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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''色拉寺''' </p> |- |<center><img src="https://i0.wp.com/www.saydigi.com/wp-content/uploads/2020/04/016d5124c22bcefcd41102d3e358d180.jpg" width="280"></center><small>[https://www.saydigi.com/2020/04/480229.html 圖片來自saydigi] </small> |} '''热振·阿旺益西楚臣坚赞'''({{bd|1816年||1863年|}})[[藏族]],籍贯未详,第三世[[热振活佛]](世数的说明见[[热振活佛]])。<ref name=yhl>[http://info.tibet.cn/newzt/rsxzzt/xzsm/t20050705_40363.htm 锡德林——哷徵阿齐图呼图克图的住锡寺,载 杨辉麟,西藏佛教寺庙,成都:四川人民出版社,2003年]</ref><ref name=dic>''Dictionary of Learned And/Or Accomplished Beings Who Appeared In The Snowy Land'', in: Reting.org, [http://www.reting.org/DLAC%20Biographical%20Entries.pdf ''Biographical entries on the Reting Rinpoches'']</ref> ==生平== 早年被选为[[热振·洛桑益西丹巴绕杰]]的[[转世灵童]],并[[坐床]]正式继任。后来赴[[色拉寺]]学习佛学。 1845年4月29日(清朝道光二十五年)被[[道光帝]]封为“黄帽阐明圣教阿晋呼林呼托图[[诺门罕]]”,属下管事人也获“[[达喇嘛]]”名号,当时,他主持对原寺进行改扩建工程,并请得[[道光帝]]御赐寺名为“凝禧寺”(该寺俗称[[喜德寺]])。1846年(道光二十六年),奉[[道光帝]]圣旨出任[[西藏摄政]]。1854年,[[十一世达赖]]亲政后,仍由他掌办商上事务。一年后,达赖突然在[[布达拉宫]]暴毙,[[咸丰帝]]命其再度担任摄政。 1853年,[[咸丰帝]]谕旨:“著加恩销去'''[[诺门罕]]''',作为'''哷徵阿齐图呼图克图''',并著准其转世。”这就将[[热振活佛]]的衔职地位从[[诺门罕]]提高到了[[呼图克图]]。1856年,因为“辨理察木多夷案出力”,[[咸丰帝]]赏加“慧灵”名号,并赐用黄缰。在该时期,喜德寺也获得大规模扩建,并从此获得了“喜德嘎贝桑贝林”的名称。1855年3月,喜德寺扩建完工时,[[驻藏大臣]][[谆龄]]代请[[咸丰帝]]恩赏匾额,不久[[咸丰帝]]赐予该寺“翌赞宗源”匾额。1862年,由于他为革退[[哲蚌寺]][[堪布]]一事而同[[哲蚌寺]]发生严重冲突,哲蚌寺僧众联络[[甘丹寺]]僧众攻打其摄政府,使喜德寺遭到严重破坏。他携带摄政印信赴[[北京]]向清廷呈诉,但未果,清廷还革除了其“[[呼图克图]]”衔名。 1863年,阿旺益西楚臣坚赞圆寂。圆寂后,其所有财产都被[[西藏]][[噶厦]]收归[[热振寺]]。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:宗教人物]]
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