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'''白草畔'''风景区位于北京市房山区霞[[云岭乡]]四马台村，距市区120公里，海拔2161米，是北京西南第一高峰，也是北京地区唯一能乘车直达山顶的旅游景点。景区以百花争艳的高山草甸景观为特点，拥有丰富的奇花异草、野果山菜，是野生动植物宝库。

景区的全称为：北京霞云岭森林公园白草畔自然风景区。它包括：白草畔、鲲鹏峡、百里香谷、松林圆城、老道洞、龙骨石堂和杏林苑等七个景点，好称山上八景、山下八景，106处景现。山上八景为：丁香清泉、亭台赏月、极顶晨光、五指峰秀，云海烟波、京城灯火、千秋古拍、高坪百草。山下八景是：怒石天降、松海林涛、蚁冢千丘、史前胜迹、鲲鹏展翅、神洞仙道、松林圆城、母子拜龙。<ref>[https://www.163.com/dy/article/GD0PQS8605508W4F.html | 白草畔] </ref>  

==景区推荐==

'''林海明珠'''

这是进入白草畔风景区的第一个景点，在我们的周围是一片林海，有近万亩的落叶松林，号称万顷松林。这里被欲为京西南林海明珠。这些松树是70年代人工栽植的，树龄30几年，树干挺直，林相整齐．从高处远望，犹如一片绿色的海洋，风吹树摇，呼呼声如浪似潮，故这里有“松海林涛”之称，是山下八景之一。

'''蚁冢千丘'''

白草畔山下八景之一——蚁冢千丘，生活在这里的是一种红蚂蚁，它的窝高约30厘米到1米左右，丘底直径一般为1–—2米。这里的蚁丘一般分布在海拔1300——1500米之间，成群分布在落叶松边缘地带，主要造窝原料是松针和砂土粒，窝再松林间，但蚂蚁不吃松树，常以松树上的小害虫为食，对树有益无害，成群排列的蚁丘成为这里一种独特的生态景观。

这里有人写过一首打油诗：

落叶松林见奇丘，疑是临村新坟头。

近观实乃松针冢，蚂蚁进出如高楼。

惊叹蚂蚁本领大，筑就蚁巢逾千丘。

蚂蚁属节肢动物门，昆虫纲，全世界约有14000多种。蚂蚁是群居的昆虫，一群蚂蚁可达10万只，全由一只蚁后所生。平时看到的蚂蚁大多数是工蚁，它们都是雌性的，但是它们的性器官发育不完全、不能产卵。

蚂蚁社会是一个等级森严的神秘王国，在这个王国中有至高无上权力的是蚁后，每窝只有一只，它体躯巨大，比一般工蚁长大7—8倍，它自已不能走动，靠工蚁喂养服侍，一步也不离开窝巢，它靠和工蚁触角的接触来分析本国的一切情况，其权威而有效地治理它的王国。

蚁王属下的战士——兵蚁，是一种没有生殖能力的雄蚁，它的主要任务就是保卫本王国不受外来侵犯．有不少小昆虫都很希望住进蚂蚁的高楼大厦中，但防卫森严的蚂蚁城堡是不允许任何外来者，只要有敢闯进来者，它们就都把它咬死，然后吃掉。工蚊是没有生殖能力的雌蚁，它们的职责就是喂养服侍蚁王，照顾和抚养蚁卵和幼蚁，在蚂蚁王国中，无论兵蚁或是工蚁，都是蚁王统治下的忠诚臣仆，它们勒勤恳恳、忠于职守。一旦蚁王死亡，它们就全体不食而亡，用死来报答至高无尚的国王。

有的蚂蚁生性好斗，每次大战之后他们便排成长队，为死者“送葬”，他们集体抬着“阵亡将士”的尸体进往洞穴或低洼地的“墓穴”，尸体放入后再覆盖上土，它们还会搬来有根径的小草栽种在墓穴周围作为永久纪念。 在每年的春夏之交，蚁王就会产出一批有翅膀的蚂蚁，这些有生殖能力的会飞蚂蚁，成双成对地向各处飞奔——旅行结婚，它们在地上挖一个小洞，钻进去交配，雌蚁就开始生育，成为新的蚁王，雄蚁完成了自己的使命，就悄然死去。

