檢視程待制迈父求挽词的原始碼

[[File:程待制迈父求挽词.jpeg|有框|右|<big></big>[https://pics2.baidu.com/feed/3b87e950352ac65c474ead3ddc3d561492138a0e.jpeg?token=f9e776fcca9b49fed8905ef9ac3c720e&s=9E8A7023CD4AD6CC4495C1DE0100C0A0 原图链接][https://baijiahao.baidu.com/s?id=1652814211079940517&wfr=spider&for=pc 来自 百度 的图片]]]

《'''程待制迈父求挽词'''》是[[北宋]]苏籀的作品之一。

[[宋代]][[文学]]在中国文学发展史上属于中古期第二段，宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。宋代的文学家普遍关注国家和社会，在作品中，尤其是被视为正统文学样式的诗文，反映[[社会]]、干预[[政治]]始终是最重要的主题，因此也从中加强了诗文中的议论成分。但是宋诗的任何创新都是以唐诗为参照对象的，宋人惨淡经营的目的便是在唐诗美学境界之外另辟新境，而宋代诗坛有一个整体性的风格追求，那就是以平淡为美<ref>[http://www.ht88.com/article/article_20460_1.html 宋代诗歌的发展脉络]，育星资源网，2010-04-22</ref>。

<center>程待制迈父求挽词</center>
{{Cquote| 
从班有子莳陔兰，三贵相承德齿官。

政理庭闱贻济美，暄凉枕席问平安。

箕裘桑梓人钦羡，滫瀡膏饴养色难。

千乘送车倾井邑，剑留传宝涕纨澜。

太古衣冠绮季风，庞眉鹤骨似霜松。

一枰瓜葛为嬉笑，奕叶芝兰真睦雍。

珍具乞言端有属，缙绅歌咏庆惟钟。

归全五福殊无憾，密印行将一品封。
|[北宋]苏籀}}

==苏籀文集==

苏籀尝追记所闻于祖辙之语，名曰《栾城遗言》，凡一卷，中间辩论文章流别及古今人是非得失，最为详晰。另有《[[双溪集]]》十五卷，均《[[四库总目]]》并传于世。

《栾城遗言》也称《栾城先生遗言》或者《乐城遗言》，今传本不一。 [[纪昀]]等《四库全书总目提要》<ref>[http://www.360doc.com/content/18/1204/13/39564225_799224911.shtml 《四库全书总目提要》:古典目录学的集大成之作]，个人图书馆，2018-12-04</ref>卷一百二十一·子部三十一·《[[四库全书总目提要]]》·杂家类五中，对苏籀及其《栾城遗言》有如下介绍:

《栾城遗言》·一卷([[浙江]]鲍士恭家藏本) 宋苏籀撰。

籀字仲滋，眉州人。辙之孙，迟之子也。南渡后居婺州，官至监丞。籀年十馀岁时，侍辙於颍昌。首尾九载，未尝去侧，因录其所闻可追记者若干语，以示子孙，故曰《遗言》。中间辨论文章流别，古今人是非得失，最为详晰，颇能见辙作文宗旨。其精言奥义，亦多足以启发来学。惟籀私於其祖，每阴寓抑轼尊辙之意，似非辙之本心。又谓吕惠卿、[[王安石]]之隙起於《字说》及《三经义》，核之史传，亦非事实。至谓辙母梦蛟龙伸臂而生辙，引孔子生时二龙附徵在之房为比，又杂载辙崇宁丙戌梦见王介甫事，尤为失之诞妄。特籀亲承祖训，耳濡目染，其可信者亦多，究非影响比也。

==视频==
===<center> 程待制迈父求挽词 相关视频</center>===
<center>中国古代文人墨客八大代表人物，唐宋八大家你知几何？</center>
<center>{{#iDisplay:b0381kfrm9j|560|390|qq}}</center>

<center>南宋词的奇妙之处让中华文字的韵文之美发展到一种极致</center>
<center>{{#iDisplay:i3082zwkpba|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]