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|<center>'''诗心永存,灵根不朽'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/19536437/pexels-photo-19536437.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《诗心永存,灵根不朽》'''是[[中国]]当代作家寇玉苹写的散文。

==作品欣赏==

===诗心永存,灵根不朽===

——浅析彭承绪主编《悼念叶嘉莹先生》

“[[人生]]自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥《过零丁洋》）叶嘉莹先生的一生，是献身于古典诗词研究与[[传承]]的一生。她的离去，不仅是学术界的巨大损失，更是文化传承中的重要篇章的落幕。彭承绪主编的《悼念叶嘉莹先生》一诗，以其深情的笔触和丰富的意象，表达了对叶先生的深切缅怀与敬意。这首诗不仅展现了诗人对叶先生伟大[[贡献]]的高度评价，也寄托了对传统文化传承的殷切[[期望]]。

从诗的思想内涵看

1. 漂泊与归乡：“南奔西走半飘零，暮岁思乡归国门。”（彭承绪《悼念叶嘉莹先生》）这两句诗开篇即点明了叶嘉莹先生一生的经历与心境。叶先生早年漂泊海外，历经风雨，晚年终于回到祖国，实现了她毕生的心愿。这里的“南奔西走”与“半飘零”不仅描绘了叶先生的流离失所，更隐含了她对故土的深深眷恋。“暮岁思乡归国门”则表达了叶先生晚年回归故土的决心与渴望，正如杜甫所言：“露从今夜白，月是故乡明。”（《月夜忆舍弟》）叶先生的归乡之路，不仅是物理上的回归，更是精神上的归宿。

2. 传道授业，薪火相传：“结社修书培德树，开坛传道播灵根。”（彭承绪《悼念叶嘉莹先生》）这两句诗高度概括了叶嘉莹先生在学术和教育领域的贡献。叶先生不仅致力于古典诗词的研究，还积极推广诗词教育，培养了一大批优秀的学者和学生。这里的“结社修书”指的是叶先生创办学术团体、编撰著作，“培德树”则象征着她为后人树立了道德与学术的榜样。“开坛传道”和“播灵根”则进一步强调了叶先生作为文化传播者的角色，她不仅传授知识，更传递了文化的灵魂与精髓。正如韩愈所言：“师者，所以传道受业解惑也。”（《师说》）叶先生正是这样一位伟大的师者，她的教诲如同春风化雨，滋润了无数学子的心田。

3. 学术成就与崇高地位：“劳心宋雨称翘楚，入梦唐风享至尊。”（彭承绪《悼念叶嘉莹先生》）这两句诗赞美了叶嘉莹先生在古典诗词研究领域的卓越成就。叶先生对宋词和唐诗的研究尤为深入，被誉为该领域的翘楚。“宋雨”和“唐风”分别象征着宋代和唐代的文化[[氛围]]，而“劳心”则体现了叶先生在学术研究中的辛勤付出。“称翘楚”和“享至尊”则[[表达]]了她在学术界的地位和影响力。正如杜甫所言：“[[文章]]千古事，得失寸心知。”（《偶题》）叶先生的学术成就不仅为后人留下了宝贵的精神财富，也为[[中国]]古典[[诗词]]的[[研究]]树立了新的[[标杆]]。

从诗人表现手法看

1. 对仗工整，意境深远：彭承绪在这首诗中运用了大量的对仗手法，使得诗歌结构严谨，节奏感强。例如，“结社修书培德树，开坛传道播灵根”和“劳心宋雨称翘楚，入梦唐风享至尊”这两联，不仅对仗工整，而且意象丰富，形成了鲜明的对比。前者强调了叶先生在学术和教育领域的贡献，后者则突出了她在学术界的崇高地位。通过对仗的运用，诗人不仅增强了诗歌的表现力，也使读者更容易感受到叶先生的伟大与不凡。