一般的蚂蚁体中都含有一种特别的酸，蚁酸，有时占身体重量的三分之一，或更多．蚂蚁用这种蚁酸攻击猎物，防御敌害。近年来经过科学试验证明蚁酸对风温性关节爽，风温性心脏病，有治疗作用，能调节人的新陈代谢，对人体有滋养防衰老的功能。这里的红蚂蚁是有药用价值的一种。这些蚂蚁吃树上的害虫，对森林有保护作用。研究证明，蚂蚁与一些鸟类、山鸡某些昆虫等有密切的生态依存关系，我们要适当地保护它们的生存，这既是保护生态平衡，也是保护生物多样性，也是保护我们人类自己的生存环境。[1]

'''怒石天降'''

山下八景之一——恕石天降。它长、宽各约20米，高约10米，是从海拔2000多米的白草畔主峰上滚落下来的，它的形状酷似一幅发恕的雄狮面孔。有诗为证：雄狮懒惰卧山崴，一觉睡过数万载。醒后觉得腰酸累，睁眼看看才明白，是从山顶滚了坡，摔得鼻斜眼也歪。

其实，这块石头的学名叫安山质火山砾岩，周围出露的基岩与它不同，只有2000多米高的白草畔山顶才有这种岩石出露。原来这里在中生代的时候(距今约2亿多年)，曾发生大规模火山喷发，白草畔和百花山都是当时火山喷发形成的。我们站立的地方海拔高度是1500米，它从2000多米的山顶滚下来，掉下600多米，难怪摔得它鼻斜眼歪了。

'''丁香清泉'''

白草畔山上八景之一——丁香清泉。它位于白草畔主峰西南侧的坡坎下，其上有一片巨石沿斜坡停积，这些巨石是从不远处的山峰顶滚落下来停积在这里，坡根下三块巨石之间有一眼清泉，泉水甘冽清凉，泉眼周围生长很多高山丁香，每年春末夏初这里丁香花盛开，清香四溢，故以“丁香清泉”命名，列为山上八景之一。这泉水属松散沉积物表层潜水，固为汇水面积有限，沉积物不厚，泉水量不大，过去常年不干，近年来干旱少雨，秋冬季节泉眼干涸。这里西北边有一片松林，东南坡上是亚高山草甸，一年四季三季花开，花色各异。 白草畔主峰五指峰！五指峰顶用卫星定位测量其精确海拔高度为2161米，仅次于灵山和大海坨山，为北京市第三高峰，是京西南第一高峰，比百花山高出70米。因为这里最高，景点最多。远望群山皆在脚下，“会当凌绝顶，一览众山小”此情此景就在眼前。

白草畔山顶在80年代以前是军事要地，全军微波雷达通讯指挥中心就设在这里，因此在地图上只有白草畔其名，而不注明高度。这里的房子都是军队移交给我们的，山上的雷达设备都已拆除，看来这些房子与山上自然景观不大协调，但它的建设的确耗资不小，我们将它军转民开发为白草畔山顶度假村。因多数房子都在地下，故称为“山顶地下宾馆”，这地下宾馆完全是钢筋水泥结构，非常坚固，可防原于弹。我们进行了内装修，内有游艺厅、卡拉OK歌舞厅等游乐设施，可接待100多人餐饮住宿，欢迎各位光临。在这里住宿你最大享受就是凉爽，夏天夜里这里比北京气温要低1l一14℃，夜里必须盖棉被还要开电炉取暖．住一夜，消除您一月的暑气！

'''五指峰秀'''

“一掌连双脉，五指分二山，拒马入太行，永定走幽燕”几句前言，揭开了五指峰千古之谜，据相光志载，太行山脉南起漳河，北至拒马，燕山山脉东起渤海老龙头，西至京都白草畔。五指峰恰座在太行山与燕山二山交界处，永定河、拒马河的分水岭的最高点，这是大自然的造化，为当代地图的绘制提供了一个精准的坐标。 站在这里东眺20公里，就是北京周口店猿人遗址，脚下就是野三坡北边桥村，它在1986年出土了一具完整的“智人化石”，经世界考古组织鉴定属“黄种人”；我们炎黄子孙怀着对祖先无比崇敬的激情，高呼“世界东方人类从这里走来”，白草畔是人类生活的乐土，华夏儿女向往的地方。

看！老天留下的手掌，五指并列直冲云霄，一峰突起，海拔2161米，是北京西南部的至高点。堪称“京都屋脊”。

最高山峰是由五块矗天而立的巨岩组成，形如五指，故名五指峰，因其雄伟秀丽，定为山上八景之一——五指峰秀，这“五指峰秀”和“粉芳盈宇”是北京师范大学旅游专家刘清泗教授题词，由著名教授、书法家贾书圣先生书写。这“粉芳盈宇”四个字是与百花山顶峰之上的题词“锦簇赞天”相对应的，都是对高山草甸的赞誉；右边山峰上的“霞云岭高”是北京师范大学老干部、诗人、书画家任奇志先生所书；再右边那块巨岩上的“昂头天外”是全国著名地质学家八十高龄的宋春青教授题写。这些题词书法给这雄伟的山峰增添了灵气，增加了文化内涵。

