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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/ebebdbee/5b726884485256a2_s.jpg width="230"></center> <small>[https://book.kongfz.com/478147/3562721674/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} '''约押''',外文名:JOAB,基督教圣经人名。 基督教<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化:什么是基督教],第一星座网,2015-02-05</ref>与[[佛教]]、伊斯兰教并称三大宗教。但是,基督教无论从规模,还是从影响方面,都堪称世界第一大宗教<ref>[http://www.doc88.com/p-6804478487267.html 正确对待宗教信仰寄托与心灵慰藉的社会作用],道客巴巴,2015-06-04</ref>。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。 ==简介== 1. 大卫同父异母姊妹洗鲁雅的[[儿子]](撒下二18)。圣经并无记载他父亲的名字,但约瑟夫(Ant. 7.11)说其父名叫苏里(Suri)。苏里的墓地在伯利恒(撒下二32)。 圣经首次提及约押时,说他与兄弟亚撒黑和亚比筛带领大卫的军队,在希利甲哈素林打败由押尼珥率领的、属于伊施波设的叛军(撒下二12-17)。*押尼珥在逃走时,为了自卫不得已杀死了*亚撒黑,后来他自己被约押用诡计杀掉。约押表面上是要为兄弟报仇(撒下二23,三27、30),但可能也因为押尼珥新近效忠大卫,对约押造成威胁,他恐怕会失去王的宠信。 大卫对[[外甥]]的谋杀行为感到愤怒,又深切哀悼押尼珥,称他为“作元帅的大丈夫”,并预言神会惩罚凶手(撒下三31-39)。虽然如此,约押在夺取了耶布斯人的堡垒后,成了全以色列的统帅(撒下五8;代上十一6、8),而这时大卫也作了全以色列的王。 约押显示他是足智多谋的将军,王国得以建立他功不可抹。但他的性格却很复杂,他为人残忍,除有暴力行为及唯利是图的表现外,也可见于他迅速领会大卫要杀害乌利亚的计划,并付诸实践一事上(撒下十一6-26)。然而他也可以十分宽宏,他将攻取亚扪人京城拉巴的功劳归给大卫(撒下十二26-31)。大概最特别及使人惊奇的,是他劝阻大卫不要统计人口(撒下廿四2-4)。 约押曾扮演和事佬的[[角色]],使大卫与押沙龙和解(撒下十四23,31-33),但后来押沙龙明显犯了罪后,虽然大卫曾下令要保住这少年人的性命,约押还是把他杀了(撒下十八14-33)。这事以后大卫换了统帅,以亚玛撒取代约押(撒下十九13),但富谋略的约押克服示巴的叛乱,并且把握第一个机会将那不称职的新统帅杀掉(撒下廿3-23)。此后一段时间内约押似乎重获王的宠信(撒下廿四2)。 大卫晚年时,约押对王的忠诚动摇了,他与亚比亚他等人支持亚多尼雅为王位继承者(王上一5-53),公然反抗大卫,而大卫则属意所罗门继任其位(王上二28)。约押一生只这一次支持了错的一方,却至终赔上自己的性命(王上二34)──在所罗门的默许下,他在逃亡藏身之地基遍的[[祭坛]]前,被比拿雅杀死。 2. 犹大人西莱雅的儿子(代上四14;参:尼十一35)。 3. 与所罗巴伯一起归回的一个家庭(拉二6;尼七11)。拉八9的“约押”大抵是同一个人。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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