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[[File:苏辙故里三苏园.jpg|350px|缩略图|右|<big></big>
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《'''避暑·至後雨如泻'''》是[[北宋]][[文学家]][[苏辙]]的作品之一。

苏辙(1039年3月18日~1112年10月25日 )，字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老。眉州[[眉山市|眉山]](今属[[四川]])人。北宋文学家、宰相。

<center>避暑·至後雨如泻</center>
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至後雨如泻，晴来热更多。簿书沾汗垢，岩石思藤萝。

赖有祠宫静，时容俗客过。老郎无不可，公子亦能和。

道胜还相接，禅迷屡见诃。清凉生绝念，烦暑散沉疴。

古木便张幄，鸣禽巧当歌。桃香呈绛颊，瓜熟裹青罗。

饭细经唇滑，[[茶]]新到腹薖。剧谈时自笑，饱食更无它。

适意未应厌，後游真若何。官居邻曲沼，田畎助清波。

晚照明疏柳，微风响众荷。轻舟尚可载，小雨试渔蓑。
|[北宋]苏辙}}

==哲学思想==

除了对[[道教]]的信仰外，苏辙对道家理论也有深入研究，他42岁时曾作《老子解》，把各家思想融会于道家，其兄读了这本书以后，给予极高的评价。苏辙在《[[梁武帝]]》中先说佛法与《[[老子]]》相出入，把佛归于道，然后说:"老佛之道，非一人之私说也，自有天地，而有是道矣。"这等于把"道"放在一个至高无上的地位。朱熹<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_ae228ff17e71.aspx 朱熹]，古诗文网</ref>对苏氏兄弟的这一看法十分生气，他认为苏氏兄弟"合吾儒于《老子》，以为不足，又并释氏而弥缝之"，这是"舛矣"，是"无忌惮者与"。苏氏兄弟与朱之间的根本分歧在于:苏氏兄弟要以道家为本位去融合儒佛，而朱要以儒家为本位去融合道佛 。

苏辙一生也写过不少有关[[道家]]道教的诗文，有《楼观》、《和子瞻读道藏》、《送道士杨见素南游》、《和子瞻濠州七绝》、《御风辞》、《上清辞》等 。

==后世纪念==

郏县三苏园文物景区位于郏县县城西北距县城23公里的小峨眉山下。是宋代大文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子<ref>[https://www.sohu.com/a/391952279_120263115 三苏人物雕塑——一门父子三词客；千古文章四大家。] ，搜狐，2020-04-29</ref>的葬地。1963年，三苏坟被[[河南省]]政府公布为第一批重点文物保护单位，2006年6月被[[国家文物局]]确定为[[全国重点文物保护单位|国家重点文物保护单位]]。

==视频==
===<center> 避暑·至後雨如泻 相关视频</center>===
<center>河南平顶山郏县三苏园文物景区 先导篇</center>
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<center>苏洵、苏轼、苏辙父子，眉山出三苏 草木皆尽枯</center>
<center>{{#iDisplay:u0654rve8gx|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]