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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/13196094/650b74eae4b75605_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/15325/5507087867/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''趣说人间好诗词'''》,作 者: 史双元 著,出版社: 凤凰出版社,丛编项: 史双元讲古诗词丛书。 ==内容简介== 中国古典诗词具有永恒的生命力,可引起古往今来众多读者的心灵共鸣。《趣说人间好诗词》为解读古诗词的知识性散文集,共40余篇,每一篇以一首古诗词或一位[[诗人]]为主题,以 时间为序,精选历代经典古诗词,用诙谐幽默的语言结合现代社会种种现象深入浅出地分析诗人、诗词,带领读者在轻松的氛围中走近李白、杜甫、辛弃疾等诗词大家,以全新角度读 懂汉乐府、古诗十九首等经典诗歌,从而了解中国古代诗词文化,探索中国古代诗歌史。 [[中国]]古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌<ref>[https://yuwen.7139.com/4716/19/24057.html 初中语文基础知识之诗歌],求学网</ref>。它按照一定的音节、韵律的要求,表现[[社会]]生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/renwu/sanhuangwudi/9627.html 历史上虞舜是谁],学习啦,2017-05-03</ref>就有相关文献记载。 ==作者介绍== 史双元,江苏南京高淳人。[[南京师范大学]]中国文学博士毕业,师从唐诗研究专家孙望先生和中国词学大家唐圭璋先生。长期从事中国古典文学、中国古代文化研究,出版著作多种。如 《宋词与佛道思想》《唐五代词纪事汇评》等。 ==目录== 先秦两汉篇 《诗经?郑风?将仲子》:拂墙花影动,疑是玉人来——《将仲子》诗意臆测 [[屈原]]《山鬼》伊始:妖精,从人类信奉的神灵到草根文人的虚拟宠物 刘邦《大风歌》:只有在故乡的高台上我才能找到胜利者的巅峰体验 汉乐府《上山采蘼芜》:这位男士,如此普通,却如此自信 魏晋南北朝篇 《[[七步诗]]》:曹植“七步诵诗”典故辨伪 魏晋诗人:美男子、打铁汉与翻白眼者?诗坛流派不大好分啊! 北朝民歌《敕勒川》:北国风光的地理和文化坐标 《责子》与《最高楼》:陶渊明和辛弃疾比赛怼儿子 隋唐五代篇 王勃《送杜少府之任蜀州》:一场感动千古的公务员调任离别仪式 贺知章《[[回乡偶书二首]]》:一位荣休高干的故乡行 张若虚《春江花月夜》:大唐平安夜里的宇宙之问 孟浩然《过故人庄》:日记体现场还原,到乡村去看老朋友 孟浩然《春晓》:落红不是无情物 李白《山中与幽人对酌》:酒仙与酒鬼的区别 诗仙?[[李白]]:假如诗仙能上网,大唐诗坛添好戏 旗亭赌唱:开元年间流行风 杜甫《茅屋为秋风所破歌》:天下第一暖男的“公屋”概念 诗圣?杜甫:让我们众筹给杜甫买一部手机 孟郊《游子吟》:铩羽回乡,只有母亲问我累不累 崔护《题都城南庄》:“桃娘”故事是真“本事”还是说书人编排的假故事? 白居易《琵琶行》:生命的感伤,只能以文艺来拯救 柳宗元《江雪》:冰河雪钓,而意不在鱼 朱庆余《闺意献张水部》:唐代诗人怎样光明正大地“走后门”? [[李商隐]]《嫦娥》:疑罪从无,嫦娥出走的先锋意义 李煜《虞美人》:王国维的高度评价既有“大公”,亦有“小私” 宋元篇 曲祖?柳永:本指望君子三变,没承想却成猖狂 [[王安石]]《元日》:逢凶化吉——中国人应对“重单”日的超能力 王安石《明妃曲二首》(其一):同样的故事,不一样的说法 苏轼《惠崇春江晓景》:一种文字,两般解读 从《定风波》到《临江仙》:把每一天都过成“巴适的模样” 贺铸《青玉案》:我很丑,但我温柔 婉约词宗?李清照:济南一姐的幸福时光 陆游《诉衷情》:冷梦与热血同在 [[陆游]]《示儿》:中国古代父亲的最后一封家书 李孝光《满江红》:并非所有的古代官吏都高高在上 明清篇 杨慎《临江仙》:“滚滚长江东逝水”是如何走红的 林佩环《赠外》:修到人间才子妇,字字深情 杂谈篇 [[时装]]与人格:说诗词中的“香草美人”传统 人神之恋说诗赋 从汉乐府《江南》到《荷塘月色》:荷花意象的升华与堕落 探春、迎春、赏春、留春:寻找诗意春天的历程 我是那多愁多病身:古典诗词中“病态美”的产生与演变 ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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