檢視祖庚的原始碼

[[File:祖庚.png|缩略图|右|[http://n.sinaimg.cn/sinacn/20171122/1798-fynwxum9392118.jpg 原图链接][http://k.sina.com.cn/article_5402214270_141ff3f7e001001q5u.html 来自 新浪看点 的图片]]]
'''祖庚'''又称'''且庚'''，姓子名跃（一作曜），[[中国]][[商朝]]第24任国王，[[武丁]]与[[妇好|妣辛]]之子，[[孝己]]之弟，定都于[[殷]]，尊武丁为高宗。[[夏商周断代工程]]认为前1191年是他在位首年，《今本竹书纪年》称他在位十一年。死后由弟[[祖甲]]继位。

== 在位年数 ==
现今流传文献记载的祖庚在位年数有2种说法：

*在位七年，《太平御览》卷83引《史记》，《[[皇极经世]]》、《[[资治通鑑外纪]]》、《[[资治通鑑前编]]》、《[[通志]]》、《[[文献通考]]》均同。
*在位十一年，《今本[[竹书纪年]]》。出土甲骨文殷墟「出组」卜辞有「隹王十祀」可証。

==帝位之争==
武丁是想将王位传给长子祖己的。祖己是一名孝子，有孝名，被称为“[[孝己]]”。他每晚要起床五次，看父母是否睡得安好，因此深得武丁的宠爱。但是由于祖己的母亲早逝，他的继母不喜欢他，在武丁面前说了他许多坏话，结果被流放到外地。祖己经受这一打击之后，不久就忧愤而终。

“[[尸祭]]”从[[夏朝]]开始就有了，“尸”一般由长子或长孙充当。成语“[[尸位素餐]]”就是从“尸祭”演变而来的，因为“尸”除了在祭台上接受祭拜外，可以只食斋而不干活。祖己就充当过“尸”受百官祭拜，他获得这样的资格实际上就相当于太子的地位了。商王室祭祀祖先时，祀典是非常隆重的，要由生人充当祖先的“尸”，去接受百官的祭拜，这就是所谓的“尸祭”。

武丁正因为有自己年轻时被外放的经验，他才效法先考放逐祖己的，可惜祖己没有领会父亲的苦心。[[《太平御览》]]中说：“殷高宗有贤子孝己，其母早死，高宗惑后妻之言，放之而死，天下哀之。”认为祖己被武丁流放与武丁年轻时被小乙放出，性质不同。说前者是因为争夺王位继承权而引起的，后者是为了培养王位继承人，因此视武丁放逐祖己为“失德”。渔火认为这种说法有失偏颇，其实，武丁流放祖己，一是想避开祖己和继母的矛盾；二是因为自己也从小被父亲小乙外放过，所以认为将祖己放到外地去体察民情也未尝不是一件好事。

祖庚的弟弟祖甲比祖庚灵泛些，武丁临终时欲立祖甲为继承人，但祖甲认为自己是祖庚的弟弟，不该得兄长之位，就逃到民间去了。[[《尚书》]]记载：“其在祖甲，不义惟王，旧为小人。”意思是说，到了祖甲，认为代替兄长为王是一种不义的行为，就逃到民间当了小民。由于太子祖己早死，武丁死后，王位就由祖庚继承。祖庚没有什么才能，武丁生前就不看好他。

祖庚在位只有七年就去世了，死后由[[祖甲]]继位。 由于[[祖己]]的孝名深得人心，祖庚又是因为他的生母搞阴谋才取得王位的，而且祖庚即位后也没有什么建树，因此引起了朝廷文武百官的非议。

[[File:后母戊鼎.jpg|缩略图|右]]
==后母戊鼎==
祖庚继承了“武丁中兴”的事业，积极开拓，遵行礼制，是一个积极、孝悌的君主。在他统治的数年间，商代的经济文化和国力都十分强盛。
而[[后母戊鼎]]是他（一说是祖甲）为其母制作的鼎，故为孝心<ref>[http://cang.cngold.org/wwtj/houmuwuding.html 后母戊鼎]，收藏图鉴</ref>。

==视频==
===== 上下五千年商朝人物篇之-祖庚 =====
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==参考资料==



[[Category:商朝人物]]
[[Category:入祀历代帝王庙景德崇圣殿|商]]