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《'''送朱翌赴召'''》是[[北宋]]诗人胡寅作品之一。

胡寅（1098—1156），宋建州崇安（今[[福建省]]武夷山市）人，字明仲，人称“致堂先生”，为湖湘学派重要代表人物之一。胡寅原为理学家[[胡安国]]堂侄，后被胡安国收为养子，深得胡氏理学精髓，后跟随二程高足杨时学习。胡寅于北宋宣和年间中[[进士]]甲科，历任秘书省校书郎、司门员外郎、起居郎。建炎三年（1129年），面对金人南侵的严峻局面，胡寅上书[[宋高宗]]，请求纠合义师，起兵北伐，迎请二帝还朝。

因胡寅上书过于切直，得罪了宰相[[吕颐浩]]<ref>[http://www.qulishi.com/article/202008/433026.html 南宋初年宰相：吕颐浩生平简介 为昭勋阁二十四功臣之一]，趣历史网，2020-08-25</ref>，遂被贬为奉祠，主管江州太平观。绍兴四年（1134年），胡寅复召为起居郎，迁[[中书舍人]]。但因胡寅所撰制词多诰诫，引得众人妒忌，后除集贤殿修撰，知严州、永州。后胡寅除徽猷阁直学士，提举江州太平观。时[[秦桧]]擅权当国，胡寅与其不睦已久，遂乞致仕，在湖南[[衡山]]一带治学。但秦桧仍记恨在心，诬陷他与李光讥讽朝政，胡寅获罪落职，责受果州团练副使，安置于新州。秦桧死后，胡寅才得以复官。绍兴二十七年胡寅去世，谥“文忠”。

<center>送朱翌赴召</center>
{{Cquote| 
青松出涧底，志已楝梁真。

平生饱霜雪，岁晚中寻茺。

屈伸谅有时，穷达是所遇。

如君才与学，八面有余裕。

志修文自昌，阨守愈固。

已甘韫匵藏，宁原莫邪铸。

急趋冠盖林，万里便跬步。

时来则卿相，慎勿负平素。

霜繁千嶂晚，天阔三江注。

倘遇子陵台，为我一回雇。
|[北宋]胡寅}}

==叙古千文==

胡寅《叙古千文》，仅以千言，简述先秦至宋代的重要历史人物、历史事件，勾勒出中国历史的发展脉络。《叙古千文》是代表胡寅[[理学]]思想的重要篇章，不能将其单纯理解为宋代童蒙读物。

《叙古千文》长久以来被学界视为训示儿童所作的童蒙读物，袁征认为它是“用理学观点解释历史和通过讲述历史宣传理学的童蒙课本”，杨宇勋认为它是“宋代最早的以理学概念编写的儿童历史教材”。

但细读《叙古千文》，精于用典，语义艰深，并非稚嫩童子可以简单阅读的作品。清[[蒋超伯]]《南漘楛语》<ref>[https://www.doc88.com/p-9129772318210.html 四库之外古籍 杂家类《南漘楛语》一 （清）蒋超伯撰 原书部分页残或字迹不清]，道客巴巴，2016-10-06</ref>也说，“胡致堂叙古千文，语多费解，如‘贼莽窃玺，冠佩豭豜，白水龙翔，荣取青毡’，其意以莽比豭豜，而青毡隐语为旧物也，小儿诵之如何能晓。总之千字文，以周兴嗣为第一，次则计鲁斋，次则侍其良器，词采皆有可观，即卓珂月‘膳枇素木，夫男秉杷’，究欠自然之妙”。

可见，《叙古千文》与一般追求“自然之妙”的童蒙读物并不相同，更接近于一篇代表了胡寅历史观、道统观的史论性文章。

==视频==
===<center> 送朱翌赴召 相关视频</center>===
<center>十分钟迅速了解历史上真正的宋朝（北宋篇）</center>
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<center>001中国历史上最重视文化的朝代——宋朝</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]