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[[File:神农山 （地名）.jpg | thumb | 300px |右 | 神农山 （地名）<br> [https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E7%A5%9E%E5%86%9C%E5%B1%B1%20(%E5%9C%B0%E5%90%8D)&step_word=&hs=0&pn=15&spn=0&di=2750&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=1377569791%2C3358173468&os=1040001781%2C2909716737&simid=0%2C0&adpicid=0&lpn=0&ln=73&fr=&fmq=1611150553579_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn%2Fupload%2F20161020%2F9985f6b89f5f4ea4b987c5556cb29359_th.jpeg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.mp.itc.cn%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Djpeg%3Fsec%3D1613742732%26t%3Dc61fa782bafc811d01c3e451a5d7c9cb&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3F4p_z%26e3Bf5i7_z%26e3Bv54AzdH3Fda8m8adaAzdH3Fg90ab88m9l_z%26e3Bfip4s&gsm=10&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 原圖鏈接] ]] <big>'''神农山 （地名）'''</big>神农山是国家AAAAA级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山，神农山是全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市第一媒体旅游联盟举办“首届中国旅游品牌景区”总评榜当选“2011年中国最具实力景区”。神农山景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，2020年2月为向医务工作者表达感谢和敬意，自景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国所有医务工作者凭本人有效证件（医生凭本人医师执业证、身份证，护士凭本人护士执业证、身份证等）均可免门票游览。 == 目录 == 1 历史沿革 2 地理环境 3 主要景点 ▪ 紫金顶 ▪ 静应庙 ▪ 龙脊长城 ▪ 桃花溪 ▪ 南天门 ▪ 一天门 ▪ 一线天 ▪ 云阳寺 ▪ 云阳寨 ▪ 清静宫 ▪ 临川寺 ▪ 沐涧寺 ▪ 真谷寺 ▪ 窄涧谷太平寺摩崖 4 气候特点 5 地质地貌 6 水文特征 7 自然资源 8 旅游信息 ▪ 交通信息 ▪ 门票信息 ▪ 免费政策 9 相关评价 == 历史沿革 == 韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。 神农山还是祈财、祈福和祈运的圣地，游客到此“一拜神农，生意兴隆、五谷丰登；二拜神农，百病全消、平安一生；三拜神农，官运亨通、心想事成”。 == 地理环境 == 神农山位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，地理座标介于北纬35°11′30″—35°19′；东径112°44′——113°02′之间。 [2] © 2021 Baidu - GS(2019)5218号 - 甲测资字1100930 - 京ICP证030173号 - Data © 长地万方 == 神农山 == == 主要景点 == == 紫金顶 == 俗称“北顶”，是神农山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称“中天玉柱”。紫金顶部为1000平方米的平台，四周为悬崖峭壁，悬崖上生长着古老的白松，实为登峰造极之所在。相传太上老君曾在此筑炉炼丹。峰顶常年紫气环绕，金光流溢，与南顶武当并誉海内外。紫金顶上还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫“八卦坑”。 卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断山崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫[[卧虎山]]。 神农山景区有架云台山，山间有道云阳河，源于山西月湖泉。