'''云海烟波'''

“云海烟波”是师范大学彭庆祥教授书写的。由于白草畔高大山岭的阻挡，在春夏秋三季，东南季风吹来的潮湿气流，沿山谷上升形成云雾，这些云雾，有时滞留在山谷中形成“云海”，有时沿山坡爬行，云雾缭绕，形成流动的涡旋。这时如果你站在白草畔山顶，可见悬崖峭壁之下是万倾波涛、层层泳浪、滚滚急流。一些低矮的山峰被云海淹没或时隐时现，一些山峰高出云海形成孤岛，犹如海中礁石，这就是白草畔的云海奇观，它似海非海，似雾非雾，虚无缥渺，如梦如幻。它就是白草畔山上八景之一——云海烟波。

'''极顶晨光'''

这“极顶晨光”四个字是刘清泗教授题词，宋春青教授书写。在夏季，若是赶上风平浪静、天空无云的凌晨时光，站在这里将公欣赏到“极顶晨光”的美妙一景．凌晨时刻，从这里极目远眺，只见天边一道微弱的红线，它渐渐变宽放亮，在天幕之下隐约可见一些山峰山脊的轮廓，继而那红线变成一条橙红色的云霞，云霞渐亮放光，说话之间一个蛾眉状的红色“日冠”冒出天际线，只见天空放亮，霞光辐射，半圆形的红太阳已经托在红色的海洋之上。霎那间太阳变大，只有底部与“海水”相连，一瞬间红太阳跳出“水面’，一轮红日，又大又圆，冉冉升起，霞光万道。只有您站在这高山之上，才能欣赏到这人间美景，这就是人们翘首待望的白草畔山上八景之一——“极顶晨光”。 京城灯火

岩壁上刻着“京城灯火”四个大字，在晴天夜幕之下，站在这里向东远望，可看见一片亮光地区。仔细看，那里灯光闪烁、斑斑点点，仿佛是天际的繁星，又好像是银河汇聚，那块夜放光芒的神秘之地，就是距此一百多公里之外的北京城。站在100多公里外观察过北京城，这的确是一个难得的奇观，它就是著名的山上八景之一——“京城灯火”。如果有望远镜，或者拉伸镜头的照象机，还能清楚看见中央电视台那高塔的形象。塔林般的楼群，也能在望远镜中出现。

'''亭台赏月'''

山上八景之一，“亭台赏月”。传说：因为这座山很高，离天上很近，月下老人下凡，首先到达这里，并在这里休息，翻阅人间婚姻薄子，查看哪些青年该成亲了，他就在上面划个√号，然后就去点化他们，使他们尽快成亲。所以凡是月下坐在这里的青年男女，月下老人首先看见他们，一般都认为他们有缘分，很快就给他们划了√号，凡是被划了勾的人都能很快成亲，并因月老的神力，使他们婚姻美满，白头偕老．所以这里成了月下老人牵线联姻的场所。本来这石峰顶上有一个供月下老休息、供情人赏月的亭子，可是，因为这里建了雷达站成为军事禁区，闲人免进，亭子也就废了。现在雷达站撤了，我们将尽快修复这个亭子，为月下老工作创造方便。也望天下有情之人到此赏月，尽快姻缘圆满．欢迎未成亲的青年男女朋友们到此赏月，男女双方都在的，月下老当即办理订婚手续，其中男、女任何一方在此赏月者，月下老也马上就会查到对方，划勾成亲．已经结婚的人在此赏月，会得到月下老的关照，保佑你们夫妻恩爱，家庭和睦，白头偕老。

'''恐龙脊'''

那不规则锯齿状的山脊，从下向上延伸，好似几只巨大的恐龙排队爬山，其中有一个巨大三角形石块很像恐龙的头，体躯隆起，似在向前爬行．因为这些山脊的岩石是中生代火山喷形成的火山岩，大家都知道恐龙就是生活在中生代的动物，这在时代上是一致的。其实这些奇峰怪石是地质作用、大自然的杰作．在海拔1700米以上由于一年四季和昼夜之间温差较大，强烈的寒冻风化作用，使岩石严重风化、剥落、崩塌，最后形成奇形怪状的形态，如石柱、石垒、石堡、尖峰和仞脊等。 莲花石

山坡上一片裸露翅起的巨岩，它们呈环状排列，状如莲花，取名为莲花石。

'''像生石园'''

