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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://hellorfimg.zcool.cn/provider_image/preview260/2238633110.jpg?x-image-process=image/format,webp width="320"></center> <small>[https://www.hellorf.com/image/similar/hi2245677870?source=zcool 来自 站酷网 的图片]</small> |} 《'''答粹之清平献捷'''》是一首[[明朝]]诗词,明朝的诗文复古思潮是一个复杂的文化现象,它贯穿了整个明代文学的发展历程。这个时期的文人通过复古来寻找文学创作的[[灵感]]和正宗,同时也在这个过程中推动了文学的创新和发展<ref>[https://www.sohu.com/a/404725534_120100572 高中语文 | 知识积累分类汇总古代文学诗歌流派],搜狐,2020-06-29</ref>。 <center>答粹之清平献捷</center> {{Cquote| 献馘声腾泮水边,将坛儒老握兵权。 刻期三日果如此,一笑众军皆粲然。 天遣云霓苏大旱,人看图画上凌烟。 嗟余莫效戈矛力,空咏蓝关马不前。 |[明代]祁顺}} ==明朝诗词的复古与创新== 在[[明朝]]的诗文复古思潮中,虽然复古主张是主要的文学趋势,但同时也孕育了大量的[[创新]]。这些创新主要体现在以下几个方面: 文学形式的创新:[[复古主义]]者在追求古代文学形式的同时,也在不断地探索和创新。例如,李梦阳在文体上强调要先其体,将文体作为复古首要考虑对象,这种创新性的复古理论推动了文学形式的发展。 文学内容的拓展:复古主义者在创作过程中,不仅模仿古人的形式,更注重表达自己的[[情感]]和思想。例如,方以智的诗歌创作就表现出对现实主义的追求,他的[[作品]]可以被看作是“诗史”进行探讨。 文学理念的更新:复古主义者在[[继承]]古代文学理念的同时,也在不断地对其进行更新和发展。例如,方以智意识到精神拟古的重要性,认为拟古人之风骨高于拟古人之形式,这一点使得他的诗歌创作保证了较高水准的创新。 综上所述,明朝的诗文复古思潮不仅是对古代文学的一种回归,更是在复古的过程中推动了文学的创新和[[发展]]。这种复古与创新的结合,使得明朝的文学作品既具有深厚的[[历史]]底蕴,又充满了时代的活力<ref>[https://www.sohu.com/a/579639278_121419523/ 李梦阳边塞诗的创作手法、语言特点,反映了明王朝什么现象?],搜狐,2022-08-25</ref>。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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