青山碧水，鱼游蛙叫，长年不断。传说，古时候，河中有条青龙，性情温柔，勤劳勇敢，经常帮助河畔两岸和下游的人们干活，时间长了，不知不觉地和人们建立了行走不离的感情。云阳河口下头有个大水池，青龙不断往水池中灌水，一年四季都是满满的，人吃、马饮、浇地、洗涮，都是用这池水，很是方便。当地勤劳的人们在青龙的帮助下，安居乐业，风调雨顺，五谷丰登，日子过得很好。 有一天，太上老君正在离云阳河不远的紫金顶上炼丹，忽然听到有一种很沉闷的声音，并夹杂着人们的哭喊声。太上老君急忙步出南天门，定神一看，山下一片汪洋，到处都是洪水，浊浪滚滚，咆哮而来。霎时间，淹没了田间、树木、村庄和山丘，生灵被毁，人们被卷入水中，有的哭，有的喊，四处逃命，直奔山顶，有的人跑不及就被淹死了。太上老君救人心切，没有多想，也没考虑是啥原因，是谁在作怪，随即口念咒语，拿起宝剑，“嗖”的一声祭上天空，高喊“逼水吔！”随着喊声，只见那把宝剑银光闪闪，剑上面显出“逼水剑”三个大字。逼水剑在空中飞悬三圈，插到了云阳河床。这逼水剑威力无穷，倾刻逼走了洪水，也逼住了青龙，云阳河里的水后退七、八里，聚在河床上，形成了一个大水池，就是现在尚存的人们可以看到的青龙潭。因为太上老君逼水剑的威力在，水一直不能下流。后来老君回天宫，忘记带走逼水剑，逼水剑一直在那里，青龙一直不敢动。青龙潭里的水也不能流走一点。后来，南蛮入侵中原，盗走了逼水剑，但太上老君的咒语未收回，青龙还是不敢动，青龙潭的水高出外面一米多，还是流不出去。云阳河下游没有水，长期断流。 青龙长期被困在青龙潭，山口下边的人们看不见青龙来帮忙，水池里的水一天比一天少，人们用水也不方便了，吃水要从十几里外挑来。庄稼干旱，五谷歉收，人们生活非常艰难。青龙的心里也很不好受，它常想，我受点难没啥，人们没水用，没吃没喝，真是忍受不了。想来想去，时间长了，青龙终于想出了一个办法，那就是往下钻，躲过逼水剑。从此，青龙就千方百计带领龙子龙孙往石缝钻，往河底钻，见缝插针，钻到哪是哪，力气大的就钻得很远很远，一直钻到山口外再出来。力气小的钻得近一些，没有多远就钻了出来，南马泉、车牛圈、小傲沟、牧羊泉等24处泉水，都是它们偷偷从山缝里钻出来的，但因为它们钻得近，没有躲过逼水剑，它们又急忙钻到地下继续往前钻，直到钻到山外。 云阳山口下边有个村庄叫捏丈，原来叫许村，是村里的人为纪念尧帝而改为捏掌的。很早以前，有一天尧帝打猎来到这里，随驾人等只觉得人困马乏，口干舌燥，可跑遍东西南北四洼也没找到一口水。村里人听说尧帝来了，就把家里存放的水端出来让尧帝喝。但是人多水少，不能满足，尧帝再三询问，村里的人才说这水是从十几里以外担来的。尧帝听了很感动，也很为难。尧帝信步来到村西一个土坑边，看见坑里有土有石子，又有水的痕迹，就对随从说：“这里过去有水，现在干了，我们能不能下挖，挖出水来。”说着，就跳下水坑挥动大手边挖边说：“水快出来呀，水快出来呀！”青龙和龙子龙孙在地下听到有人叫出来，就鼓了一把劲，陆陆续续从地下钻了出来。尧帝看到清凌凌的泉水非常高兴，没多大一会就流满了坑，汇成了河，哗哗地向东南流去。 这个大水池就叫尧王池，这个河就叫尧泉河。人们因这泉是尧帝挖的，后来就在池北边修座尧王庙，塑了尧帝像，年年敬奉。青龙在这里又见了天日，也恢复了经常帮助人们的情感。青龙不断把青龙潭的水引到尧王池，只要青龙潭有水，尧王池是从来不会干枯的。古今当地始终流传着这样一句话：青龙潭中放件物，尧王庙前水中出，老君咒语未开戒，下面有水上干谷。<ref>[https://www.sohu.com/a/119276901_501346 民间故事 || 神农山青龙潭与捏掌尧王池的传说 ，搜狐2016-11-18] </ref> == 静应庙 == 静应庙，当地俗称二仙庙，供奉道教上清派祖师紫虚元君魏华存，因民间信仰称二仙奶奶，俗称二仙庙，地处仙神河谷东岸台地，大庙坐北朝南，北高南低。东依紫金山麓，西临仙神河，南瞰山口“八一水库”，后望沐涧山大仙掌。静应庙座北面南，平面趋势略近似长方形，有弧拱，如神龙摆尾；建筑基本为对称布局，四周原有墙垣。按记载，静应庙通阔百米余，进深一千五百多米，现存尚有部分原有墙垣基础，复建后庙院通阔为38米，进深288米。庙前约30米为“灵枋”，今存基石与夹杆石，基石雕长方须弥座，夹杆石为伏龙盘鼓，雕刻细腻，技艺精湛。山门名曰“端门”，为过庭式。过端门进入庙中，中有石铺甬道，在近百米的甬道上原有三道门，现存基础。由南向北依次为朝阳门、仪门、正阳门。两侧厢房，分别供奉各路真君全神。过正阳门两侧为东、西九间阁，向北30米左右为紫虚元君大殿紫虚宫及前卷棚，大殿后为飞来石，上有梳妆台；东九间阁供奉抬护鸾架功臣，西九间阁为两层，一层供奉十二金龙老母；二层为藏经阁，因历史原因，大量典籍遗失，无有遗留。仅复建包括大殿、东西九间阁、钟鼓楼等在内的部分建筑，尚有大量建筑遗址，如瑶池圣阁、九皇殿、包公殿、太乙殿、救苦殿、甬道东西厢房各路真君殿，以及厨房、斋堂、寮房、祭殿、和后山门外的后花园、山庄园林等。 [4] == 龙脊长城 == 从紫金顶北望，一道峻拔山岭象一条巨龙蜿蜒起伏，跌宕不驯，奔向太行山的层峦群峰之中，其石灰岩构成的山体又像人工堆砌的长城一样，被地质专家形象地称为“龙脊长城”。