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《'''迟暮'''》作者：[[陆游]]（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅[[生活]]，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《[[剑南诗稿]]》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》<ref>[https://www.sohu.com/a/223218162_562249 陆游《老学庵笔记》] ，搜狐，2018-02-19 </ref>等。

<center>迟暮</center>
{{Cquote|
迟暮固多感，况此岁峥嵘。

霜霰忽已集，夜闻络纬鸣。

青灯不解语，依依有馀情。

铜瓶煮寒泉，中作笙箫声。

沈忧能伤人，一夕白发生。

蓬莱渺云海，金丹几时成。
|[南宋]陆游}}

==作者名号由来==

[[叶绍翁]]《四朝闻见录》卷乙载：“陆游，字务观，山阴人……盖母氏梦秦少游而生公，故以秦名为字，而字其名。或曰，公慕少游者也。”这则记载提出陆游名字来历之二说，不少[[专家]]在有关传记或传论中或从前一说，或从后一说。其实两说均难置信。

秦观生于仁宗皇祐元年(1049)，死于哲宗元符三年(1100)。陆游父亲陆宰生于哲宗元祐三年(1088)，死于高宗绍兴十八年(1148)。陆宰小秦观四十岁。秦观死时，陆宰不足十三岁。秦观到越州是神宗元丰二年(1079)，其时陆宰尚未出生。陆游母亲的[[年龄]]估计与陆宰相去无几，跟秦观不可能有什么交往。“梦少游而生公”，纯属想象之词。前一说不能成立。

所谓“公慕少游”，主要根据陆游八十二岁写的《题陈伯予主簿所藏秦少游像》一诗。诗日：“晚生常恨不从公，忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意，我名公字正相同。”该诗只是表达[[诗人]]对秦观的敬仰之情而已。“正相同”三字，恰恰透露出陆游的名字不是自己“慕少游”而取的。后一说也不能成立。

那么，陆游的名字从何而来呢？清人查慎行《得树楼杂钞》所记较为可信：“陆放翁名游，字务观，其义出于《列子·仲尼篇》：‘务外游不知务内观。外游者求备于物，内观者取足于身。’”古代有“幼名，冠字”的制度，即幼小取名，二十岁左右定字。士大夫[[家庭]]往往强调名和字的内在联系，而且往往摘取古代[[典籍]]<ref>[https://www.sohu.com/a/489755295_99990074 古代图书典籍知识梳理]，搜狐，2021-09-14</ref>中的词语，取名定字。取名之时，实际上是定了字的。因此，名游，字务观，跟秦观的名观，字少游，只是偶然相合而已。至多也只能说明同源于《列子·仲尼篇》的那句话。跟“梦少游”“慕少游”而取名字，了然无涉。

在陆游的诗中，有这样一首：“策策桐飘已半空，啼螀渐觉近房栊。一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。”为什么号放翁呢？原来陆游任成都府路安抚使参议官时，与大诗人范成大一起共事，由于两人有些[[矛盾]]，范成大左右的官员认为陆游不知高下，不守礼义，是个粗野狂放的人。陆游气愤地想到：“你们说我狂放，我就当个‘放翁’，总比明哲保身的庸人强。”从此，“放翁”这个号经常出现在他的诗文中。孝宗淳熙十三年，陆游回到临安，入朝做了军器少监。但仍然以诗为戈，抒发爱国热情，坚持抗金爱国思想。而令朝中的投降派十分不安，因而讨厌他，上疏[[皇帝]]诬陷陆游不务正业，只知“嘲咏风月”。陆游再度被黜，他怀着满腔愤怒回到家乡山阴后，立即提笔把他在镜湖旁的住宅题为“风月轩”。虽云“风月”，实则是发泄他壮志未酬的悲愤情怀。

==视频==
===<center> 迟暮 相关视频</center>===
<center>一个多情的书生，一个爱国的诗人，陆游 。</center>
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<center>01.陆游及其创作风格</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]