同一种精神的两面<ref>[https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202312/t20231211_5705243.shtml 郑杭生与中国自主的社会学知识体系建构]，中国社会科学网，2023-12-11</ref>。

==参考资料==

<references />

[[Category:920 建築藝術總論]]