檢視百年老街(杨乃华) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''百年老街'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/20726113/pexels-photo-20726113.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《百年老街》'''是[[中国]]当代作家杨乃华写的散文。

==作品欣赏==

===百年老街===

说起哈尔滨的百年老街，人们会自然地想到驰名中外的“中央大街”，那里的“面包石”记录着这座城市的百年沧桑和变迁。而距离这条街不到3公里的地方，也有同样一条百年老街——道外区“中华巴洛克”[[历史]]文化街。这里的一幢幢老建筑和具有代表性的“老鼎丰”“亨得利”等老字号，都给人们留下了历史与[[现实]]的重叠[[印记]]。

道外区“中华巴洛克”历史文化街。

所谓“巴洛克”，本义是一种[[形状]]不规则的[[珍珠]]，后指17世纪意大利兴起的一种[[建筑]]风格。其[[特点]]是：外形[[自由]]，色彩浓烈，装修富丽，雕刻细腻，被公认为欧洲伟大的建筑风格之一。那么，为什么“巴洛克”前面冠以“中华”二字呢？

据哈尔滨市城源文化研究会专家李荣焕[[介绍]]，19[[世纪]]末，中东铁路的修建和松花江的通航，吸引大批外国人和外国资本涌入，使这里迅速发展成为远东大都市。当时，哈尔滨的南岗区和道里区为沙俄附属地。道外区的傅家甸（哈尔滨前身）因处于中东铁路附属地以外，未被划入外国势力范围，因而成为中国居民的集聚地。

随着外地移民的大量涌入，许多人在傅家甸开办店铺、合伙投资办厂等，使这里人气聚集，老街上建起会馆、文庙、商行……20世纪初，这里已初具商业中心规模。那时，道里区已经建起了“[[中国]]大街”（现在的中央大街）。“大街两侧建有很多欧式、仿欧式建筑，汇集了文艺复兴、巴洛克等多种建筑风格。”

据《道外区志》记载：“第一次世界大战打响后，帝国主义列强忙于应付[[战争]]，道外的民族工商业者则借此获得长足发展。19世纪20年代左右，民族资本已经发展壮大，成长起来的民族资本家[[要求]]获得更高[[质量]]和[[品位]]的商住区。”

此时，“老道外”的民族工商业者，面对南岗、道里区内精致的西式建筑，不少人怦然心动，受到启发。他们在傅家甸腹地置地盖楼，效仿“中央大街”的各色建筑，在欧式建筑中加入中国传统元素。这里的许多建筑，“前脸”是巴洛克风格，“进身”是中国[[传统]]院落。“中西合璧”的街区就此初具规模，逐渐形成建筑群落。他们之所以选择富于装饰性的“巴洛克”[[风格]]，不仅表达了炫耀财富的[[愿望]]，而且坚守了民族传统和民族自尊，创造出一批富有鲜明特点的建筑。

老道外“中华巴洛克”风情街。

这些建筑群的兴起，开始人们不知道怎么称呼这种独特的建筑风格，应该给它起个什么名字？直到日本有位叫西泽泰彦的学者来哈尔滨参观，提出以“中华巴洛克”命名该建筑风格。这个名字既有中国元素，又有西方特点。从此，“中华巴洛克”的名字一直流传至今。

如今，哈尔滨道外区的“中华巴洛克”历史文化街区，是国内现存面积最大、保存最完整的建筑群。最具典型代表的“中华巴洛克”风格，应该是座落在道外区靖宇街一侧的南头道街113号，一栋现为纯化医院的建筑。据《百度百科》资料介绍：“这栋建筑建于1920年，为砖混结构，通体布满了抹灰做成的浮雕装饰。建筑采用L型平面，主入口设在靖宇街与南头道街交叉口处，两侧是两根西式爱奥尼柱头与中式鼓座式柱础相结合的双倚柱。”远远望去，很是壮观独特。

保存最完整的“中华巴洛克”建筑群。

道外区靖宇街一侧的南头道街113号现为纯化医院的建筑。

研究哈尔滨地方史多年的李述笑认为，“中华巴洛克”不仅仅是一种建筑风格，它已经深深融入哈尔滨的血脉，成为这个城市的一种文化、一种历史与一种记忆。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/72136486 个人图书馆网]</ref>

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]