導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
216.73.216.189
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 良臣 的原始碼
←
良臣
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF100" align= center| '''<big>良臣</big>''' |- |<center><img src=https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2Fxa9c49V%3DbX%3DJIP3ZXmFyoOf6wwWbzahypKkKm9H8iKKgf1541587909912compressflag.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg width="300"></center> <small>[https://image.so.com/ai/large/tools/enlarge?start=0&end=60&id=80debb0f2e9cebe6fd94cea594510dbd&q=%E8%89%AF%E8%87%A3&tab=all&srcg=imglist_img 来自 网络网的图片]</small> |} '''<big>良臣</big>''',汉语词汇,读音是liáng chén。 ==词目== 良臣 <ref>[https://baike.so.com/doc/7689247-7963342.html 良臣]</ref> ==拼音== liáng chén ==引证解释== 指的是使自己获得美好的名声,使国君得到显赫的称号,子孙世代相传,幸福与禄位无穷无尽的大臣。 《管子·八观》:"豪杰不安其位,则良臣出;积劳之人不怀其禄,则兵士不用;民偷处而不事积聚,则囷仓空虚。如是而君不为变,然则攘夺窃盗残贼进取之人起矣。" 《三国志.卷二十七.魏书.徐邈等传.评曰》:"徐邈清尚弘通,……皆掌统方任,垂称著绩。可谓国之良臣,时之彦士矣。" 《贞观政要》择官第七:日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,良臣也。 《旧唐书》列传第二十一:徵再拜曰:"愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。"帝曰:"忠、良有异乎? 宋赵佶《满庭芳·寰宇清夷》:初上祥云。照万宇嬉游,一视同仁。更起维垣大第,通宵宴、调燮良臣。从兹庆,都愈赓载,千岁乐昌辰。 ==历史典故== 据《旧唐书·魏徵传》记载,有一次,唐太宗与魏徵交谈。魏徵对唐太宗说:"希望陛下使我成为良臣,不要使我成为忠臣。"太宗感到奇怪,[[煞有介事]]地问:"忠臣、良臣有什么不同吗? "魏徵说:"良臣,是说象后稷、契、皋陶那样的人;[[忠臣]],是说象龙逢、比干那样的人。良臣使自己获得美好的名声,使国君得到显赫的称号,子孙世代相传,幸福与禄位无穷无尽。忠臣则使自己遭受杀身之祸,使国君陷于深重的罪恶之中,国破家亡,空有一个忠臣的名声。以此而言,相差太远了! "唐太宗很是赞成魏徵的话,奖励了他五百匹绸缎。魏徵可能是中国历史上第一个明确指出忠臣与良臣具体差别的人,但他确实看到了问题的本质,一针见血地指出了两者的差异。 ==參考來源== {{Reflist}} [[Category:揭密生活]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
返回「
良臣
」頁面