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[[File:漫吟·恭惟天地心.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img-qn-3.51miz.com/preview/element/00/01/14/30/E-1143086-EDA25F45.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 原图链接][https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_22/ 来自 觅知网 的图片]]] 《'''漫吟·恭惟天地心'''》是[[元朝]]诗人、诗论家方回的一篇作品<ref>[https://www.51test.net/show/9655790.html 元朝诗人方回的诗句大全],无忧考网,2019-1021</ref> 。 [[方回]](1227~1307),元朝[[诗人]]、诗论家。字万里,别号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于[[杭州]]、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗。 <center>漫吟·恭惟天地心</center> {{Cquote| 恭惟天地心,物物息相禅。 诗人卜丰年,生意寓雪霰。 彼但言其消,譬梦幻泡电。 痴悯狙公赋,忿斥过国战。 焉知往圣作,视世岂邮传。 |[元]方回}} ==元曲== “[[元曲]]”的概念来自“唐诗宋词元曲”,即王国维所说“一代有一代之文学”。 为什么元朝的元曲的[[发展]]如此迅速?这和元朝的政治、社会原因有关。 元朝马上治国,早期对汉人[[儒学]]<ref>[https://www.sohu.com/a/273500795_120002087 儒学是什么?] ,搜狐,2021-01-02</ref>非常轻视,儒生在元初的社会地位排在末尾。其排序是:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。也就是说比乞丐稍好一点,比娼妓都不如。开国很久也没有开科举,文人学无所用,报国无门,诗词都没有实际用处,一身的才华就都奔新兴的“戏曲”来了。文人一旦参与,[[自然]]就会对低俗的、没有文采的作品进行大量修改和再创作,同时由于文人自身地位低下,所以能够很好地拿捏尺度,既去芜存菁,又不脱离群众,戏曲也得以昌盛、流行,并逐渐登上登堂入室。 当时的[[关汉卿]]、[[马致远]]、白朴、郑光祖,四大戏曲家,个个都是大文人,后来的[[王实甫]],文采更高。 ==视频== ===<center> 漫吟·恭惟天地心 相关视频</center>=== <center>蒋勋:为什么诗经可以流传至今?</center> <center>{{#iDisplay:x3259y0tqda|560|390|qq}}</center> <center>书法作品欣赏方回诗:湖堤雨中夜归</center> <center>{{#iDisplay:l3247l25ft2|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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