檢視论气的原始碼

[[File:论气.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/2247/01c4428206c300a8fd_s.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/20470/438111837/?force_pc=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''论气'''》，中国明代论气体，特别是[[大气]]的专著。宋应星(见“天工开物”)著。上海人民出版社1976年出版的宋应星佚著4种《野议·论气·谈天·思怜诗》中辑录。本书收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

《论气》为宋应星研究气体及大气特性的科学论著。前有他崇祯丁丑(1637)夏季在分宜学署所作的自序。6个标题，共23章约万余字。在“形气化”一题5章中，指出天地间物可分为无形之气，有形之物，介于形气之间的水火(形而不坚、气而不隐)3类。形为气所成，形气可转化。在“气声”9章中，介绍大气声学，认为盈天地皆气。声音是“轧气”而成的，对气进行“冲、界、振、辟、合”均能生声，发声器的孔和腔对发出的声音性质有关。还指出发声时“物之冲气如激水然”，有“纹浪以次而开”，这是声之波动性的创见。认为声之强弱可分等级，并以“惊声或至于杀人”意味着声压。在“水非胜火说”4章中，反对[[五行]]相胜说中“水胜火”的传统见解，较现实地指出“形分水火，供民日用”。还指出气有使“物之沾(水)者引之干”，“吹嘘于髹木腻石之面，如露如珠”的蒸发及凝结现象。在“水尘”3章中，将空气视为微粒组成，但却区别于尘灰，尘灰为“风至扇动”而生。指出人“食气”而生，鱼在水中也靠吸水中气而生。在“水风归藏”一章中，指出风与水均有循环性流动。在“寒热”一章中主张世界各地冷热主要受地面的影响(“时令寒热，实由地气”)。举例以说明地理条件对寒暖的重要性，指出“盛夏日中之候，蕴隆独蒸于地面，而百仞之上，有凄清彻骨之寒”、“六月之望，身在衡岳之巅，去日差近于梦泽，而挟纩不能御&14743;颤”，“赤县之内大势北寒而南暑，然[[云南]]交趾，何尝不南耶!(然)四季若两分然，葛裳且无所用之”。
《论气》一文开[[中国]]气体(包括大气)科学论著的先声，内容牵涉到气的本质，气体光学、声学，水气循环，风的环流，生物与呼吸，气中悬尘，地面空气的冷热等广阔领域。虽然由于时代局限，作者仍受阴阳两气五行学说的传统影响，但仍有对 “五行相胜说”的某些突破，在不少方面，有一定创见。其对气学的认识，虽多出自经验体会，但其思想方法，具有科学推理的新风格。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》为书籍文献<ref>[https://www.docin.com/p-2901595.html 文献的概念]，豆丁网，2008-11-13</ref>的综合性、科学性和知识性的工具书。选收[[自然科学]]、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个学科，以及宗教的名著和重要典籍。收书以专著为主，少数是全集、选集，以及在科学上有开创性的[[论文]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a8612390100wqio.html 著作与论文的优势对比]，新浪博客，2011-08-26</ref>，公认的有很高价值的单篇[[文学]]作品。以具有大专以上文化程度的人为主要对象。

==视频==
===<center> 论气 相关视频</center>===
<center>地球的大气</center>
<center>{{#iDisplay:x0033dj4lce|560|390|qq}}</center>

<center>大气的受热过程</center>
<center>{{#iDisplay:j31410oohh9|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]