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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''用行走丈量人生的宽度'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/13675887/pexels-photo-13675887.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《用行走丈量人生的宽度》'''是[[中国]]当代作家为生歌唱写的散文。 ==作品欣赏== ===用行走丈量人生的宽度=== 们解决着各种问题。这让我对最初的[[哲学]]是理论化、系统化了的世界观。或者说,是人们世界观的理论体系,有了更深的理解。于是曾经困扰我的[[思维]]和存在的关系问题,否定之否定,一元论、二元论问题等等都被简单的事例一一化解。 最初让我对哲学产生些许兴趣的是我的一位朋友,他看到我背哲学定义的痛苦状,告诉我一个简单学习哲学的方法,他说哲学最忌讳抽象理解,最好牢记一些典型事例,不要[[死记硬背]],背得再多,再熟也没用。他笑着对我说:大便为什么这么臭?是因为它太香了。香水为什么这么香?是因为它太臭了。不信,你可以去生产香水的工厂探究一下,真是臭不可闻。把大便[[稀释]]百万倍,结果真的很香,这就是哲学。哲学是什么?是一个既简单又复杂的问题,我们说它简单是因为它是最基本的原理。 [[弗里德里克·格鲁]]著的《行走,一堂哲学课》就是这样一本让你轻松读着故事,便能理解被人认为是很深奥的哲学书籍。在格鲁笔下,行走被提升到了激发创造、唤醒自由的高度,同时也令困惑的灵魂获得平静。行走应该是一个很简单的事情,只要拥有双腿,就可以迈开步伐,无论是悠闲漫步,还是沿计划好的道路行走,这都是我们人类的权利。而格鲁在研究中发现,不少哲学家也都热衷走路,比如尼采用行走对抗剧烈头痛;兰波靠行走释放年轻的激情与灵感,内瓦尔则是为了抹去他的忧伤。卢梭只有在行走时才能够真正地思考、写作、创造、获得灵感。除了对这些哲人的行走做了剖析,格鲁还对[[朝圣]]、抗议游行、展示媚态的花园散步等也进行了认真思考。《行走,一堂哲学课》让我们意识到,“走路”其实没有大多数人想象的那么简单,这就是这本书要告诉我们的。 除此之外我还读过哲学系书籍《杀死一个胖子》,那里面就提出了一个哲学问题,如果一列[[火车]]驶来,而你发现铁轨出现问题,如果不让列车停下来,整列火车将出现事故,而此时你身边有一个你不认识的胖子,情急之下只有将胖子推到铁轨上,牺牲他一个,救下一火车人的命。这是一个伪命题,但是这里确实有哲学的思考,你会怎么做,不救这列火车,你于心不忍,可是杀死这个无辜的胖子你就忍心了吗?估计这个问题很多人都回答不上来,因为这并不是能够找到最佳答案的问题,而你又是一个善良的人,所以你无从选择。还有我们都读过的《苏菲的世界》也是讲哲学的,让一位14岁少女一步步解开“你是谁?世界从哪里来?”这个非常难懂的哲学问题。 哲学如果从理论层面来探讨,自然不是普通人能够参悟透的,但是现实中很多现象其实就是哲学的转化。行走,看似与哲学毫不相关,其实有着必然的联系。中央台《开讲了》[[李玟瑾]]教授说真正的哲学,讲的还不是一辈子的事,哲学讲的是超出生命的范畴,哲学的思维是什么?它应该是一种让我们超越生命感受的思维,能够超越眼前的事实的思维,我们现在很忙碌,生活压力很大,因为我们都很现实,需要拼争,可是拼争的人就一定快乐吗?不一定。因为一旦工作不是自己喜欢的,不管获得多少财富,都不会快乐!这就是我们行走的过程中要解决的现实问题。 人的一生都在行走,直到你老去的那一天。行走是我们体现自我价值的一种方式,它能证明我们的存在,它也能缓解我们的[[压力]],它还能让我们身强体健。如果你想活出质量,那就行走吧,行走不是简单的锻炼,它是一个哲学的命题,因为它已经超出生命的宽度。 <ref>[http://blog.sohu.com/ 搜狐博客]</ref> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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