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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''蜈蚣陣''' </p> |- |<center><img src="https://www.taiwanhot.net/wp-content/uploads/2018/06/5b12373781497.jpg" width="280"></center><small>[http://www.taiwanhot.net/?p=580572 圖片來自taiwanhot] </small> |} 台灣[[雲林縣]][[北港鎮 (臺灣)|北港鎮]][[朝天宮]][[媽祖]]誕辰出巡時,藝閣為其重要特色,早期曾有[[龍鳳閣]]形式,盛行於1960年代,1976年後數年及1993年曾經短暫重現,但終因限於人力、資金而消失。<ref>[http://tw.myblog.yahoo.com/t-l/article?mid=7640&prev=7641&l=f&fid=18 北港迓媽祖---北港藝閣]</ref> [[金門縣]]年度[[浯島城隍]]遷治迎城隍慶典中,也會出現[[蜈蚣座]]藝閣,為當地廟會特色。<ref>[http://tw.myblog.yahoo.com/papilio-tw/article?mid=-2&next=4329&l=f&fid=69 聖者的行進-金門浯島城隍遶境巡安(五)] </ref> 中國閩南地區亦有蜈蚣閣的藝陣,主要盛行於[[晉江市]][[東石鎮 (晉江市)|東石鎮]]一帶,另如[[廈門市]][[海滄區]][[東嶼村]]於農曆正月二十日會組裝蜈蚣閣往青礁進香。 ==形式== 蜈蚣陣在早期廟會裡,近於[[藝閣]]中[[抬閣]]的形式,由[[竹]]、木材質搭成抬閣,座上由真人裝扮民間傳說或神話人物,由於連結成行,狀似百足之蟲─蜈蚣,遂稱為[[蜈蚣閣]],而後逐漸演變成具有神聖性質的宗教藝陣。一般由數十塊木板組成,木板間以轉承軸銜接,多數裝上[[車輪]],由人力推動行走,上有極少數仍維持人力扛抬者,如[[學甲香]]。頭尾多數採用[[蜈蚣]]頭、蜈蚣尾造型,少數採用龍頭、鳳尾的形式;而金門地區[[蜈蚣座]]其龍頭近於[[舞龍]]的形式,由一人舞動行走。至於頭尾材質各地不同,或以紙紮成,或以木材製成。 蜈蚣陣的裝扮人數大致由36至200多人不等,其中以108人數為至極之天數,現今僅有佳里番仔寮應元宮、佳里金唐殿二陣,為全臺之最。各地亦有少至8、12、24人的藝閣,如舊日北港媽祖出巡的龍鳳閣,而在「學甲香」中,尚有當地「羅姓角」所組的「八仙棚」,亦可視作這種藝陣的型態之一。<ref>[http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FECYvreeRUWaNOMNre0y/article?mid=16 〈羅姓角八仙棚〉] 八仙棚也可稱八仙閣屬於閣棚中龍鳳閣的一環</ref><ref>〈羅姓角八仙棚〉:學甲香科長久以來有個不變的現象就是分成兩段,第一段由蜈蚣陣帶隊,第二段由羅姓角八仙棚帶領,所以八仙棚被稱為小蜈蚣由此而來。</ref> ==劇目== 蜈蚣陣上兒童所扮演的人物,多來自[[演義小說]]、[[神話]],如[[隋唐演義]]、[[水滸傳]]、[[楊家將]]。在台灣南瀛五大香科中,常見的劇目有[[薛仁貴征東]]、[[薛丁山征西]]、[[羅通掃北]]、隋唐演義、[[白虎戰青龍]]、[[薛剛鬧花燈]]、[[郭子儀大戰安南國]]、[[狄青押軍衣]]、[[五虎平西]]、[[五虎平南]]、[[狄青大戰八寶公主]]、水滸傳、[[岳飛傳]]、[[三十六天罡]][[七十二地煞]]天神星君等。 其中以[[薛仁貴]]征東、[[薛丁山]]征西、[[羅通]]掃北等源自隋唐演義中[[唐太宗]]出征(巡)的故事,最為常見。扮演各種劇目時,通常為首的是[[探子]],最末則以[[唐太宗]]、[[宋仁宗]]、[[宋太宗]]等帝王人物押陣。