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| style="background:#F5F5F5"  align= center|  '''<big>《绝句六十四首其六十三》</big> '''

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| <center><img src=http://k.sinaimg.cn/n/sinacn09/244/w640h404/20180915/ec17-hkahyhx1215625.jpg/w700d1q75cms.jpg?by=cms_fixed_width width="220"></center>
<small>[http://k.sina.com.cn/article_6444774605_1802374cd00100h8cn.html 图片来自网络]</small>
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作品名称: [[《绝句六十四首其六十三》]]

创作年代: 北宋

文学体裁: 诗

作    者：[[张伯端]]
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'''《绝句六十四首其六十三》'''北宋道教(金丹派)南宗始[[张伯端]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2613776.html 《绝句六十四首其六十三》 ] 诗词名句网 </ref>

北宋丹经《悟真篇》深受后世修道之人追捧，他们注经授徒，结友聚派。至南宋后期，《悟真篇》丹法势如燎原之火，蔚为壮观。《悟真篇》在修炼者心目中的地位，可与《参同契》并驾齐驱的崇高地位；《悟真篇》的作者张伯端也被尊为祖师。<ref>[https://www.daoisms.com.cn/interview/37977.html 紫阳真人张伯端生平考 ] 道音文化 </ref>
==诗词正文==
{{Cquote|<须将死户为生户，

莫执生门号死门。

若会杀机明返覆，

始知害里却生恩。
>|<《绝句六十四首其六十三》>|< 诗词名句网 >}}
==作者简介==
[[张伯端]](984年~1082年)，字平叔，号紫阳，后改名用成(诚)，天台(今属浙江)人。北宋时期著名高道。敕封"紫阳真人"。

自幼聪明好学，涉猎三教经书，及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏，嘉佑二年(1057年)，因为受累谪戍岭南，走上访道修仙之路。

张伯端是北宋内丹学的集大成者，早于全真教。他主张以内丹为修仙途径，而以"性命双修"为其内炼大旨。认为 以人体为鼎炉，以人的身心中的精气为药物，以神为火候，通过内炼(炼神返虚)，使精气凝聚不散，结成"金丹大药"。 他主张"三教合一"，试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教。 被全真道尊为"南宗始祖"，并与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被全真道奉为"南宗五祖"。《四库全书》将其所著《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称"丹经王"。 此外，还著有《玉清金笥青华秘方》《金丹四百字》《金华秘诀》。<ref>[http://www.lishixinzhi.com/daojiao/15652.html 张伯端简介  ] 新知网 </ref>
==视频==
<center>'''问道传奇：雍正皇帝为张伯端修建道观|国宝档案 '''</center>
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==参考资料==
[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]