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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://shop.campus.org.tw/Images/thumbs/9623941277_500_500.jpg width="300"></center> <small>[https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000311618 来自 网络 的图片]</small> |} 《'''路德文集第二卷'''》,副标题:改革文獻Ⅱ,作者: 雷雨田主編 (Lei Yu Tian),出版社: 路德會文字部,ISBN:9623941277,出版日期:93030101,頁數:704,裝訂方式:01,分類:教會歷史/文獻信條,適用對象:適用所有人。 ==内容简介== 伊拉斯姆曾说:「路德犯了两宗罪,就是摇动了[[教宗]]的冠冕,击中了修士们的肚腹。」 马丁路德以笔、以言、以真理掀起的宗教改革运动,竟摇动了整个腐败教廷的权威,危及当中寄生者的利益。这莫大的「罪状」,叫站在改革最前线的路德,於1521年被迫退到瓦特堡。 然而,宗教改革运动并没因此而消声匿迹,反而如火般蔓延至整个德意志,也在欧洲其他地区急速发展,部分更偏离了路德和平改革的轨道,走上激进之途──[[修道院]]被冲击,祭坛被毁,暴力抗争频生。自1522年起,路德重返威丁堡,毅然迎向两条战线:既要继续前期的神学论战,批驳罗马教会;又要反对改革阵营中各种狂热的思潮与激进行动。 本卷为《路德文集》「改革文献」的第二册,收录了路德在1522年至1526年间面对这两条战线夹击时,所写下的八篇重要论着。按其内容,可分为三部分:其一论及牧师职分的性质及其与教会信徒的关系;其二批判当时闵次尔和迦勒斯大等人狂热的改革行动;最後的《[[论意志的捆绑]]》,是路德对伊拉斯姆《论自由意志》一书的答辩,洋洋洒洒数十万字的讲论,尽显路德神学之精炼,及其雄辩之才。读者细阅本卷各文,可见一代改革者如何以真理力抗腐败了的传统,又同时痛斥过激的改革行动;其神学灼见发人深省,为信徒生命的激励,是不可多得的神学巨着。 ===修士=== [[修士]]英文是Monk,天主教<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正確區分天主教和新教?看完這個終於搞清楚了],搜狐,2019-01-05</ref>神職學位一類,執事之下,指基督教修院制度形成後進入修道院修行的人。天主教修士一般經過數年的修院學習,然後經[[主教]]祝聖為執事,執事之前的修院學生稱之為修士<ref>[https://it.hujiang.com/new/p1133238/ 中世紀修道院及修道士生活大揭秘],滬江網校,2017-05-16</ref>。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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