<ref>{{Cite web |url=http://jiali.tacocity.com.tw/kingship.html |title=北門區田調紀錄─刈香手札‧蜈蚣卷 |access-date=2008-08-17 |archive-date=2021-04-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210422222722/http://jiali.tacocity.com.tw/kingship.html |dead-url=no }}</ref> <ref>{{Cite web |url=http://jiali.tacocity.com.tw/wugong.html |title=台南地區蜈蚣陣信仰巡禮─蜈蚣手札 |access-date=2008-08-17 |archive-date=2020-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200809060317/http://jiali.tacocity.com.tw/wugong.html |dead-url=no }}</ref> 另外也會出現[[八仙]]、[[十二金釵]]、[[二十八星宿]]、[[二十四節氣]]等主題。 ==南瀛百足真人蜈蚣陣== 目前臺灣蜈蚣陣最盛行的區域主要在西南沿海一帶,在[[臺南市]]的[[學甲慈濟宮]][[學甲香]]、[[佳里金唐殿]][[蕭壠香]]、[[西港慶安宮]][[西港香]]、[[麻豆代天府]][[麻豆香]]、[[正統鹿耳門聖母廟|土城鹿耳門聖母廟]][[土城香]]中固定出現,具有[[神性]],稱謂'''百足真人''',掃除不祥、趨邪怯魔達到綏靖地方,成為南瀛香科最主要的標誌。相鄰區域部分廟宇舉行[[醮典]]、[[慶典]]時,聘請南瀛香科的蜈蚣陣。 {|border="1" class="wikitable" width=100% |- !!width=25%|主 辦 廟 宇 !!width=10%|蜈蚣陣形式 !!width=15%|組織單位 !!width=20%|劇 目 內 容 !!width=25%|神 物 !!width=5%|人數 !!width=10%|香科結束 |- |align="center" |佳里金唐殿[[蕭壠香]]||align="center" |蜈蚣 ||align="center" | 第四角寧安宮(承辦)||align="center" |三十六天罡七十二地煞星君||align="center" |頭:三十六天罡七十二地煞星君令、代天巡狩劍旨令;尾:觀音佛祖 ||align="center" |108 ||align="center" |香科後送神 |- |align="center"|西港慶安宮[[西港香]]||align="center" | 蜈蚣 ||align="center" |公塭仔萬安宮、溪埔寮安溪宮 ||align="center" |唐太宗出征 ||align="center" |頭:代天巡狩二十八宿劍旨令 ||align="center" |不固定,約70 ||align="center" |香科後送神 |- |align="center"|麻豆代天府[[麻豆香]]||align="center" | 蜈蚣 ||align="center" |麻豆代天府(自組) ||align="center" |唐太宗出征(唐太宗跨海征東) ||align="center" | 無 ||align="center" |38 ||align="center" |蜈蚣頭.尾保存收藏 |- |align="center"|學甲慈濟宮[[學甲香]]||align="center" | 龍頭鳳尾 ||align="center" |後社集和宮 ||align="center" |演義故事,原有十三齣戲文,現常扮演者六齣 ||align="center" |無 ||align="center" |36 ||align="center" |常態供奉 |- |align="center"|鹿耳門聖母廟[[土城香]] ||align="center" | 蜈蚣 ||align="center" |青草崙紫金宮 ||align="center" |唐太宗出征 (薛仁貴征東、薛丁山征西、羅通掃北) |align="center" |頭:西天佛祖、劍令印旨 ||align="center" |36 ||align="center" |常態供奉 |- == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]
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