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《'''论诗'''》是宋末元初[[诗人]]黄庚的作品之一。

提到宋代诗人，[[苏轼]]、[[黄庭坚]]、陆游、杨万里、王安石、[[欧阳修]]、刘克庄等等大名鼎鼎，这些诗人无一例外都是[[士大夫]]，他们在宋朝诗坛担任着重要角色，在我国诗坛历史上也是大名鼎鼎的人物。

宋末元初诗坛，以[[刘克庄]]、叶适、方回、黄庚为代表的诗人，共同撑起诗坛门面，给人以呈现热闹的场景。黄庚是浙江人，生性豪放，与[[林景熙]]、仇远等多有交往，常常吟诗作对，互换家长里短。其诗清远，尝于越中诗社试题为《材易》，诗成被推为第一。见《元史类编》卷三六、《元诗纪事》卷八。

<center>论诗</center>
{{Cquote| 
三百馀篇岂苦思，个中妙处少人知。

籁鸣机动何容力，才涉推敲不是诗。
|[宋末元初]黄庚}}

==宋诗特点==

关于宋诗的特点，一般认为最主要的是议论化、散文化。宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜，形成自己的这一风格特征，有着深刻的时代根源。北宋时期，政治改革和随之出现的朋党之争，从庆历新政到[[王安石]]变法<ref>[https://new.qq.com/omn/20220418/20220418A04KU600.html 王安石变法利国利民，却为何招致了那么多正人君子的强烈反对？]，腾讯网，2022-04-18</ref>，一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世，主战和主和，又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份，“开口揽时事，论议争煌煌”，是这批人的共同特征。其次，宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习，疑经惑古，以己意解经，蔚为风气，本已官僚化的士人，又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论，主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。

与宋诗议论化相关的还有另一个特点：理趣。所谓理趣，指寄寓在诗歌形像中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是[[理学]]，而是佛门的禅机。此外，两宋诗坛还有两个前所未有的特点，一是诗歌派别的出现和形成风气，一是“诗话”作为一种诗歌批评方式的产生和流行。

宋诗多流派，当与佛教宗派思想以及政治上党争纷繁的原因有关。如北宋末[[吕本中]](1084～1145)作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚以下二十五人，后又有所谓[[江西诗派]]<ref>[https://www.sohu.com/a/130133317_372439 【知识点】江西诗派]，搜狐，2017-03-24</ref>一祖三宗之说，一如禅宗之“法嗣”传衣。列名之人均以名节自励，气味相投。至于文学观方面的不同，因而造成诗家的门户之见，壁垒森严，则与“诗话”的党同伐异有着互为因果的内在联系。

关于宋诗的评价，自南宋严羽《沧浪诗活》起就存在着严重的分歧，直至在文学史上形成了“尊唐”与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致，宋诗重理性，从[[艺术]]的角度看，宋诗不少作品缺乏形像性、音乐美，感染力不强，是它的缺点。从文化史的立场上讲，宋诗在唐代诗歌格律完备、意象纯熟、臻于顶峰的情况下另辟蹊径，为近世诗歌的发展提供了富有时代意义的榜样，是它的成功之处。

==视频==
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<center>宋词就是当今的流行音乐时尚达人，词人就是偶像</center>
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<center>中国历史故事——千古风流之宋词</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]