2. 意象丰富，象征深刻：诗中运用了多个富有象征意义的意象，如“南奔西走”、“半飘零”、“归国门”、“结社修书”、“开坛传道”、“宋雨”、“唐风”等。这些意象不仅生动地描绘了叶嘉莹先生的一生经历，还赋予了诗歌更深层次的含义。例如，“南奔西走”和“半飘零”象征着叶先生的漂泊生涯，而“归国门”则表达了她对故土的眷恋；“结社修书”和“开坛传道”则象征着她对学术和教育的执着追求；“宋雨”和“唐风”则象征着她对古典诗词的深厚造诣。通过这些意象的运用，诗人成功地将叶先生的形象与诗歌的主题紧密结合起来，使读者能够更加深刻地理解诗人的意图。

3. 情感真挚，哀而不伤：尽管这是一首悼亡诗，但彭承绪并没有过多渲染悲伤的情绪，而是以一种平和而深沉的态度表达了对叶嘉莹先生的怀念与敬意。诗中的情感表达既真挚又含蓄，既有对叶先生离去的悲痛，也有对她伟大贡献的赞美。尤其是最后一联“今失曲星悲泪洒，唯将秋叶寄孤魂”，既表达了诗人对叶先生去世的悲痛之情，又寄托了对她的深切缅怀。这里的“曲星”象征着叶先生在学术界的崇高地位，而“秋叶”则象征着生命的轮回与永恒。诗人通过这一意象，表达了对叶先生的敬意和对生命无常的感慨，正如苏轼所言：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”（《西江月·世事一场大梦》）

从诗人情感表达看

1. 深切的缅怀与敬意：整首诗充满了对叶嘉莹先生的深切缅怀与敬意。诗人通过回忆叶先生的一生经历，表达了对她无私奉献和伟大成就的钦佩之情。尤其是在最后一联“今失曲星悲泪洒，唯将秋叶寄孤魂”中，诗人直接表达了对叶先生去世的悲痛之情，同时也寄托了对她深深的思念。这种情感表达既真挚又含蓄，既表达了对叶先生的怀念，也传递了对生命无常的感慨。

2. 对传统文化传承的殷切期望：除了对叶嘉莹先生的[[缅怀]]与敬意，诗中还蕴含了对传统文化传承的殷切期望。叶先生一生致力于古典诗词的研究与传播，她的离去不仅是学术界的损失，更是[[文化]]传承中的重要篇章的[[落幕]]。因此，诗人在表达对叶先生的怀念的同时，也呼吁更多的人继承她的遗志，继续传承和发展中国传统文化。正如杜甫所言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”（《茅屋为秋风所破歌》）诗人希望更多的学者和学子能够像叶先生一样，为中华文化的传承与发展贡献力量。

3. 生命的轮回与永恒：诗中的“秋叶”意象不仅[[象征]]着叶嘉莹先生的[[生命]]终结，也暗示了生命的轮回与[[永恒]]。秋叶虽然[[凋零]]，但它最终会融入大地，成为新的生命的养分。这与叶先生的一生形成了呼应：她[[虽然]]离开了人世，但她留下的精神遗产将永远激励着后人。正如王维所言：“行到水穷处，坐看云起时。”（《终南别业》）叶先生的一生虽然结束了，但她的[[精神]]将永远活在人们心中，成为中国古典诗词研究史上的一座丰碑。

总之，彭主编这首诗不仅是一首悼亡之作，更是一首对传统文化传承的呼唤，值得我们细细品味与思考。我也希望这篇评析能够帮助更多读者更好地理解这首诗的思想[[内涵]]、[[表现]]手法和[[情感]]表达，感受叶先生的伟大与不凡。

附原文链接：彭承绪【诗歌】悼念叶嘉莹先生（外一首）<ref>[http://www.360doc.com/userhome/73437727 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

王永波，男，[[江苏]]淮安人，《老屋子》《半截信纸》等多篇散文和小说在全国竞赛中获奖；更多的作品散见于地方及国家级报刊杂志。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]