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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>菽园杂记</big> ''' |- | [[File:B15f45228095fa57592b9197cd0d7d1e b.jpg|缩略图|居中|[http://www.kfzimg.com/W02/b1/5f/b15f45228095fa57592b9197cd0d7d1e_b.jpg原图链接][https://pic.sogou.com/d?query=%E8%8F%BD%E5%9B%AD%E6%9D%82%E8%AE%B0&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=2来自 搜狗 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} ==菽园杂记== 《菽园杂记》是明代陆容所编撰的史料笔记。共十五卷。 本书是关于明代朝野掌故的史料笔记,多有可与正史相参证并补史文之阙者。 书中还有众多的有关作者故里太仓的人事、[[方言]]和[[风俗]]的记载和考辨。还可以读到有关[[郑和下西洋]]的记载、梁山伯与祝英台的故事,以及明代浙江的银课数量、[[盐运]]情况等。 =='''作者简介'''== 明代[[陆容]](1436-1494)字文量,号式斋,太仓州人。成化二年(1466年)的进士,曾授南京主事,后迁兵部职方郎中,终居浙江右参政。容以其博学卓识著称于世。与[[张泰]]、[[陆釴]]齐名,时号“娄东三凤”。 =='''内容简介'''== 《菽园杂记》对明代朝野故实叙述颇详,而且较少抄袭旧文,论史事、叙掌故、谈韵书、说文字,皆大多为自己的见解,被他同时代的王鏊称为明朝记事书第一。其中所记的明代典制、故事,多为《[[明史]]》所未详,卷四如谈将军之名号,其中有亲王子孙应授官职之名,各边挂印总兵官之名号等非熟悉官制者不能言;卷五记洪武、永乐、成化三朝京营之致,卷九记成化以前巡抚、[[总督]]设置均可以补正史职官制之阙。书中最为宝贵的还记载了许多明中叶手工业生产和[[民情风俗]]等方面材料,如卷十四记勘察五金矿苗和提炼银、铜的方法以及刘田之制[[青花瓷]],龙泉制烧瓷的原料韶粉的情况,卷十三记衢州造纸的方法,皆具体而细致。卷七记“[[掉包儿]]”、“[[拿殃儿]]”俗语的来历:“京师有妇女嫁外地为妻妾者,初看时以美者出拜。 及临娶,以丑老换之,名为‘掉包儿‘。有过门信宿,盗其所有者逃去,名曰‘拿殃儿’”。又记吴中风俗中的忌讳:船家忌讳“住”和“翻”,因而称“箸”为“筷子”,称“帆布”为“抹布”;民间忌讳“离”,因而称“梨子”为“圆果”;忌讳“散”,因而称“伞”为“竖笠”;忌讳说“恼躁”,因而称“谢灶”为“谢欢喜”,对研究明俗,词语的变迁皆有一定的价值。 《菽园笔记》通行本有:《[[墨海金壶]]》本,《[[守山阁丛书]]》本等,以《墨海金壶》本为最完备。 今有:《菽园笔记》佚之点校,中华书局“元明史料笔记丛刊”1985年版,1997年再版;《菽园笔记》上海古籍出版社《[[明清笔记丛书]]》2007年版。 =='''陆容研究'''== 明代为野史笔记的繁盛时期,上承唐宋,下启清代,其特点是不仅数目繁多,而且记载了大量的历史琐闻、朝政兴废,民情风俗等。因此要研究明代的社会风貌,人们不能不重视该时期的野史笔记。 陆容身历正统、景泰、天顺、成化、弘治五朝,正值明朝社会政弊丛生、危机四伏的中衰期。他前后为官26年(1466-1492),担任过吏、兵两个重要部门的职位和地方行政机构的外任,且居官期间曾多次奉使四方,对明代国初以来的朝野政治及南北社会风情均十分熟稔。故书中所载,有的可与正史互相印证或互校异同,而其中为他书所未载的,又可拾遗补阙;常为学者所称引,是研究明代历史、社会、思想和文化的很有价值的参考资料。 鉴于《菽园杂记》的重要价值而历来的相关研究又有所不足,很应该在综合前人研究成果的基础上对其进行更为深入、系统地研究,以期使《菽园杂记》书在当今能更好地为人利用。首先,尽可能搜集《菽园杂记》的相关资料,去伪存真,去粗取精,分类整理。其次,利用现有史料推断《菽园杂记》的成书时间和原因;对作者生平事迹进行考订,掌握其内容的形成背景;以便追寻版本流传情况,考其内容承继情况。 再次,从作者亲历见闻以及征引文献方面来考察是书取材来源,考订其内容的可信性。在以上研究的基础上,对全书进行分类统计,并对其内容进行概括。第四,对本书的史料价值进行考索,特别是前人未注意到的部分问题,尽量将其揭示清楚;进而指出是书的影响及其值得深入研究的部分。 [1] =='''龙生九子'''== 明代最早在著述中提出多种怪异动物纹像的是学者陆容。陆容,字文量,号式齐,明成化二年进士。 他在《菽园杂记》中记道:古诸器物异名,[[屭赑]]其形似龟,性好负重,故用载石碑。螭吻其形似兽,性好望,故立屋角上。徒劳其形似龙而小,性好吼叫,有神力,故悬于钟上。宪章其形似兽有威,性好囚,故立于狱门上。[[饕餮]]性好水,故立桥所。[[蜴蜥]]形似兽,鬼头,性好腥,故用于刀柄上。其形似龙,性好风雨,故用于殿脊上。螭虎其形似龙,性好文彩,故立于碑文上。 金猊其形似狮子,性好生烟,故立于香炉盖上。椒图其形似螺蛳,性好闭口,故立于门上,今呼“鼓了”非也。虭蛥其形似龙而小,性好立险,故立于护朽上。鳌鱼其形似龙,好吞火,故立于屋脊上。兽吻其形似狮子,性好食阴邪,故立门环上。金吾其似美人首鱼,尾有两翼,其性通灵不睡,故用巡警。出《[[山海经]]》、《[[博物志]]》。右尝过倪村民家,见其杂录中有此,因录之以备考。如词曲有“门迎四马车,户列八椒图”之句,八椒图,人皆不能晓,今观椒图之名义,亦有出也。然考《山海经》、《博物志》,皆无之。《山海经》原缺十四、十五卷,闻《博物志》自有全本,于今书坊本不同。岂记此者尝得见全书欤? [2] <ref>[https://www.sohu.com/a/111453186_157769 [史札]《菽园杂记》与兴化],搜狐网 2016年8月22日</ref> ==参考文献== {{reflist}} [[Category:820 中國文學總論]]
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