一些风化岩柱和一些滚落巨石，错落分布在山坡各处，仔细观看，并尽量发挥想像力，就会发现有的立石像个静坐的老翁，有的如站立的大熊猫，有的像猴子，有的如猫头，真是千奇百怪形态各异，故命名为“像生石园”．

'''硕桦林'''

一片桦林，靠山顶的桦林，树株较矮，树干多弯曲，树皮呈粉红色．这就是硕桦，由于山高风大，气候严寒，它与自然条件平衡，形成现在的状态．再向下桦林变密，有白桦也有硕桦，环境条件比山顶相对较好，桦树挺直长势良好．这种天然桦林是在冷凉湿润的环境下生长的，在北京郊区像这样大的桦林巳不多见．桦林的分泌物和浑发物具有较强的杀菌作用．这里空气新鲜、清静，对皮肤病恢复期的人有好处．经常到这里散步爬山对增进健康大有好处．这一带桦林分布很广，断断续续可延伸七、八公里。桦林中有很多种蘑菇、木耳，还可见到野猪、狍于、獾、山鸡、兔子等各种野生动物．

'''危岩古松'''

几棵挂牌的古松(落叶松)，它们的年龄都在500年以上，最上边的一株约在千年左右。古松散生在硕桦林中间，桦林生长很茂盛．在靠近山脊处巨石矗立，形态奇特，给人以幽深奇险之感，这一景观称为危岩古松。

'''岁月沧桑'''

这是一株很老的古松(落叶松)，估计年龄在千年以上．固为它生在一个偏僻的小山峰背后，登记“户口”的人都没有发现它，虽然它是一株很老的古树，但它还没有取得名牌．你看那树干的下半部分已经腐朽，树冠也被风吹折了两个枝杈，它无力的匍匐在这块摇摇欲坠的巨石之上，它千百年来面对苍天，经历无数次的风霜雨雪。但是它毫不动摇，它死死地抓住那块即将坠落的大石块，顽强地与那极端险恶的环境抗争着，它记录了千载岁月沧桑．因此这一景观取名为“岁月沧桑”． 驼背老妪

这是一棵畸形老桦树，它弯腰驼背，但它还继续顽强地生长着，它年青时一定是一棵挺直的漂亮的小桦树，然而不知何时一种灾难降临，把它压倒在地，它虽不能再直立，但它被压弯腰以后，经过顽强的抗争，它的上半部又直立起来，而且长的很好。它多么像一位不屈不挠、弯腰驼背的老妇人，它的顽强不屈的精神实在感人．故此给她取名驼背老妪。

'''巅字岩'''

走出密林，来到山脊之上，眼前突然出现蓝天苍穹，远望崇山峻岭皆在脚下，此为山之巅也，故在这块直立岩石面上刻“巅”字，名为“巅” 字岩．大家可在这高山之巅拍照留念。

'''鹿角松'''

这棵古松，已经挂牌，定为二级古树名木，它至少有500年的树龄．它从基部分两杈平行向上生长，每杈又分若干杈，很像鹿的犄角，因此取名“鹿角松”也叫“鹿头松”。

'''顶天立地'''

这个山峰由几块巨大岩柱合抱而成，其侧古松撼围，山顶蓝天白云，似有顶天立地之感，十分雄伟壮观，故将这一景观命名为“顶天立地”，在这里摄影留念，实为绝佳之景。

'''古枫仙居'''

这两株枫树实在罕见，它们的树龄至少在几百年，两株枫树遮成凉棚，两块巨岩叠成洞屋，这里奇巧而神秘，似有仙人隐居，故以“古枫仙居”命名．

'''盘龙松'''

在那直立崖壁的顶部有一棵古松，是二级名木古树，树龄至少在500年以上．这个松树与一般松不同，它的上部枝干都呈扭曲盘旋状，形似蚊龙，故取名为“盘龙松”。

'''千秋古柏'''

这路边的古松，远处还可看见，它们零星地分布在桦林之中，多为挂牌古树名木，据不完全的统计，挂牌古松有70多棵．在这样高的山岭之上，有这么多的天然古松，这在北京郊区还是少有的奇观，故此将它们总体进行命名，称为“千秋古柏”，是白草畔山上八景之一。这些古松既具有很高的观赏价值，又具有重要的科研价值。 岫岩

雄伟奇岩傲然挺立，蔚为大观，取名岫岩。

'''夫妻岩'''

这块巨大的直立岩石，形如一对亲密的夫妇，他们的感情如此亲密，他们的拥抱亲吻至少有几百万年了，已经被收入世界吉尼斯大全。

'''天剑石'''

