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[[File:罗莎·帕克斯.jpeg|有框|右|<big>帕克斯(宗教徒)</big>[https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180823/e3d157a39e56427ab185051aa9235c4c.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/picture/249618044 来自 搜狐网 的图片]]]

'''罗莎·帕克斯'''（英语：Rosa Louise McCauley Parks，1913年2月4日－2005年10月24日），[[美国]]黑人民权行动主义者，基督教循道宗教徒。

[[天主教]]和东正教所认可的圣人是不同的。认可不同圣人的原因，可能是因为东西教会大分裂<ref>[https://www.sohu.com/a/386572092_772510 话说世界系列：东西方教会大分裂 天主教？东正教？]，搜狐，2020-06-10</ref>，或与地方因素有关。在教父时期，有些人在某地区被奉为圣人，故只有该地区的敬奉（敬礼）。一般来说，只有《圣经》提及的人物（如耶稣的门徒<ref>[https://www.sohu.com/a/202729677_604477 耶稣的十二个门徒都叫什么名字]，搜狐，2017-11-07</ref>和极少数知名人物）才会受到普世基督徒的敬奉。

==简介==

1955年，她在公车上拒绝让座给白人而遭逮捕，引发联合抵制蒙哥马利公车运动。[[美国]]国会后来称她为“现代民权运动之母”。她的[[生日]]2月4日和被捕当日12月1日都成为罗莎·帕克斯节，在加利福尼亚州和俄亥俄州定期纪念。

当年实施《吉姆克劳法》，有白人与黑人分开座位的规定，在1955年12月1日，公车司机詹姆斯·F·布莱克因白人座位已满所以命令帕克斯将其使用的“黑人座位”让位给一名白人乘客，但帕克斯拒绝听从司机命令而遭受警方逮捕。帕克斯不是第一个反对公车隔离政策的人。其他人，包括1946年的艾琳·摩根，1955年的莎拉·路易斯·凯斯，以及几个月前在蒙哥马利被捕的“布劳德诉盖尔”案件成员。 当美国全国有色人种协进会的组织者看到她在法庭上的斗争时，相信帕克斯是用 公民不服从来对抗阿拉巴马隔离法案最合适的人选，虽然她最终在法庭上失败，而“布劳德诉盖尔”则获得成功。帕克斯的反抗，以及蒙哥马利公车抵制成为现代非裔[[美国]]人民权运动的重要标志。她成为国际反种族隔离的标志人物。她与其它民权运动领袖，如协会地方分会主席埃德加·尼克松，牧师马丁·路德·金一道合作，组织活动。

此时，帕克斯是蒙哥马利地方协会的秘书。她曾在高地民间学校就读，后者是田纳西培训[[工人]]维权和种族平等运动者的中心。她扮演着“厌倦屈服”的普通市民的[[角色]]，虽然她在日后获得众多荣誉，但是在当时备受打压；她在当地百货楼做女裁缝，遭到了解聘。

最后，她来到了底特律，暂时从事着类似的工作。从1965年到1988年，她成为非裔美国众议院约翰·科尼尔斯的秘书和接待。退休后，帕克斯出版了自传，平静地生活。晚年，帕克斯患上了痴呆症。

帕克斯获得众多荣誉。2005年10月去世，在国会圆形大厅举行国葬。

==视频==
===<center> 罗莎·帕克斯 相关视频</center>===
<center>基督教三大分舵：天主教、东正教和新教有怎样的爱恨情仇？</center>
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<center>天主教、东正教和新教的区别到底在哪里？终于搞明白了！</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]