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'''贝多'''贝多树的贝叶在古代用做佛教经文的载体。历史上有唐朝张乔的《[[兴善寺贝多树]]》一诗。现代有被命名为贝多基于位置的移动交友平台。<ref>[https://www.zhihu.com/question/504283970/answer/2264849766 《原神》中阿贝多最后在蒙德蒂瓦乌斯那里开的玩笑是什么意思?]知乎</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src=" https://i01piccdn.sogoucdn.com/4abd4a1ae740f341 " width="180"></center><small>[]</small> |} == 兴善寺贝多树 == 唐·张乔 还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。 势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。 远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。 静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。 == 贝多树 == 贝多树(Corypha umbraculifera)经一套特殊的制作工艺制作而成,所刻写的经文用绳子穿成册,可保存数百年之久。贝叶经最早出现在印度,后随佛教传入中国,在我国西藏,云南众多寺庙中保存了大量贝叶经文。 贝叶是植物贝叶棕,古书上记载为贝多树,生长于热带亚热带地区。[[段成式]]〈酉阳杂俎 广动植物之三〉中有记载说,"贝多树出摩伽陀国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种,……西域经书,用此三种皮叶。"佛教传入西双版纳以后,西域用于刻写经文的贝树随之传入。佛教信徒用于制作贝叶经的贝叶,是先采取鲜花叶,按一定的规格裁条,压平打捆,加[[]]酸角、柠檬入锅共煮,再洗净、晒干压平,用墨线弹成行,再用铁笔按行刻写。尔后在满字的贝叶上涂一次墨,用布抹擦,让墨水汁残留在刻痕内,形成清晰离迹,再装订成册保存。用贝叶刻写的贝叶经书,具有防潮、[[防蛀]]、防腐等特点,可保存百年而不烂。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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