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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>烛九阴 - 钟山山神 </big>''' |- |<center><img src=https://p0.ssl.qhimgs1.com/sdr/400__/t016c9edccf611e41ca.jpg<br> width="300"></center> <small>[https://image.so.com/view?q=%E7%83%9B%E4%B9%9D%E9%98%B4&src=tab_baike&correct=%E7%83%9B%E4%B9%9D%E9%98%B4&ancestor=list&cmsid=51b25da08fcb908cb5f838fd7ba285d4&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=21&crn=0&bxn=20&fsn=101&cuben=0&pornn=0&manun=12&adstar=0&clw=282#id=571570dcf5bdf2b0c9f279b9939a845f&currsn=0&ps=74&pc=74 来自网络的图片]</small> |- |- | align= light| |} 烛龙,又名烛阴,是中国古代神话中的钟山[[山神]],据《山海经》中记载,烛龙长千里,居住在章尾山。现代人在洪荒流中杜撰了烛龙创世,烛龙在中国神话中只是无名神人的下属,依靠火精照耀一方,本身并无威能 。 烛龙最早是一条赤色的无足之龙,据郭璞《山海经传》所说,烛龙在共工与颛顼争帝[[失败]],撞断不周山后,依靠口中所衔的火精照亮无日之国,据《后汉书》记载,其火精源于无名神人赐下的火把。 《使琉球录》记闻曰"仙瀛……长照烛龙膏",认为仙岛瀛洲用烛龙的脂膏照明。 ==基本信息== 中文名称; 烛九阴 外文名称; Candle Dragon 别名; 烛龙,烛阴 出处; 《山海经》 外貌; 神话传说为人首龙身,身体赤红,后期为上古神龙 烛龙; 烛龙是人脸蛇身的神,红色的皮肤,住在[[北方]]极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。 人面龙身,口中衔"火精"。( 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔"火精"以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。 《山海经.大荒经》:"西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。" 在现代洪荒流小说与营销号文章里,烛龙成为了创世神,但在中国正统的神话里烛龙与创世没有任何关系,近年曾有学者专门撰文驳斥了如今营销号所谓的烛龙为创[[世神]]之说。 最早的学术研究也只说烛龙是明代某个版本的盘古部分能力的原型,与并没有将其直接等同为创世神,更没有说烛龙有创世之能。最早的盘古形象出现在三国时期,与烛龙没有任何关系。除了烛龙之外,学术界认为的盘古原型除了烛龙还有盘瓠。 曾有学者于其文章中直言:"盘古神话当是魏晋间由南方民族传入者。盘古之主要事迹为开辟天地和化生万物,然诸书述烛龙,却全然与开辟和创世无涉,《海外经》所谓"视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,……息为风"云云,也与创世无关,明代《广博物志》卷九引《五运历年记》所谓"盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为夜。"显系以意捏合盘古与烛龙。"神话学家袁珂也说:"烛龙之兽性高于人格化,实在难以进位于天神之列",认为将烛龙称为天神都已经言过其实。<ref>[https://history.china.com/renwu/zhujiuyin/ 烛九阴 - 钟山山神], 360国学 ,</ref> =='''参考文献'''== [[Category:980 戲劇總論]]
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