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秋来读“夜游”(孙骏毅)
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''秋来读“夜游”'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14864666/pexels-photo-14864666.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《秋来读“夜游”》'''是[[中国]]当代作家孙骏毅的散文。 ==作品欣赏== ===秋来读“夜游”=== 风凉了,露寒了,秋意渐浓了。这时,我总会想起儿时读过的苏轼《[[记承天寺夜游]]》,文字不长,却非常耐读,是妙不可言的随笔小品。 初读并不觉得其[[妙趣横生]],但随着年龄增长,兼之联系苏轼当时所处的背景再读,不由拍案叫绝。每每吟之,总像含了一枚青橄榄一般,苦苦的,涩涩的,也有一点甜的回味。 夜宿承天寺,正是这位宋代杰出的大文豪最倒霉的时候。他差点被杀头,最后是被流放到长江边上地荒人稀的黄州,就住在一个风也漏雨也漏的小破庙里。 这样突如其来的逆境,东坡是万万没有想到的。元丰二年(1079)三月,他由徐州转赴湖州去做知州,还高兴得很。湖州傍着太湖,是一个景色优美的鱼米之乡。他到任后匆匆处理罢公务就抽空去游山玩水了。绮丽景色对诗人来说是一个永远的诱惑。可是,正直的文人实在太天真了,怎么也没有想到一场险恶的风暴正在酝酿、积聚、袭来!原来东坡在杭州做通判时写过不少讽刺诗,讽刺王安石变法中出现的弊端,如《[[山村五绝]]》《八月十五日看潮》等,而《山村五绝》的第四首就是直接讽刺王安石极力推行的“青苗法”的:“杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。赢得儿童语音好,一年强半在城中。”青苗法作为“变法”之一项,出发点是不错的,在青黄不接时,由官府贷款给农民,免得他们受高利贷的盘剥。但不少地方官吏强行向农民放贷,又在城里开设赌场、妓院,使农家子弟到手的钱很快就花光了,最后落到倾家荡产的地步。 东坡以诗来讽刺这种现象,虽然有以斑窥豹之嫌,但毕竟不能构成什么罪呀。但那些曾经被东坡嘲讽过的依靠“新法”爬上去的新贵们却不肯放他过门,一而再、再而三地递上奏本,甚至捏造出东坡讽刺当朝皇帝的谣言,要求那个活得不算太糊涂的神宗皇帝下令把东坡捉拿进京审问。其时,朝廷上下一片“皆曰可杀”的咒骂声,“反苏”派结成了强大的“神圣同盟”,必欲置东坡于死地。连朝堂上的文人,包括古代杰出的科学家沈括,也争先恐后地向东坡扔石头。 东坡怎么一下子就得罪了那么多人呢?他的弟弟苏辙站出来说话了:“东坡何罪?独以名太高。”他太出色、太响亮、太闪耀,能把周围的文墨比得黯然失色,所以就引起一部分文人酸溜溜的嫉恨,然后抓住这一难得的机会,你一拳我一脚地痛快发泄了。 东坡流落[[黄州]]时的生活状态在他写给友人李端叔的信中描述得最为清楚:“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”朋友们不仅不来信,连回信也懒得写了,更多的则是熟人纷纷离开他,避之犹恐不及。他在黄州实在寂寞得很,孤单得很。 这时,恰恰有这么一个月朗星稀的夜晚,有这样的“闲人闲情”去夜游,于作者怎能不心潮起伏呢!所以,他要完整地记下“夜游”的全过程,所记则是环环相扣,一着不落空: 深秋,夜色已深。老夫子准备睡觉,可是朗朗月色偏偏照进屋内,顿时睡意全无,于是起身出去散步——寻找一起“夜游”的同伴,这个同伴是同住在寺庙里的张怀民。朗朗月色,萋萋草黄,景静人亦静。不觉感叹误月色者何其可惜,盖因像自己这样能夜游赏月的“闲人”太少。 闲人是因为众人逼迫其“闲”。[[苏轼]]的弟弟[[苏辙]]站出来为兄长辩白:“东坡何罪?独以名太高。”正因为苏轼太出色、太响亮、太闪耀,把周围的文墨都比得黯然失色,所以就遭人嫉恨。蒙受不白之冤的苏轼本想一生有所作为的,却落到这步田地,他的孤寂心境与孤寂的月色怎能不心心相印,以凸现“夜游”的清冷和落寞。 巧妙的是,作者渲染月景,未从月起笔,而是先给人造成仿佛庭院中有积水的错觉,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”,正当读者水月难解时,作者又轻笔一点,“盖竹柏影也”,使人恍然大悟。竹影源于月朗,不着一个“月”字,却处处写月,创造出一个月色清朗、冰清玉洁、空明如水的恬静意境。 更妙的是月光下的心境。苏轼观月无疑是闲静旷达的,但作者却用“但少闲人如吾两人者耳”作结,表达了自己在仕途失意情况的伤感以及英雄无用武之地的叹息,心境与月境的对比,使人更觉三个字:“冷”“寂”“忧”。 秋,在失意文人的眼里,未免伤感。苏轼“夜游”如此,欧阳修“夜读”也如此。但我最为欣赏的是古人都能自己找到心理平衡,[[苦中作乐]],自得其乐,与人同乐。苏氏见“月色入户”而“欣然起行”,欧阳氏则悟出“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”的道理。春去秋来,花开花落,月盈月亏,原是自然之律,何必耿耿于怀戚戚于己呢?不如既来之则安之,自己寻找安妥灵魂的家园罢。 秋夜、寺庙,都不难寻觅,然而吾辈有无“欣然起行”之兴致? 闲人而无闲心,夜游也枉然,“积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的月色是看不见的。 <ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref> ==作者简介== 孙骏毅,江苏作协会员,苏州姑苏区作协副主席。著有散文集《深宅蔷薇花》《黑白情调》。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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