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[[File:百尺竿头.jpg|缩略图||right |[http://uploads.xuexila.com/allimg/1812/1186-1Q210134217.jpg   原图链接]百尺竿头]]

'''百尺竿头'''，汉语成语，【拼音】：bǎi chǐ gān tóu，桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。<ref>[http://www.guoxuedashi.com/chengyu/805b.html   百尺竿头 ] 国学大师</ref>
== 出处 == 

[[释道原]]《景德传灯录·招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

【'''示例'''】：

唐·[[吴融]]《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

唐．[[郑处诲]]《明皇杂录》卷上：“教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛洲、方丈，令小儿持绛节，出入于其间，歌舞不辍……”

后因以“百尺竿头”喻空中杂技，如宋．[[晏殊]]《题咏上竿伎》：“百尺竿头褭褭身（褭，音niǎo，柔弱摇曳的样子），足腾振挂骇旁人。”

又用以形容旗帜，如唐．[[李商隐\\《咏史》：“北湖南埭（音dài，土坝）水漫漫，一片降旗百尺竿。”

又喻船桅竿，如唐．[[吴融]]《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

又引申喻居高位，如宋．[[陈从易]]《贺王钦若罢相帅》诗：“千重浪里平安过，百尺竿头稳下来。”

又因诗僧招贤有“百尺竿头须进步，十方世界是全身（参见《五灯会元．长沙景岑禅师》）之句，世人遂用以喻已有成就，但仍须更进一步，如元．[[张养浩]]《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几个干休。”

== 典故 ==

宋朝时，长沙有位高僧名叫[[景岑]]，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

“}百尺竿头”这则成语也称“百丈竿头”。

== 视频 ==
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===成语故事百尺竿头===
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== 参考资料 == 
[[Category:830 中國文學總集]]