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[[File:白莲教7.png|350px|缩略图|右|<big>白莲教</big>[http://i3.qulishi.com/static/2020/5/5ebce23d9ad1e.png 原图链接][http://www.qulishi.com/article/202005/406110.html 来自 趣历史 的图片]]]

'''白莲教'''，是跨越多个中国史上朝代的一个秘密民间宗教组织，发展过程中融入了包括弥勒教在内的其他组织的内容，但一般认为主源是源于[[宋高宗]]绍兴三年（1133年），由茅子元创立的佛教净土宗分支白莲宗。因其教徒禁食葱乳，受持五戒，不杀生不饮酒，其派神职人员不出家，多娶妻生子，常被视为附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白莲教作为一个秘密民间[[宗教]]组织，在历史上发动多次民变，屡次受到镇压。

在[[元朝]]时，白莲教与明教、红巾军、弥勒信仰有关。元末白莲教和明朝建国的关系亦有专书介绍。在[[明朝]]以后，接受了罗思孚的“无生父母”思想，成为了罗教系统的秘密宗教<ref>[http://culture.guanhuaju.com/a/2017/0201/696750.html 白莲教是邪教吗：与佛教有何关系是什么样的？]，冠华居，2017-2-1</ref>。

==发展==

===南宋===

茅子元是[[天台宗]]门下的弟子，崇慕慧远白莲社之遗风，又受天台宗派观念的影响，因而改造了兴于民间，成员关系松散的在家佛教“莲社”，在庶民中组织起一有师承、有教义，倡导念佛往生的社团。这个团体不但有出家弘法的僧人，也有在家信徒；并且，为使教法更普及于大众，白莲宗允许在家弟子从事吸纳门徒、宣传教法、化缘建佛堂等，按佛教传统只能由僧人进行的活动，这样便形成了僧、俗两个传法系统。这一组织架构是白莲宗最大的特色，但也与佛教的传统相对立，在实践中产生了种种弊端，因此被[[佛教]]界所非议。

白莲宗不杀生、不饮酒，禁食葱乳，严守护生之戒，因此宗徒号称“白莲菜”，又称“茹茅阇梨菜”。外人则称之为“吃菜事魔”。茅子元去世后，有小茅阇梨继承茅子元之教，使之盛行南方，由于出家僧众对在家俗众并无强制约束力，对冒称白莲道人触犯刑法者，亦无从管制，又混杂民间[[信仰]]，因而日久渐生风俗坏乱之弊，“庶俗僭称活佛如来，妇人擅号佛母大士”，妄谈般若，乱说灾祥。因此常被取缔。也因此流传不广，故影响不大。

而后，在教义上，白莲宗受到弥勒教影响，从崇奉极乐世界的[[阿弥陀佛]]改信奉兜率内院的“当来下生娑婆世界”的弥勒佛，以净土宗的譬喻“火中生白莲”为象征，并混合了明教的内容。

===元朝===

白莲宗以弥勒佛将会来救世的传说，作为号召，动辄宣称弥勒佛下生，起兵造反，自然也开始反抗元朝统治。[[元世祖]]至元十七年（1280年）春，[[江西]]都昌县杜万一（又名杜可用）号称“杜圣人”，以白莲宗[[组织]]发动起事，后自称“天王”，改元“万乘”。这是白莲宗诞生后策动的第一次民变；但因为白莲宗与白莲教在历史上界定区分并不明确，因此也被认为是白莲教第一次民变。

元武宗至大元年（1308年），因皇帝认为此等人物“有妻子，身已不清净”，敕禁白莲社。时有庐山东林寺普度（？—1330年），自承慧远留下的千年正教，致力于复教运动，撰写《庐山莲宗宝鉴》10卷，阐明了子元所倡白莲宗的真义，上奏朝廷。于是白莲宗于元仁宗皇庆元年（1312年）得以复教。普度受命为教主，世称优昙宗主。在[[宗教]][[政策]]宽松白莲教可以公开传播时期，白莲教宣扬“弥勒佛下生”、“明王出世”，其势力渗透到[[河南省|河南]]、江淮和[[长江]]流域地区。但是，宗门的情弊仍未改善，复有社会反对分子潜入，故元英宗至治二年（1322年）后又遭禁断。

===明朝===

[[元朝]]末年红巾军领袖，韩山童父子便是以家传白莲教聚众起事，宣传口号为“弥勒降生”、“明王出世”。后[[朱元璋]]亦以“明”为国号。朱元璋成为皇帝之后，知道白莲教会对其帝国构成威胁，纳李善长之议，多次取缔白莲教，《[[大明律]]》规定“为首者绞，从者各杖一百，流三千里。”明成祖永乐十八年二月（1420年）山东白莲教女教首唐赛儿发动起义，旋即失败。

成化十八年（1482年），山东即墨军人罗思孚在北直隶创立了罗教，提倡“真空家乡，无生父母”的教义，认为人终究必须回到“无生父母”的身边，而“无生父母”成为最高阶的主神。“无生父母”此一概念，演变为惟一的神“无生老母”，无生老母为白莲教等等教派所接受，几乎皆以“无生老母”为主神，并有三教合流的姿态，宣扬“无生老母”将派遣弥勒佛下凡拯救世人。

===清朝===

清兵入关统一中国后，白莲教又与许多民间宗教融合，如老官斋、八卦教，其名目繁多，加上旧有支派，竟高达百余种，教义更加芜杂。清朝的白莲教徒以反抗为己任，倡言“日月复来”，举起反清复明的旗帜，从而遭到清朝镇压<ref>[https://www.sohu.com/a/259311211_100099898 白莲教——最奇葩的组织：持续造反一千年，仿佛上了瘾] ，搜狐，2018-10-13 </ref>。

清[[顺治]]、[[康熙]]、[[雍正]]、[[乾隆]]时期，白莲教活动频繁。到了乾隆后期，清朝国力开始下降，是白莲教鼎盛时期，在[[东北]]和南方各省广泛流行，其中又以大乘教流行最广。乾隆三十九年（1774年）清水教徒王伦聚众起义。

[[嘉庆]]年间白莲教与地方人民结合，引发川楚教乱颇伤清朝国力，之后在嘉庆十八年 (1813年) 发生的天理教之乱是最后一次白莲教名义的叛乱，之后逐渐消失于历史。

[[光绪]]二十四年（1898年），[[山东]]义和团之扶清灭洋运动的主要团队、有部分追溯起源于白莲教的分支派八卦教。

==视频==
===<center> 白莲教  相关视频</center>===
<center>白莲教教主武功高强，利用炼丹之法蛊惑人心，竟连慈禧都敢糊弄！</center>
<center>{{#iDisplay:w0876e1nsgm|560|390|qq}}</center>
<center>为什么说白莲教是明清两朝最让人头疼的一群人呢？</center>
<center>{{#iDisplay:t0523q13a0t|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:271 中國其他宗教]]