直立岩柱，高约5米，从侧面看它像一把利剑刺向天空，故称天剑石。这天剑石还有一段神话传说，前面下山坡就是百花草甸，这百花草甸为什么只能生长在高山顶上呢?原来它不是凡间花草，是王母娘娘在人间开辟的花园，因为天宫种的花草，没有地气，那花儿好看，但没香味。于是王母娘娘就在人间的高山上种上各种花草，这花又香又美，玉皇大帝非常喜欢，就问王母娘娘，这花是哪里来的？王母娘娘说出了种花的经过。然后又补充了一句，说凡世间的人和动物常常去偷花拔草，不好管理。玉皇大帝说我派两名天神大将去守护就是了。于是两名天将就到这里每天看守这百花草甸。时间长了他们就到处去游逛，觉得人间比天堂美多了。为了提防有人来偷花草，他们就将天剑插在这里，如果有人来了，看见这天剑就不敢进去偷花草了。

'''骆驼峰'''

(沿路下坡，走到百花草甸当中，站在“风雪深处”石刻前方，回头看山上奇岩景观)

山脊上的奇峰怪石。右边那个小山头，形态像一头大骆驼，我们给它取名为“骆驼峰”。

'''虎头岩'''

巨石像一头猛虎，头向山下，与它相对的也是一只老虎形态，其后还有两只小虎，小虎后边似一仙人站立，因此而得名“虎头岩”

'''望天吼'''

高大直立岩柱，是一只怪兽形象，名叫“望天吼”。

这些动物站在山头上都与百花草甸有关。上面山头上那把天剑管住了偷花的凡人，但是那些兔子、獾、狍子、野猪等动物常到草甸上来吃草挖根，破坏更甚。为了防止这些动物的进入，天神将几只老虎放在这山梁上看守，这些动物再也不敢来破坏这百花园了。那只望天吼是天神下界时带在身边的宠物，它总是跟在天神的后边。那只骆驼是有点多余，那是天神刚下来时，觉得每天山上山下跑来跑去有些太累，于是想找个什么可骑的动物，他先去买马，人们告诉他，马不能爬山。他看见人们骑着骆驼，驼着东西挺好玩的，就买了一头骆驼。但这骆驼上山也不行，好不容易拉到这山顶上它就不走了，于是就在那里形成了骆驼峰。可想而知，我们的百花草甸、百花园保存下来实在不易啊，它有天神在保护。

'''高坪百草'''

山上八景之一的“高坪百草”。以白草畔2161米的主峰为中心，一条西北——东南向平缓开阔的山脊夷平面，是北京地区面积最大，平均海拔最高的亚高山草甸，它长约20公里，面积有几千亩的天然山顶大花园。

为什么这里叫白草畔?是不是因为这里生长着白草？白草畔和百花山有什么关系呢？有关专家作出这样的解释：百花山与白草畔是相距仅7公里，同一条山岭上的两个山峰，白草畔高出百花山70多米，白草畔为百花山的主峰。

在那繁花似锦的几千亩天然大花园中，很少见到“白草”的生长，故以白草命名的可能性被否定了。人们通常把包括白草畔在内的这条山脉称为百花山，并把海拔1990.7米的(现在的百花山)山峰当作百花山的主峰，又因其春、夏、秋三季这里百花盛开，故取名为“百花山”。而现在已经公开(原为军事禁区)的白草畔，实际海拔高度高出白花山70多米，故白草畔应为百花山的主峰，而更靠近白草畔的几千亩高山草甸花草更为繁盛，早已突破百花百草的数字．故将“百”字顶部一横掀掉，取其“白”字，一则避免受百花山之百字限制，二则有大大突破百花百草之寓意，故取名为“白草畔”。

