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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''牛角号'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18313027/pexels-photo-18313027.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《牛角号》'''是[[中国]]当代作家王树林的散文。 ==作品欣赏== ===牛角号=== 住在海边的人家有[[海螺]]号,而住在我们云南边疆一些山区的人家则有的是牛角号。 牛角号即把水牛遗体牛角外壳取将下来,然后钜掉角尖即成。你只要用嘴对拢使气一吹,就会发出呜呜呜的[[响声]],而且那种声音沉闷、响亮,十几华里以外都能听见。 在故乡,牛角号[[首先]]是作为一种警报器用的,因旧社会土匪很多,而且大都又是在夜半发生抢劫;特别是人户比较少的村寨,即所谓独家村人家遭土匪抢劫是常有的事。所以,那时候,山区人家无论穷富都备有牛角号。每当土匪撞进家来,只要有人跑脱出去,去到邻村人家,借出牛角号吹起报警,让四邻五里的人知道发生了土匪抢劫的事件;于是,四邻五里的人就会纷纷跑拢去追。当然,很多时候等到追去的人赶到时,土匪即早已抢拿着东西上山去了;但却也有时候被追去的人追脱下一些财物的;[[甚至]]还有被追去的人把土匪打伤去的,所以,牛角号就是夜晚能起到这样一种[[作用]]。 当然 ,有时白天也会听见牛角号声,但那多是牧童在山上放牧时吹,那也是一方面对牛羊牲畜起到号召号角作用,另一方面却也能起对豺狼野兽的威慑作用。还有一种情况,有时候山民们追击豺狼豺狗或者其他猎物时,也是一边吹牛角号一边领着追猎狗去追击。 新中国[[成立]]以后,很少听到牛角号声了,因社会发生了改天换地的大变化,并实行了一系列大[[变革]],土匪[[抢劫]]的事不再发生,所以也就很少听到夜半牛角号声了。 白天牧童吹牛角号的现象也逐渐[[减少]],甚至不有,现在的养殖业也多半是专业户。再说从20世纪70[[年代]]以来,豺狼野兽也很少;国家又对森林和野生动物管控很严,[[打猎]]的现象不见了,自然,也就没有听到过追猎的牛角号声了。 然而,[[临近]]老家的另一个小河槽子还是夜半响过一次牛角号声。 那是1950初,我中国人民解放军和滇西大理工委派驻工作队员到边疆云县,并宣传和帮助地方开展征粮工作。然而,被推翻的国民党反动派残渣余孽,不甘心灭亡,并组织土匪[[暴动]]。七月间的一个晚上,一伙地霸武装围攻我区哨街办事处,并残忍绑架杀害我[[解放军]]和工作队员多人。当区公所干警赶到时,土匪逃跑的逃跑,被抓获的[[抓获]]。 有三个土匪无处逃遁,并溜回老家,然后躲到阿维中山槽子后面的原始森林里。他们有时候晚上悄悄溜回到亲戚人家里找[[吃食]]。 民兵群众早已布防,并先后将其[[抓获]]。 当那个最凶狠歹毒,诨名叫“豺狗三”的土匪头因多次潜回村里要吃食时,民兵群众通过对其亲戚启发[[动员]],然后[[配合]]民兵终于抓获那个土匪头子“豺狗三”。 那天夜晚,当“豺狗三”,躲躲避避的潜回到亲戚家叫“三姐夫,我来了,开门来!”时,早已准备好的其[[亲戚]]姐夫一边答应开门一边往门缝里将长刀砍出去;“豺狗三”一边捂着[[伤处]],一边逃跑。这时候整个槽子的人听见枪声和人吼叫声,并纷纷赶往。他们边追边吹着牛角号,还有村子人家很多追猎狗也拼命去追咬;最后那个土匪头子“豺狗三”逃到不远处一山河瀑布里时,终于被民兵群众抓获。第二天即[[召开]]全村联公审斗争大会。那一天,全村联山寨里还时断时续地响着山民们[[胜利]]的老火杆枪声和牛角号声。 去年,我即把它写成《最后的牛角号声》的纪实文章。的确,那一次的牛角号声,既是对[[土匪]]的群情愤怒,又是使人人心特别振奋的。 <ref>[https://www.cnprose.com/shijie-sanwen 中国散文网]</ref> ==作者简介== 王树林,中国散文网签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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