龙脊长城最高海拔1020米，整体长约11.5公里，现开发游览线路2.5公里。龙脊长城有五奇：一是岭奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神农山风光绝佳之处。如果说攀紫金顶是登高观景，那么游龙脊长城才是历险揽胜，才能真正体会到“无限风光在险峰”的感受。 [5] == 桃花溪 == 从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪，又名西贝涧。每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷。阴雨季节，桃花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，便是对桃花溪风光由衷的赞美。 [5] == 南天门 == 位于紫金顶的最南端。置身于此，云雾缭绕，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，会感受到山之雄伟。前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，母亲河黄河依稀可见，它形成了大山、大河、大平原的壮丽景观。 山前的怀川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了[[韩愈]]、[[李商隐]]、[[朱载育]]等历史文化名人，背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里巍巍太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低”来形容南天门的雄伟壮观。 [5] == 一天门 == 是登临紫金顶的咽喉要道，其西南侧有一碑楼，内置明隆庆二年刻立的“紫金坛创修庙门记”石碑，碑刻为龟趺圆首，首身一体。由该碑刻得知，此门建造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年。 [5] == 一线天 == 在距今4.9亿年前的晚寒武世形成的薄层状碳酸盐岩地层中，流水沿近东西向发育的断裂长期冲刷、溶蚀，形成了这条长50米、宽仅2—5米、高达100余米的线状峡谷。谷底望天，天成一线，故名。 [5] == 云阳寺 == 云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。 现存山门、四大天王殿、西方三圣殿、大雄宝殿四座建筑。寺院的东北方向现存方形密檐式砖塔3座，塔高4—6米，仿唐代风格，分别为元、明、清三代建造。云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，是一处我国极为罕见的佛道共荣之所云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。1982年，沁阳市人民政府公布云阳寺为重点文物保护单位。 [6] == 云阳寨 == 云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛。古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。 [5] == 清静宫 == 清静宫始建于公元1750年（清乾隆十五年），是我国保留下来的一处清代无梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中为三皇阁、左为王母殿、右为玉皇阁，均为双层楼阁式建筑，其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，且取材均为石材，堪称中原古建筑一绝。 [5] == 临川寺 == 又名龙泉寺、静安寺。该寺始建于汉晋年间，已有近1700年的历史。宋、元、明、清多次增修，面积6000多平方米。有大佛殿、三棚阁、龙官庙、朝阳洞、玄天玉女洞等七处建筑。 景区位于仙神河东2公里处的老垄沟北端山腰平台上，据记载：东汉桓帝延熹七年（164年）六月，河内野王（今沁阳市）山上有龙死，长可数丈。即此，故名。溯沟而上，山神坡上有一小庙，名曰山神庙，相传唐时孙思邈采药至此，路遇猛虎，被山神所救，后世人于此立庙祭祀。它是进入临川寺的前门。 == 沐涧寺 == 位于二仙庙北1公里处的仙神河西岸，沐涧山山腰上，寺前一涧自西而来，逆水而上，可达一涧自西而来，逆水而上，可达西石瓮。 沐涧寺坐北面南。唐贞观年间，皇爷鄂侯名僧肃然创建。本名果禅院。东西宽30米，进深百余米，面积4600多平方米，寺中保存有肃上人的禅房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石经幢3座。 沐涧寺门前有东西长40多米，南北宽20多米的平台，平台上林木茂盛，东侧立有36字狂草倒书碑。右侧立有乾隆三十二年（1767年）的“沐涧寺金桩前殿倒书碑记”及布施四通。前殿面阔三间，进深三间。内有光绪十一年创修前后殿碑记一通。