白草畔名不虚传，在那高山之巅的千亩大花园中，芳草吐香，百花争妍，草甸开阔，视野高远，脚踏崇山峻岭，头顶蓝天白云，仿佛就是人间仙境。那里生长着290多种花草，40多种灌木，一年三季百花盛开，清香四溢。主要见群种以苔草为主，还有河北大黄、瓣蕊唐松草、金莲花、耧斗菜、报春花、点地梅，野芍药、黄花菜，拳手参、沙参、糖芥、石竹、桔梗、乌头、白芷、百合、山丹、玉竹、水杨莓、蒲公英、鸢尾、龙胆、翠雀、柳兰，翠菊、香青兰、小红菊、风毛菊、狗娃花、华北蓝盆花、紫苑、荚果蕨、蕨莱、酸模、猪毛菜、马齿苋、反枝苋、牛蒡、芥菜、苦荬菜、山韭菜、苣荬莱、山葱、龙须菜、藜以及灌木黄花柳、山杏、山桃、鼠李、红桦、照山白、美蔷薇、红丁香、东陵八仙花、胡枝子、悬钩子、复盒子、山荆子、沙棘、荆条、酸枣、锦鸡儿、刺五加、大花溲疏、绣线菊、蚂蚱腿子、接骨木、六道木、金莲花、忍冬、金镂梅、银镂梅等．不同季节花色各异，以夏秋两季花草最为繁盛。 由于高山寒冻风化作用强烈，在高山草甸中常有丛簇分布的巨石或独立孤石，如同草甸中耸立的巨石盆景。如“风雪千秋”、“百花深处”、“高坪百草”等都是刻在这些巨石之上。

'''石林仙境'''

这几块巨大的岩石从这个角度观看很像云南的石林景观，这块直立岩柱形态很像观世音菩萨，其实她是王母娘

'''白草畔'''
白草畔

娘，因为这里是王母娘娘在人间种植的花园，她正在这里观赏她的花园美景，准备采些鲜花回天宫招待各路神仙。我们再绕到后边去现看，这个小山上长满了桦树、山柳、枫树、丁香、山榆、还有毛榛子等，树林幽静、环境秀美，山石，花草、树木配置的恰到好处，像一处精心设计的盆景，又是一处精美的园林艺术，这里真像仙境一样美，难怪王母娘娘看中了这个地方。因此称这里为“石林仙境”是最恰当不过了。 这些岩石是距今一亿多年前中生代火山喷发形成的，主要是安山质角砾岩或安山集块岩。固为高山顶上强烈的寒冻风化作用，使原来完整的岩石发生崩裂剥蚀，形成奇形怪状的巨石。

我们再往前走就进入那片巨大的桦树林，前面巨大的深坳都长满了桦树，那里就叫“桦林坳”，有精力的朋友可以到那桦林深处体会一下那大自然神美气韵。

过了桦林坳，远处是一片更大的草甸，我们称它为第二高坪。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”青年朋友们，大自然在向你招手，投身到大自然的怀抱中去，这才是真正的回归大自然!<ref>[http://chz.wenming.cn/wmzh/201410/t20141022_1410817.html | 景区推荐] </ref> 

==特色美食==

'''烤全羊'''

白草畔的烤全羊系山羊，深山区的山羊食野草长大，羊味十足。烤全羊为了美味新鲜，都是先定在购买，在烤前才宰杀，肉质完美，烤全羊时可围篝火而舞蹈，享受到蒙古风情，也可体味京西深山的独有的牧民情怀。 烤全羊一般是时令价，根据羊的大小和年龄定价，注意：要烤全羊请先预定！

'''贴饼子'''

玉米面贴饼子是白草畔自然风景区农家的一道主食，家家会做，家家实用。古老的做法似乎以沉烟云，现在的做法似乎考虑了更多的人文因素。以玉米面、白面、小米面、大豆面等多种面粉混合而成的大饼子，气味土然口感细腻，一扫过去玉米面饼子的粗粝，然而又不失粗粮本色。

'''大扁杏'''

“五沃之土，其木宜杏。”大扁杏生长于白草畔自然风景区海拔1000米的高山半山腰上，自然健康，绿色天成。

大扁杏圆形的杏仁扁平肥大，营养高精亦很丰富，含有大量的脂肪，蛋白质、糖分以及人体所需要的磷、钙、钾、铁等物质。既可生食，亦可制成杏仁霜、杏仁露等多种风味独特的食品和饮料。大扁杏仁的出油率为50%，不仅是优良食用油，也可用做精密仪器和军事工业所需的高级润滑油和涂锈剂，还可做生产化妆用品及高级油漆的原料。杏实味香于梅而酸不及，核与肉自相离，其仁可以入药，由大扁杏仁制成的营养滋补剂，有润肺、驱风、散寒、清泻等辽效。大扁杏品质优良，仁肉兼用，它的果肉可制成杏干、杏脯、杏酱和杏罐头，也用来造酒或制醋。常食杏干可以防癌。

'''榆子小米饭'''

“炒榆子，包叶子”这是白草畔自然风景区的民谣，可见榆子在白草畔的重要性。在吃不上饭的时候，榆子是救命草，作用是最大的，而今榆子却成了餐桌上的贵宾。榆子小米饭历史悠久，是一道特色主食，将炒好的榆子和小米、土豆、萝卜一块蒸煮，端上来时，既能闻到小米的特殊香气，还能感受到榆子的美味。小米是粗粮，榆子含大量纤维素，榆子小米的结合是一道健健康的主食，可润滑肠胃，且不易导致肥胖。<ref>[https://new.qq.com/omn/20210602/20210602A0D9EM00.htmll | 特色美食] </ref> 

