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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>胡煦</big>''' |- |<center><img src=http://p3.itc.cn/images01/20200612/831187e7471e416fa6e4256b14eb2dff.jpeg width="300"></center> <small>[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjbkRmLkElbkTkKIMkrELjboImLkEk74TkKIRmLkEk78TkKILkY%3D%3D_-115092183&query=%E8%83%A1%E7%85%A6 来自搜狗网的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名字: |} '''胡煦'''(1655-1736年),字滄曉,號紫弦。光山南向店老虎山人<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%27%27%27%E8%83%A1%E7%85%A6%27%27%27(1655-1736%E5%B9%B4)%EF%BC%8C%E5%AD%97%E6%BB%84%E6%9B%89%EF%BC%8C%E8%99%9F%E7%B4%AB%E5%BC%A6%E3%80%82%E5%85%89%E5%B1%B1%E5%8D%97%E5%90%91%E5%BA%97%E8%80%81%E8%99%8E%E5%B1%B1%E4%BA%BA '''胡煦'''(1655-1736年),字滄曉,號紫弦。光山南向店老虎山人 ],五福光山-weixin.qq.com - 2017-08-19</ref>。自幼勤奮好學,博覽群書,善寫文章<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E8%87%AA%E5%B9%BC%E5%8B%A4%E5%A5%AE%E5%A5%BD%E5%AD%B8%EF%BC%8C%E5%8D%9A%E8%A6%BD%E7%BE%A4%E6%9B%B8%EF%BC%8C%E5%96%84%E5%AF%AB%E6%96%87%E7%AB%A0 自幼勤奮好學,博覽群書,善寫文章 ],百度文库 - wenku.baidu.com/v...- 2014-8-21</ref>。 ==生平簡介== ===經歷=== [[康熙]]二十三年(1684年)中舉,五十一年(1712年)中[[進士]]。常潛心鑽研《周易》,造詣頗深。經引薦,自陳所學於康熙,後屢被召見,見卦爻中疑義,命畫圖以講解,因博學多才,屢被皇上召見,夸其為"真苦心讀書人也",提升為南書房檢討官,五十五年(1716年)擢升為鴻臚寺卿。 [[雍正]]元年(1723年)授內閣學士,四年,授兵部侍郎,任殿試讀卷官,教習庶吉士。五年,協理左副都御史攝刑部右侍郎。八年,充《明史》總裁,入 直尚書房為兵部侍郎知貢舉。雍正九年(公元1731年),轉禮部左侍郎。同年六月,雍正帝,聽信河東總督[[田文鏡]]奏其“嗣子[[孟基]]本異姓,不當冒 官眷中選”等因誹謗,77歲的胡煦被罷官,舉家返回故里,潛心研究學問。 5年後,乾隆帝即位,[[乾隆]]元年(公元1736年),皇帝下詔恢復胡煦的一切官職。82歲再次入京赴任,但因年事已高,積勞成疾,於同年9月13日在京城任上病逝。帝念其為三世老臣,賜白金500兩,治喪如典禮。 ===德政=== 胡煦為人正直、忠厚,進京後力諫朝廷"重農桑,緩刑罰,先仁義而後功利"。其"廣言路,裕積儲,汰浮糧,省冗官,平權量"等主張,有利於緩和社會矛盾。 胡煦平生以厚風俗,敦教化為先務。在安陽任教諭時,主張諸生帶頭移風易俗,凡侈喪有停柩而未葬者,限日入葬達1500餘柩,對婚嫁則提倡“毋犯過費”,從簡辦理。 ===著述=== {| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>胡煦作品</big>''' |- |<center><img src=https://i02piccdn.sogoucdn.com/0462b6495e4e9291 width="300"></center> <small>[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjbkRmLkElbkTkKIMkrELjboImLkEk74TkKIRmLkEk78TkKILkY%3D%3D_-115092183&query=%E8%83%A1%E7%85%A6 来自搜狗网的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名字:胡煦 |} 胡煦一生著述甚多,最具代表的是有《周易函書》50卷。《釋經文》49卷,《約圖》、《孔朱辨異》、《易學須知》各3卷,《篝燈約旨》10卷(續2卷),《卜法詳考》4卷,《約注》18卷(續16卷),計158卷。 另外尚有《農田要務》、《卜法說考》、《韻玉函中》、《詩文集》等27卷。《周易函書》至今仍有很學術研究價值,其中“原圖”部分更“獨具心得”。因部分真知灼見和哲學思想與統治階級利益相矛盾,故其大部分著述未能刊行於世。 胡煦之子胡季堂精通文、史、哲學,擅長書畫。1964年文化部將其列為唐至清代全國知名書畫家之一。<ref>[http://m.gerenjianli.com/Mingren/05/si4pockcts2l7dg.html 知名人士簡歷>胡煦]</ref> ===牟宗三語=== 胡煦是清初一位易學大家,其易學思想在易學史、哲學史上極有價值。胡煦對歷代易學進行了總結,對各種易說提出了自己的評價,著重闡發了《周易》 中的哲學思想。他所創立的一套宇宙生成論哲學“極精極諦,古所未有”(牟宗三語)。他對周易圖書學中的數理思想、像數思想都有非常精到的闡發, 往往深造自得,多先儒所未及,實為清初思深見卓之易學家、理學家。牟宗三認為胡煦是中國的最大之純粹哲學家,胡煦的思想是中國哲學史上最有系統 最有見解的思想體系。胡煦的易學思想對熊十力、牟宗三也都產生了極大的影響。<ref>[https://www.cp1897.com.hk/product_info.php?BookId=9787101060485 胡煦]</ref> ==七言絶句== 【抵家后口占 其一】 五十登途别旧邻,广文寒署涉通津。归来七十还加七,多见人间五辈人。 【抵家后口占 其二】 日日亲知少送迎,不堪回首问平生。儿童老大髭须白,强半登堂说小名。 ===詞=== 【洹河柳枝词】 衰柳烟消旧日台,尚留青眼向人开。晋阳万骑凭陵日,应借春阴系马来。 <ref>[https://sou-yun.cn/PoemIndex.aspx?dynasty=Qing&author=%E8%83%A1%E7%85%A6 詩詞庫淸胡煦七絶 2詞 1]</ref> ==视频== ==參考資料== [[Category:清朝画家]] [[Category:清朝书法家]] [[Category:中國人]] [[Category:文化人類學]] [[Category:文化藝術人物]] [[Category:作家]]
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