前殿左右有砖石洞扩哦式结构建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置题款。 沐涧寺地处名山，环境幽美，泉出圣水，川流寺中，两侧竹树花卉荫合，其后高山雄峙。在其西南1.5公里处有西石瓮。西石瓮位于山涧之尽头，圆形，上小下打，游人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以来有题记。在涧与仙神河交汇处，有鸣玉亭，道光五年记载：“唐鸣玉亭，三大篆字，无年月，高四尺三寸，广一尺三寸，在河内沐涧山”。 沐涧寺是自唐以来的佛道胜地，石刻题记犹多，有很高的历史价值，是一处独具秀、幽风格的景点。 1982年，沁阳市人民政府公布其为重点文物保护单位。 [5] == 真谷寺 == 真谷寺创建于隋代，唐、元、明、清历代续修。先后修建有福地洞天门、山门、大钟岭、马武寨、太行门、禅师隐真洞、太平寺摩崖、四大天王殿、齐天大圣殿，白衣大士殿、三佛殿、法兰殿、龙王阁、十二老母殿、地藏王菩萨殿、五姑娘殿等规模的寺院。但随着朝代的更替，寺院已几经兴废。先后易名悬谷寺、真谷寺、太平寺、上开化寺等。在这有限的空间内留下了众多的佛教遗址，崖壁题记多处，寺院碑记20余通，给世人留下了珍贵资料。真谷寺景区位于静应庙西南海拔500米处的山腰，东连大钟岭，西连阳洛山，两山夹谷，向北绵延2公里，谷若盘龙，龛如盎腹，峭壁悬崖，雄险兼奇，泉涌溪流，苍翠葱郁，寺窟在抱，碑林书壁，隋代开发，历代继承，福地洞天，佛道胜地。北魏时在此兴建寺院，开窟造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时，开窟造像达到鼎盛。五代及金、明清等时期又摹刻金刚经，续造窟龛。寺名几经演变，更名为“开化寺”“悬谷寺”“真谷寺”（贞谷寺）。 其寺是中原古文化的一部分，寺观庙坛建筑群及古文化遗址十五处，洞窟三处，摩崖造像1300余尊。题记多处，名人名记多处，帝尧放勋，汉广武、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、乾隆及李白、李商隐、韩愈、王铎等文人墨客都幸游抒怀。被誉为“小龙门”。 [8] == 窄涧谷太平寺摩崖 == 窄涧谷太平寺摩崖处于二仙庙景区西侧的悬谷山间，号称豫西北“小龙门”。站在悬谷山东边的山岭上，古代建筑遗迹清晰可见，在岭崖边原有一座钟亭，古人称此岭为“大钟岭”。由此我们也可想象古代那晨钟暮鼓、木鱼唱经的景象。现已亭倒钟没，仅存基础。顺大钟岭前行至山谷口，山路叉开，叉路正中为老母宝殿，向右可行至沐涧山，向左通过山门便进入窄涧谷内。窄涧谷，明清时更名为“悬谷山”。北魏时在此兴建寺院，开凿造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时开窟造像达到鼎盛，五代及金、明、清等时期又摩刻金刚经、续造窟龛。寺名几经演变，先后易名为“开化寺”、“悬谷寺”、“真谷寺”。寺院历代扩建，民国年间废圮。而摩崖造像仍存于山间石壁上，现存三窟六龛。 [9] == 气候特点 == 神农山风景名胜区位于暖温带，属大陆性季风气候，四季分明。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季晴和日长，冬季寒冷干燥。据沁阳市气象站观察：年平均气温14.3℃。一月份最冷-2℃，极端最低气温-17.6℃；七月份最热，平均气温27.4℃,极端最高气温42.1℃。全年大于10℃的活动积温4692.2℃。年平均日照时数2496小时，日照率57%。无霜期219天。年平均降水量 619毫米，多集中在7、8、9三个月，占全年降水量的70%，水热同期。冬季雨量占全年降水量 的10%，春季降水约占全年降水量的20%。由于地处太行山南沿，华北平原与山西高原过渡地段，山高林密，地形复杂，既阻挡西北寒流的侵袭，又截留了东南沿海暖湿气流，形成独特的小气候，降雨量较平原偏多，空气温度偏高，夏季气温较平原低6～8℃。 [2] == 地质地貌 == 神农山风景名胜区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~1116.9米之间。其中草凹岭、紫金顶、小月顶、铜沟顶等海拔都在1000米以上。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。沟谷深切，高度在百米的悬崖举目可见，深沟终年不见阳光，阴森逼人。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖 地带，分布在太行山南沿1～2公里地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之间，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20°左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸性土壤，适宜多种植物生长。 == 水文特征 == 自然保护区属黄河水系，是仙神河、云阳河、逍遥石河、丹河的发源地和上游，这几条河汇集沁河注入黄河。源头地区地形复杂，形成许多半辐射状的山涧溪流，沟谷深幽，河道狭窄，多弯曲，比降大。有些地段流水洪积成积梯瀑布。河水流量随季节变化，汛期 多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至断流成为季节性河流。保护区内由于山高林密，植被覆盖率高，降雨量较平原多，加上石灰岩淋溶的结果，形成许多山泉，终年不涸，有的沟底形成地下河，水声潺潺，却不见流水。水质良好，据同济大学化验测试，富含多种矿物质，有益于人体健康，可直接饮用。 == 自然资源 == 神农山自然风光优美。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑。遍布16000余株珍稀树种龙鳞松的白松岭，一岭九峰，犹如巨龙横亘山巅，被地质专家形象地誉为“龙脊长城”。神农山植被覆盖率高达90%以上，被称作“天然氧吧”。这里有植物1912种，名贵中药材300余种，当地流传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语；神农山动物种类繁多，有陆栖脊椎动物260余种，其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，共有3000余只，分属9个猕猴群。15600余株白皮松。 == 旅游信息 == == 交通信息 == 省内连霍高速、京珠高速、郑焦晋高速、二广高速、长济高速相互贯通，在长济高速柏香站下高速，沿紫黄公路、焦克公路可直达景区。路况良好，交通便利。 [11] 1、飞机：神农山景区距新郑机场130公里，洛阳机场90公里，新郑、洛阳机场已开通北京、上海、广州、西安、重庆等48条航线，机场售票全国联网。从机场可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公交车到达神农山。 [11] 2、铁路：神农山景区距郑州火车站100公里，洛阳火车站90公里，从火车站可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公交车到达神农山。距焦作火车站35公里。可转乘公交车到达神农山。 [11] 3、公交：神农山景区距离焦作35公里，沁阳23公里，焦作旅游车站每30分钟发一趟直达神农山专车；沁阳汽车站每15分钟发一趟直达神农山专车。 == 门票信息 == 景区门票：80元/人 , 索道上程：40元/人、下程：35元/人、双程：70元/人,景区巴士+观光车双程：25元/人。 [12] 门票半价：持本人有效证件的60—65岁(65岁)的老年人、持本人《学生证》的在校学生、持本人2017年高考准考证的考生、持本人身份证的焦作、济源地区居民。 [13] 免票人群：身高1.4米以下(含1.4米)的儿童、持本人有效证件的66岁（含66岁）及以上的老年人、持本人《残疾证》的残疾人、持本人有效现役军人证的现役军人、持国家新闻出版署颁发记者证的记者、持国家旅游行政部门颁发的经理资格证、导游证的人员、暑期持本人2017年大专以上（含大专）录取通知书的考生、地市级以上摄影家协会会员、持本人驾驶证的随团大巴车司机、持本人香客证、皈依证、戒牒证的香客、优惠政策：学生凭学生证、持本人有效证件的60—65岁(含65岁)老年人购半价票(需办理保险手续)。 == 免费政策 == 2020年2月，为向医务工作者表达感谢和敬意，自景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国所有医务工作者凭本人有效证件（医生凭本人医师执业证、身份证，护士凭本人护士执业证、身份证等）均可免门票游览。 == 相关评价 == 抗战之际，朱德总司令从山西去洛阳谈判途经神农山时，被壮观的景色所感染，有感而发，赋诗言志。为这里增添了坚强的人文底蕴。 [15] 同时，深厚的历史积淀也引得道士高僧来此修行。西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；虽经朝代更替战乱而香火从未间断。 [15] 如今的神农山，每年三月三的庙会已成为当地最具盛名的景观。天还未亮，周边县市的善男信女们已来到这里，在缭绕香火中或祈福，或祈财，或祈官，虽与道佛教义相背，然而却使儒家、道家、佛家在这里共生共存，平添了浓厚的宗教氛围。神农山最大的魅力不仅仅在于登顶，还在于浏览四季不同的景色变换。 == 相关视频 == 沁阳新闻神农山 https://v.qq.com/x/page/f0779ls5e1j.html <center>标题</center> {{#iDisplay:f0779ls5e1j|780|460|qq}} </center> == 参考文献 == [[Category: 670 中國地方志總論]]
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神农山 （地名）
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