==旅游住宿==

'''民俗宾馆'''

白草畔自然风景区民俗宾馆十分有特色，不仅价格便宜，更重要的是设施完善，服务周到。每一家民俗宾馆都是与酒店无异的标准间，拥有独立卫生间、24小时热水、电视、空调等设施。并且可吃到非常地道的农家菜，真正物美价廉。热情的农家主人竭诚欢迎您的入住。

'''山村别墅'''

四马台村2007年被评为北京最美的乡村，山村别墅起到了很大的作用，四马台村的山村别墅始建于2004年，到2006年共修建286栋，村中的家家户户都住上了新房，享受与市区无异的现代生活。纯自然的生存环境再加上便捷的生活条件，四马台村的山村别墅越来越受到游客欢迎。 农家小院

2008年，白草畔自然风景区隆重推出：“农村有你一块田，农村有你一间房”服务。已经厌倦长期的市区生活的您，是否特别期望在农村也有一小块天地，可以自由呼吸清新的空气，享受很久没碰触过的与泥土打交道的乐趣。远离城市，回归田园。住农家小院，过农村生活，做一回农夫。

'''景区印象'''

景区的全称为：北京霞云岭森林公园白草畔自然风景区。它包括：白草畔、鲲鹏峡、百里香谷、松林圆城、老道洞、龙骨石堂和杏林苑等七个景点，好称山上八景、山下八景，106处景现。

山上八景为：丁香清泉、亭台赏月、极顶晨光、五指峰秀，云海烟波、京城灯火、千秋古拍、高坪百草。

山下八景是：怒石天降、松海林涛、蚁冢千丘、史前胜迹、鲲鹏展翅、神洞仙道、松林圆城、母子拜龙。包括山上、山下各8景在内，已命名的景观106处。 白草畔是北京西南第一高峰，经卫星导向测量，准确海拔高度2161米，它与百花山在同一条山脊上，百花山在它的东北方向，相距约7公里，百花山海拔为，1990.7米，比白草畔低约170米，因为白草畔的高度，使景区从山下到山顶具有明显的植被垂直带谱分布规律，即海拔800～1200米为温和的阔叶落叶林和灌丛景观带，海拔1200—1700米为温凉的中山落叶松林、桦林景观带；海拔1700～2100米为冷凉的亚高山灌丛，草甸景观带。

各位朋友都很熟悉丁香花，五月里北京的丁香花正是盛开季节，而在海拔800—1000米高度的四马台村附近，丁香还刚刚打出小花苞，直到6月初才开放，可是当你爬到1400—1500米的山腰上发现那里的丁香才刚出小芽苞，再到2000米山顶时，那里的丁香只是光秃的树枝，连苞还未打呢。6月中旬山下的丁香花已经开，可半山腰处的丁香正是清香四溢，花枝招展，山顶上的丁香刚刚放出红色的花蕾．欢迎各位朋友春末夏初到这里旅游，您可以欣赏到这特有的高山丁香——白丁香、红丁香、爆马丁香的醉人香气和迷人的花姿 。

白草畔山顶的海拔比北京平原高出2100多米，山下也比北京高出800多米。因此这里夏天气候凉爽宜人，是避暑度假的好地方。在山腰海拔1680米处是“瑞达”高山度假村，那里夏天的气温比北京低8—9℃；海拔2160米的山顶建有北京市最高的白草畔山顶度假村地下宾馆，夏天比北京气温低11～14℃。

进入白草畔高山草甸会顿觉空气新鲜，凉爽宜人，芳草吐香，百花争艳，离开繁华热闹的城市生活，来到了生机勃勃的大自然恩赐的天堂，脚下已为您铺好绿色如茵的地毯，躺在上面，看着蓝天，数着青山，嗅着花香，那该是多么的惬意。身边的花草中经考察中草药占200多余种，这里是我国北方野生中草药的重要产地。中医文化源远流长。草甸向西100公里处就是历史上逐鹿县的“黄帝城”，据传说这里是“三皇”之一的神农皇帝尝百草的地方，白草畔将成为我国第一座以中医文化为主题的公园，大草甸不单是空中花园，还是中医文化的天然宝藏。

