檢視烧尾的原始碼

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<small>[https://book.kongfz.com/158099/5943207282/ 来自 孔夫子网 的图片]</small>
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《'''烧尾'''》，副标题：于赓哲说唐才子才女，于赓哲 著，出版社： 中信出版集团。

中信出版社成立于1988年，出版图书<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/zixun/ziliao/18945.html 图书的演变历史资料]，学习啦，2017-06-07</ref>超过12,000种，基本实现了大众出版领域的全覆盖。《[[谁动了我的奶酪]]》《从优秀到卓越》《激荡三十年》《[[黑天鹅]]》《[[人类简史]]》《这里是中国<ref>[http://www.vocy.cn/vocy/vocyArticle/5874 《这里是中国》——每一寸都是挚爱！]，中国青少年广播影视网</ref>》等畅销书深受广大读者喜爱，创造了“从零到一”“灰[[犀牛]]”等引领性概念和话题，对推动中国[[商业]]发展和社会进步发挥了积极作用。

==内容简介==

“ 烧尾 ”有“ 鱼化龙，登龙门 ”之意，[[科举]]制自诞生以来，牵动整个唐朝社会，本书除了介绍科举制度、科举文化之外，还讲述了李白、刘禹锡、李商隐、温庭筠、李贺、孟浩然等人与科举和仕进相关的经历，以及上官婉儿、薛涛等文化女性的遭遇，生动呈现了唐代士人的社会生活与风貌。一日看尽长安花的“ 雁塔题名 ”到底是怎样的场景？李贺受限于避讳制度无法参加进士考试，白居易的经历让人慨叹“ 长安米贵，居大不易 ”，受到扬州事件影响的温庭筠早早就进入了“ 科举倒霉者 ”的名单……他们的奋斗与成败折射的是唐朝社会历史文化的变迁。底层逆袭永远是社会活力的来源，也是能打动人心的历史，我们能看到多远的过去就能看到多远的未来。

==作者介绍==

于赓哲，[[陕西师范大学历史文化学院]]教授、博士生导师。主要研究方向为隋唐史和古代医疗社会史，曾受邀在《百家讲坛》担任主讲人。

==目录==

唐人的科举之路

科举制度的兴起与发展

唐代的科举取士制度

考场外热闹的“行卷”与“温卷”活动

何为“打秋风”？

门阀贵族的终结

[[武则天]]与科举

殿试与武举

加试杂文与唐代文学的发展

盛唐长安与曲江宴饮

盛唐长安

唐代真的有大唐不夜城吗？

慈恩寺塔题名

曲江宴饮的盛况

唐代皇帝赏赐给新科进士的食物中有月饼吗？

唐朝的青楼文化与科举的士人风流

残酷的“妓女”制度

科举考试与青楼文化

才女鱼玄机的悲剧

风流之地平康坊

才女薛涛与“校书郎”

[[唐代]]诗词与青楼文化

金玉其外，败絮其中

长安的租房族和他们的收入

白居易——长羡蜗牛犹有舍！

杜甫——只能租住在长安郊区

考生们进京考试也要租房

唐代文人的主要收入来源——写碑铭，写墓志铭

刘禹锡——“铁轴”！

少年得名

与韩愈之间的“裂痕”

身处永贞革新的“旋涡”

口诛笔伐之“二王刘柳”

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽

以前那个刘郎又回来了！

[[李商隐]]——他的才华与他的软弱

知识分子的人生出口

伯乐令狐楚

为白居易写墓志铭

三次科举不顺

为了仕途，薄情郎还是有情郎？

令狐楚之死

背叛

温庭筠——桀骜不驯之才

年少时的一场“社会性死亡”

进入科举的“倒霉者名单”

才子的内心只有诗与才

科举场上的“行为艺术”

小镇做题家——唐代的处士们

李贺——因避讳制度终生不仕

杜甫的伯父杜并——十六岁手刃害父仇人

[[孟浩然]]——荐举无门，四十岁入京科考

张皋——劝谏唐穆宗远丹药的处士

从出土文物看唐朝的才女们

上官婉儿

司马慎微夫人李氏

宋氏姐妹

二娘子家书

吐鲁番女子自画像

==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]