檢視视觉人类学论坛第四辑的原始碼

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|<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/13558641/63e020212e90dabb_s.jpg width="260"></center>
<small>[https://book.kongfz.com/489010/5415385386/ 来自 孔夫子网 的图片]</small>
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《'''视觉人类学论坛第四辑'''》，出版社： 九州出版社，ISBN：9787510892936。

读书，可以治愚启智，修身进德，是一种修养方法，是一种[[心灵]]沐浴。古人云：“人心如良田，得养乃滋长。苗以水泉溉，心以理义养<ref>[https://www.mindhave.com/mingrenmingyan/dushumingyan/3035.html 关于读书的名言]，阅来网，2015-01-11</ref>。”[[冈察洛夫]]<ref>[https://www.doc88.com/p-7012364266226.html 冈察洛夫及其作品研究]，道客巴巴，2016-04-27</ref>说：“看书和学习是[[思想]]的经常营养，是思想的无限发展。”读一本思想性和[[艺术]]性俱佳的好书，如同和一位品德高尚的哲人进行对话，能给你以智慧的启迪和心灵的净化。

==内容简介==

“视觉人类学论坛”是由[[中国人类学民族学研究会]]民族影视与影视人类学专委会主办的定期论坛，汇集了影视、视觉人类学领域的代表性论文与田野报告，在国内学界具有较高的知名度和影响力。本书是第四届视觉人类学论坛的论文精选集，汇集了中国人类学民族学领域的OO研究成果、进展或应用情况，具有极高的学术价值和使用价值。

==作者介绍==

朱靖江，男，1972年出生。[[中央民族大学民族学与社会学学院]]、影视人类学中心主任、副教授。北京大学文化人类学博士。主要研究方向为影视人类学、影像民族志理论与方法、跨文化电影研究。著译有《中国独立纪录片档案》、《影像中的正义》、《滇缅公路》等，专长于视觉人类学与世界文化研究。

==目录==

上篇

生活世界影视人类学理论

民族志电影的内涵和外延

人类学“观察电影”的发展及理论建构

[[纪录片]]：地方与地方性再阐释

中国人类学纪录片叙事表达机制探微

梅里安·库珀和舍得萨克三部曲新论——作为人类学电影的《青草》《象》和《金刚》

社会纪录片的影像行动主义表征——以《延绳钓》为例

作为视觉文化表征的仪式空间——以腾冲古永傈僳人为例

四部藏地影片的人类学分析

作为行动者的摄影机：影视人类学的后现代转向

下篇

在野与守望：以影视人类学视角反思少数民族影视创作

新形态与新探索——“民族志[[动画]]”中的虚构影像、意义呈现与文化书写一

影视人类学的OO次转向——斯宾塞对澳大利亚中部原住民的电影拍摄及其影响

“他者”视阈下中国民俗题材纪录片的创新及思考

丝绸之路影像：“OOOO”背景下媒介景观的建构

影音新技术视域下民族志电影的认同研究

影像的诗意表达——纪录电影《桑洼》导演阐述

影视人类学成果评价体系的理论构想和方案设计

让民族志[[电影]]成为个体—家庭—社区系列档案

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]