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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>玉屏书院</big> ''' |- | [[File:玉屏书院.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;玉屏书院 地理位置;厦门第五中学 著名景点;萃文亭等 前身;义学 |} '''玉屏书院'''位于玉屏山麓(即今[[福建]]省[[厦门]]实验小学内),其旧址原为[[义学]]。清[[康熙]]二十四年(1685年),将军[[吴英]]在其址建文昌殿、萃文亭。后户部郎中[[雅奇]]增建集德堂,增置学舍,为士子课文场所。 玉屏书院是老厦门人心目中普遍认知的一所。 ==简介== 厦门是座文化底蕴深厚、教育根基深植的城市。据史料记载,[[厦门]]最早的一所书院是创建于[[元朝]]至正十年(1350年)设立于同安城关的文公书院。时过数百年,至清末民国初年,厦门有名可考的书院居然就有19所之多。民国初年以来,[[双溪书院]]、[[舫山书院]]、[[凤山书院]]、[[紫阳书院]]、[[玉屏书院]]先后改为近代学堂。随着时代的前进,旧制的书院、近代学堂,有的日趋式微,有的新绿勃发,还渐渐嬗变成为现代的、知名的学校。玉屏书院是[[厦门]]人心目中普遍认知的一所。<ref>[https://www.sohu.com/a/390939892_120052433 【古韵新城 水墨石屏 】玉屏书院访古 ] , 搜狐 2020-04-24 </ref> 据《[[厦门志]]》等载,玉屏书院始建清[[康熙]]二十四年(1685年),将军[[吴英]]建文昌殿、萃文亭。[[乾隆]]十六年,水师提督[[倪鸿范]]与兴泉永道[[白瀛]]、厦防同知[[许逢元]],会同地方绅士共同募捐,在文昌殿右辟地盖讲堂1所,斋庑8间,以2间供馆役住宿,其余作为学舍。聘进士[[蓝应元]]出任山长。嗣因生员骤增,学舍不足,膏火之费亦缺,绅士[[黄日纪]]等捐银3000余两,以年息资备膏火。复买文昌殿右侧瓦屋20余间,建崇德堂、芝兰室、漱芳斋以充学舍。[[乾隆]]五十三年,新任兴泉永道[[胡世铨]]购置"经、史、子、集"和"九通"等书万余册,存贮院内,供学子阅览。并饬厦防同知[[黄奠邦]]清查书院经费开支,重订章程,录[[朱熹]]《[[白鹿洞学规]]》,[[陈桂林]]《[[学约]]》十则,与章程并刊成帙,教育学子。 [[道光]]十一年(1831年),兴泉永道[[周凯]]聘地方绅士10余人为书院董事,延请山长,每月课题,为学子作文。课题都是四书章句,教材以经文为主,教学语言是文白异读并用。兴泉永道、厦防分府每月亦参加课题、评定、发榜,奖金则由官厅、绅士募捐。 [[光绪]]七年,[[曾兆鳌]]编成《[[玉屏书院课艺]]》,以此作为书院学子的教材,内容主要来源于《[[大学]]》、《[[中庸]]》、《[[论语]]》、《[[孟子]]》等儒家经典,以适应科举考试的需要。 ==历史== 厦门玉屏书院是[[厦门]]岛创建最早、规模和影响最大的书院,它坐落在厦门老城东北角的玉屏山麓。清[[康熙二]]十年(1681)台湾平定后,威略将军[[吴英]]驻厦期间,在山麓旧时义学的遗址上创建文昌殿,又有关郎中同时创建朱子亭、学舍,创办书院。但后来渐渐荒废。[[乾隆]]十六年(1751),总兵官水师提督[[倪鸿范]]、都督[[李全庵]]调驻厦岛,与白瀛共同谋划,重兴书院。因讲堂后面紧靠山岩,有巨石屹立如刀削,如屏障,所以,书院因山得名,称玉屏书院。道光十五年(1835)巡道官[[周凯]]重修拓建玉屏书院,增建御山阁、崇德堂、 敕芳斋、芝兰室、三台阁等20多处建筑,做为斋舍及游览处。又劝谕绅商输金助学,选立董事、院长、斋长等,额定束修金额;另定生童每月膏火费;又劝捐购买书籍,存贮书院,以备生童披阅,召聘名士名人担任书院主讲。因此,玉屏书院名声显扬,四方弟子纷纷入学书院。郭迈、[[黄寿都]]是[[乾隆]]初进士,任过知县,他们率先应聘主讲玉屏书院。翰林院编修官蓝应元、进士[[郭龙光]]紧随其后。莆田[[郭尚先]](翰林编修)、[[陈池养]](知县、知州)、[[林扬祖]](陕甘总督)也先后应召掌教玉屏书院。[[郭尚先]]在书院教授诗文章法,他举类譬喻,深入浅出,深受生童欢迎。他的楷书清秀典雅,兼有赵孟頫、董其昌、欧阳询各家之妙,大受书院弟子及鹭岛各界的广泛推崇,人们纷纷竞相摹仿,学习郭氏楷书的风气骤然大盛。一年多后,郭尚先离厦回京复命,全院生童及各界名流都恋恋不舍为他送行。[[陈池养]]与[[郭尚先]]是同科进士,历任武邑、隆丰、平乡、元氏、河间等县知县,后又兼任冀州等州知州。[[嘉庆]]末年(1820)奔父丧归家后,即不再作官。不久,应召掌教玉屏书院。[[陈池养]]讲授学业,始终把修身正己做为主旨,从不苟合随从。他每常援引古人"达则兼济天下,穷则独善其身"的名言训导弟子,拿[[孔孟]]先圣的言行及历代名贤的行迹做为典范,力倡以行为本,以文为末,相辅而行的求学准则。说明要有好文章,必须先有好德行的道理。陈池养学识渊博,阅历丰厚,而且最喜面批面教,积极扶持奖掖,以故弟子们大多学有所成。陈池养以善教闻名遐迩,当时四方弟子不顾长途跋涉,纷纷买舟渡海而来,希望亲聆先生教诲。陈池养后来把自己的教学经历和教学经验,编成《[[教习管窥]]》一书。[[同治]]年间,陕甘总督[[林扬祖]]退休返家后,也应聘就任玉屏书院山长。林扬祖字孙诒,号岵瞻,莆田城内庙前人。他到玉屏书院后,重新条录[[朱熹]]的《[[白鹿洞学规]]》和[[陈相国]]的《[[学约]]》十则,严明学纪和考课,还经常结合自己的经历,给书院生童讲课。所讲内容全都关系科场考试的利弊。有佳作佳句佳构,他都一一条分缕析,以故极受生童欢迎,后因年老辞职回家。玉屏书院:玉屏书院是[[厦门]]最早的学堂,明代就在此办义学。清[[康熙]]年间,水师提督威略将军[[吴英]]、[[黄日纪]]等人续建文昌殿、华文亭、仙殿。往后,驻厦户部郎中雅奇又建集德堂、朱子亭和学舍,供学生读书。 ==遗存== 清末废科举,地方政府和社绅将玉屏书院改名[[厦门]]中学堂。民国元年改为思明中学,1928年更名省立厦门中学。解放后,省中和市中合并,称厦门一中。1953年,厦门一中迁深田路现址,玉屏书院旧址改为厦门第五中学,其后门就在玉屏巷内。 == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
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