檢視牛头马面的原始碼

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| style="background: #808000" align= center|'''<big>牛头马面</big> '''
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|[[File:牛头马面1.jpg|缩略图|居中|[http://a.cvimg.cn/Wiki/Images/25/7/a147fec3-5a21-453c-9322-118a6c35d353.jpg 原图链接] [http://www.chinavalue.net/wiki/showcontent.aspx?titleid=295951 来自价值中国网]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>niú tóu mǎ miàn</big> '''
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'''近义词'''	：[[牛鬼蛇神]]

'''反义词'''	：

'''出  处'''	：《[[景德传灯录]]》《[[法华经]]》

'''体  裁'''	：[[成语]]
	
'''释 义'''	：比喻各种丑恶的人
|}

'''牛头马面'''，来自[[佛教]]用语，后引用为[[汉语]][[成语]]。传说中的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种丑恶的人。<ref>[http://chengyu.aies.cn/?id=ODg2Nw== 牛头马面   ．成语大全[引用日期2012-12-25]]</ref>

据《[[铁城泥犁经]]》说：[[阿傍]]为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说[[佛教]]最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。

密宗中有“[[马面明王]]”的形象，那是密宗佛教中的一位大神，相传是[[观音菩萨]]的化身。

牛头马面之说在中国民间流传，后被[[道教]]吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。常见于属于道教的[[城隍庙]]、[[东岳庙]]、[[阎王庙]]等。

==基本信息==

牛头马面（ niú tóu mǎ miàn ），牛头，马面，是迷信中阴曹地府的鬼卒。

近义词：[[牛鬼蛇神]]、[[妖魔鬼怪]]、[[黑白无常]]<ref>[https://www.cidianwang.com/cd/n/niutoumamian26554.htm 牛头马面的解释_汉语词典_词典网] 牛头马面的解释:[ox-headed and horse-faced demons in Hades] 指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着牛头,一个长着马头,比喻不好,在线词典。</ref>

结构： 联合式成语

用法：联合式；作主语、宾语、定语；指凶恶的人<ref>[http://cidian.kxue.com/ci/niutoumamian.html 牛头马面的解释_在线词典_快学网] 词语查询牛头马面的解释、意思... 《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“ 目连 行前至一地狱……狱中数万餘人总是牛头马面。” 《儒林外史》第四三回:“...</ref>

==出处==

宋·[[释道原]]《[[景德传灯录]]》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

===示例===

《[[敦煌变文集]]·大目乾连冥间救母变文》：“ 目连 行前至一地狱……狱中数万餘人总是牛头马面。”

《[[儒林外史]]》第四三回：“﹝ 汤镇台 ﹞又叫家丁妆了一班牛头马面、魔王夜叉，极狰狞的怪物。”

《[[何典]]》第一回：“那 阎罗王 也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼。”

只是常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的牛头马面，都积压了来，都聚围了来。★[[冰心]]《[[山中杂记]]—遥寄小朋友》<ref>[http://www.chinavalue.net/wiki/showcontent.aspx?titleid=295951 牛头马面   ．价值中国网[引用日期2012-12-25]]</ref>

==典故==

牛头又叫阿傍、阿防。《[[五苦章句经]]》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”

据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。

原文引用如下：

“佛言。我见天下人不孝父母。不事沙门道人不敬长老。不畏县官禁戒。不畏今世后世者。不惊不恐。如是曹人死即入泥犁。与阎罗王相见。即去善归恶。泥犁卒名曰旁。旁即将人前至阎罗所。泥犁旁言。此人于世间为人时不孝父母。不事沙门道人。不敬长老不布施。不畏今世后世。不畏县官。”

（注：泥犁即地狱，泥犁旁即狱卒牛头人阿旁）

马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。

《[[楞严经]]》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”

民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。

==传说==

牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。

在很久很久以前，[[丰都城]]有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该[[心满意足]]了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个“偏房”，才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿，终不能[[如愿以偿]]。不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如[[掌上明珠]]了。但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此，他日夜忧愁，不知所措。

哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”

马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得[[一干二净]]。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”

八字先生点头说道：“可以，可以。”

马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生[[屈指一算]]，不禁[[大惊失色]]，脱口而出道：“哎呀，不好！”

马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道：“请先生免虑，直说不防。”

八字先生迟疑片刻，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年！”

马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。问道：“先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧！”

八字先生想了一会说：“凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢？”

马员外听说还有办法可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕[[倾家荡产]]，也[[在所不惜]]！”

八字先生这才告诉他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。马员外一一记在心上。

第二天，当他来到指定地点，果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人，正是牛头、马面。

马员外不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。当他俩下完了一盘棋后，他才[[小心翼翼]]地请道：“二位神爷，请吃了饭再下吧！”那二人似听非听，不语不答，如些三番。

牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁[[垂涎欲滴]]。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便犹如风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要[[扬长而去]]，见送饭人还跪在地上，于是问道：“你为我等破费，想必有事相求吗？”

马员外忙叩头作揖道：“小人正有为难之事，求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。

牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等还有要事远行呢。”

“二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷[[高抬贵手]]吧。”

“叫啥名字呢？”

“马一春。”

牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......”

马员外连连磕头：“二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢！” 牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”

马员外暗暗着急，[[灵机一动]]，转向马面说：“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。”

马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”

马员外惊喜地说：“小人[[有眼无珠]]，一笔难写二个‘马’字，有劳兄长了。”

马面说：“你说你是我兄弟，我怎么不记得？”

“你到[[阴曹地府]]后就喝了迷魂茶，阳间地事情忘得[[一干二净]]，哪里还记得？” 

马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。于是，趁着醉酒，便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了，派白无常亲自查明，确有其事。阎罗天子顿时[[火冒三丈]]，即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。

==外文翻译==

[[英语]] ox-headed and horse-faced demons in Hades

[[日语]]：牛头(ごず)と马头(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ

==参考文献==
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[[category:800 语言学总论]]