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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''辨才'''<br><img src="https://pic.gerenjianli.com/mingren/2490/129415105.jpg" width="280"></center><small>[https://www.gerenjianli.com/Mingren/59/apgnai8c0k.html 圖片來自名人简历网]</small> |} '''辨才''',俗姓袁,[[唐越州山阴人]],梁司空袁昂玄孙,出家居[[越州永欣寺]],擅琴棋书画。biàncáiㄅㄧㄢˋㄘㄞˊ ==基本信息== 本 名: 辨才 所处时代: 唐 出生地: 越州山阴 俗 姓: 袁 ==人物简介== 初,王羲之[[《兰亭集序》]]真迹藏于七世孙僧智永处。智永圆寂前传给辨才,辨才凿梁贮藏,爱惜倍至。唐太宗酷爱《兰亭集序》真迹,屡求不得而必欲得之,曾召辨才面问再四,辨才均以亡佚对。后为萧翼设计骗走,献给唐太宗。贞观中(627~649)太宗诏召赴京做道场,不久放归,年八十尚临兰亭。今绍兴县平水云门寺(即永欣寺)尚有辨才塔遗址。《嘉泰会稽志》等有载。 ==作品内容== 辩才 才,凡物为才,人亦在内。诗仙曾曰:天生我材必有用。然才有别,亦是唯一。故笑常闻天才,实乃滑稽,因天才可为每物,物必有异而唯一。可人才有类而专善,如绘画、写作、编程、研发、交际、销售等,故需主辅而治,方能兴天下。主辅相对,相竞而为,是理念所至:相同则无往不利,竞主天下;相左则无所不为,竞而残灭。 人才主辅,不在于主次,而在适位。辅才无不是才,主才则有平庸与杰出之分;辅才亦可功成名就,主才却还负功过是非之责。故适位是关键,辅才者可辅主才占天下兴天下而利天下;主才者是竞辅才而出与其占天下兴天下而利天下,辅才为众,主才有将帅之别;还一才是殊才,人谓为谋才,是出辅才而甘于辅才,亦胜主才而辅佐主才。辅才在于勤,将才在于勇,帅才在于识,之序为帅将辅;而谋才不在序,其才在于智。然勤于诚恳,勇于力聚,识于妙胜,智于灵忍,可帅将辅具者为王才,又得天地时者为帝才,谋才为帅王帝者而谋,帅谋为战天下,王谋而为霸天下,帝谋为兴天下,故谋才需宽广心怀,通古今深修为而特己,方能成帅王帝立己。辅将帅之才可成王帝之才,谋才不可成,是因其品性而定:宁静致远,淡泊明志。帝才者尊其师,学师而出师,时成则为主才之冠,亦主才之政者:一统人才,建设天下,编撰历史,影响未来。 故才者凡物,需竞己竞物,成为一类而存在,由理念而至,时刻做好本位:[[利己利人兴天下]]。<ref>[https://www.gerenjianli.com/Mingren/59/apgnai8c0k.html 辨才 名人简历网] </ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:唐朝人物]]
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