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赫章县结构教会
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dbcdeedb/4e4bbf0c9acd4c30_s.jpg width="230"></center> <small>[https://mbook.kongfz.com/375512/4939942326/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''赫章县结构教会'''于2018年7月7日,赫章县结构教会迎来了110周年的感恩礼拜。[[贵州省]]基督教“两会”主任、会长杨朝云牧师,[[毕节市]]基督教“两会”主任、会长文友军牧师、毕节市基督教“两会”秘书长吉学军牧师、赫章县基督教“两会”的文道才牧师、王光祥牧师到会参加了此次感恩礼拜并分别做了讲话。 1888年,清光绪14年,葛布苗族去安顺狩猎,认识了在安顺传福音的党居仁牧师,并接受了基督的[[福音]]。1908年结构的安永清接受福音之后,建立了结构教会。 “结构教会”这个概念,在不同的时期,有着不同的内涵。1908年建立教会到1934年间,“结构教会”下辖赫章全境和水城、威宁、以及[[云南省]]昭通市镇雄、彝良部分地区的[[彝族]]教会。为方便管理,英国传教士文道成把所辖范围的彝族教会按方位划分为“一总”、“七部”。“一总”即结构总会,“七部”即七个教区,它们分别是中部教区、北部教区、东部教区、南一部教区、南二部教区、南三部教区、南四部教区七个教区,共39个教会。 曾在结构教会驻会的牧师有澳大利亚籍传教士贝尔克牧师、英国传教士文道成牧师、英国传教士海恒博牧师、[[新西兰]]传教士戴乐安牧师。他们在那里设立学校,为教会为社会培养了不少人才;还开办了医院,邮政代办所,大大方便了当地人民就医和对外界的联系。因此,结构教会也叫“结构总会”。 1986年,[[赫章县]]基督教两会成立,教会按“三自”原则管理后,结构教会仅牧养结构乡和朱明乡的部分教会。但不管是原来的“结构总会”还是现在的结构教会,它都在用教会自身的素质和[[圣经]]的真理树立形象、牧养教会,以身作则,影响着今天的彝族教会。 结构教会的青年牧师文静在110年来的回顾中说,结构教会走过了110年,有辛酸和痛苦,但主赐下的恩典说不完、道不尽。教会从原来的小洋楼到砖瓦结构教堂再到现在混凝土结构的教堂,无处不是神的看顾和保守。十一届三中全会后,结构教会在老一辈外国牧长和文正国牧师以及健在的文廷安长老的牧养下,今天依然健在受洗归主的有2000多人,无处不彰显神的大能,教会得人如得鱼一般。 来自本会和其他教会代表共2000多信徒参加了此次感恩礼拜。大家唱诗、讲道、听道,将荣耀归给全能的[[上帝]]。 ==礼拜== [[礼拜]]是[[基督教]]主要的崇拜活动,内容包括祈祷、读经、唱诗<ref>[http://www.qingdaochurch.com/news_detail.asp?AutoID=3696 浅谈会众唱诗在礼拜中的意义],青岛市基督教网,2011-07-08</ref>、讲道、祝福等,一般是星期日在[[教堂]]内举行(守安息日的信徒则在星期六举行礼拜),由[[牧师]]或[[长老]]<ref>[https://iask.sina.com.cn/b/16601188.html 基督教中长老和牧师有何区别],爱问,2010-02-01</ref>主礼。无圣职人员时亦可推举一位信徒主领。若在信徒家中举行且由家庭成员参加的礼拜活动称为家庭聚会。除星期日公众礼拜外,还有一些特殊的礼拜,如结婚礼拜、丧事礼拜、追思礼拜、感恩礼拜等。 教堂的[[钟楼]]建筑代表一个城镇的“制高点”,钟楼作用有哪些呢?能指示时间、报警、为当地的居民宣告重大事件发生等起到传递重要的作用,也可以在教堂里举办[[礼拜]]、晨晚祷、婚礼或者某个特殊的时刻鸣钟提醒信徒。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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