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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://preview.qiantucdn.com/paixin/51/79/32/48I58PICz3858PICKR5tAZe8Q_PIC2018.jpg!qt324_nowater_jpg width="210"></center> <small>[https://www.58pic.com/tupian/tianzhujiao-0-0-33.html 来自 千图网 的图片]</small> |} '''白雾圣若瑟堂'''属于[[昆明]]教区,占地1225平方米,虽然是[[会泽县]]现今保存最完好的天主教堂,2005年,随着白雾村获得“国家级历史文化名村”称号。2009年县委政府启动修缮项目之一的教堂得到粗略修缮,到2011年,简单修复后的白雾教堂,交由白雾天主教教管小组管理使用。但多方因素,修缮后的教堂功能缺失严重,圣堂顶部、窗户,以及厢房门帘破损严重。目前,有信友120余人。 ==教堂历史== 1882年法籍古神父在东门外建一中式教堂。同年在交支沟、白雾街、干海子等地均建分教堂。1913年,意大利神父出资和当地的教会在白雾村重新选址建造天主教堂,并增建女修道院一所,还开设西医诊所, 民国三十五年(1945年),[[意大利]]人巴斯道、梅崇德、李尚仁等8人先后来会泽传教服务,李尚仁神父主持教务,成立会泽灵医会。1991年1月6日,娜姑若瑟堂修复,古朝林神父主持开堂弥撒。白雾教友开始善度信仰生活,与普世教会一起参与弥撒,祈祷,诵经在主内结为一体。 2011年,修复后的白雾教堂,交由白雾天主教教管小组管理使用。 ==弥撒== 天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa,它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者,以及结束时遣散全体与礼者的用语,后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式,用以不流血的方式,重复进行耶稣在[[十字架]]上对圣父的祭献;并认为经过祝圣的饼和酒,实质上已变成了[[耶稣]]基督的真正身体和血。主礼人(神父或主教)先领“圣体”和“圣血”,然后让信徒轮流领圣体(一般信徒不参加领圣血)。 弥撒在教会中,只有神父、主教有神权主持<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_9d69a4650101cxfz.html 天主教的祭祀仪式——弥撒],新浪博客,2014-01-03</ref>。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会(包括后来的天主教)用拉丁语,圣餐用无酵饼,神父领圣体和圣血,信徒只领圣体;东派教会<ref>[https://www.sohu.com/a/396623859_100294330 基督教之十一:查士丁尼一世前后的东派教会],搜狐,2020-05-21</ref>(包括后来的东正教)因地区而异,或用希腊语,或古斯拉夫语及其他民族语言,圣餐用有酵饼,信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革,现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。 ==参考文献== [[Category:920 建築藝術總論]]
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