白草畔自然风景区是由白草畔旅游开发有限公司投资开发的，它的经济实体单位是四马台村。

四马台村是北京西南角的边远山区，1996年前还是贫困山村，在支部书记张进来同志的带领下，全村党员群众苦干数年使山村初步脱离贫困状态。这山里出煤，通过挖煤积累了资金，解决了全村人的温饱问题。但是煤是不可再生资源，挖一点就少一点，从长远考虑还是要根据山区特点，发挥山区资源优势，发展林果业．张书记提出“以黑养绿”的策略，用挖煤挣的钱来支援林业发展，全村大干三年开辟5000亩仁用杏基地，还栽植近3000亩人工林，使本村森林覆盖率达78.2%。这也是本村在林业方面的一项创举，因此受到上级的肯定。1996年国家农业部确立四马台村为：“全国农村和农业持续发展示范村”，授予张进来同志为全国劳模光荣称号。1996年、1997年、1998年连续三年被房山政府评为《山区经济十强村》，同年还获得《北京市先进基层党组织》，以及中央组织部颁发的《全国农村基层组织建设工作先进党支部》等。几年来获得20多项奖励，四马台村变样了，并投资1700多万元硬化26. 7公里，把四马台村与108国道连接了起来，为开发旅游业投资500多万元建了腾马大酒店、汽车可直接开上2100多米的山顶度假村。又投资255万元，打机井一眼、埋设8000多米管道，将海拔1500多米的山泉水引进了村庄，解决了村民和游客住宿餐饮用水。村投资45万元安装了卫星接收设备，架设同轴电缆，使全村各户都能看上12套有线闭路电视节目。全村已有大多农户安装上程控电话，深山沟里装上了移动转接塔，全国各地乃至世界各国直通电话。村里修建了办公楼和能容纳1000多人开会的设备齐全的会议厅。现在村里已按经济发展规划：退耕还林，发展旅游，现人均收入超过万元，提前进入了小康生活。<ref>[http://www.sc.chinanews.com.cn/zttp/2021-04-26/1 | 旅游景区] </ref> 

==历史瞬间==

去白草畔旅游沿108国道经霞云岭乡下石堡村，路旁的高台阶上（原村委会办公室大门前两侧）分立花岗石碑各一块，有兴趣的游客可下车歇脚，顺便看碑。每块碑均高2.1米，宽0.65米,厚0.25米。经常往来的路人包括大多数的村人，竟不知这碑是怎样回事。

近日笔者略加考证，左侧的碑为大清同治六年（1867年）六月立的，从清晰可辨的碑文中得知，为山村村民莫捐连续六年建造庙宇的功德碑。 碑文中叙述建庙的原因：“京都顺天府房山县下石铺（堡）这一带，昔日有龙马负图之兆，文王时有凤鸣于坡上，是圣王之吉兆。虽然这里山美人善，但亦有人遇所难为也。当此时也见世道衰而夭真难分崩离析，迂难而愚民亦无所措乎，又无善术可应也……至同治元年，（1862）年，因此，而合村公议盖官房陸间……以为后生诵读之，”文中阐述盖官房的意义、目的。“以为后生诵读之开始，或发村中善感，争创一村之逸志而尽心竭力，只欲好善，而好善于以后德为要，而累仁以好施为先。古善人仗义轻财……”

接着又记述“又于同治三年（1865年）同心建造东阁数间，寓有以供奠神之宝殿。又同公修造西阁数间，高有数丈，以安尊神之贵位。”还记录了在建造中“四方村之村长老幼，而齐心协力，并无迟所不一争先恐后”的情景。以后又同心建造文昌阁、真武庙等。最后说明建碑之目的：“为自今以往之。传文亦集知创建之义也，于斯也记云书，村浅孤陋寡闻。”落款为“大清同治陆年于卯伍月旦立。”雕刻匠武永。信工弟子齐胜题。

该碑碑阴全部记载的是组织者、募捐者的村名、姓名、捐的款项数目。经碑记录下附近及部分外地募捐者近千人的名字密密麻麻列满碑，可见当年发动（串联）者的发动工作之广泛，募捐者人数的众多，实属罕见。

右侧的碑记录了民国初期建立村公所的经过。资金也来自村民募捐。两碑除自然灾漶之外，解决前后历经无数战乱及革命运动，尤其是经“文革”浩劫均未遭破坏，附近建筑物几经变迁，两碑在修公路时从中石堡村庙前挪至此地，象两个护路的卫士矗立于此，实乃不易。真该赞扬当地百姓保护文物的意识。<ref>[https://new.qq.com/omn/20210602/20210602A0D9EM00.htmll | 历史瞬间] </ref>  

==参考文献==
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[[Category:660 中國地理總志]]