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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://img.book118.com/sr2/M04/19/07/wKh2E2ZWJKaAC_Q3AAJmNPzB3n8337.jpg width="320"></center> <small>[https://max.book118.com/html/2024/0529/504122434 来自 原创力文档 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''海舶'''泛指航行于海上的船舶,是古代海外交通与贸易的载体。 ==释名辨物== 自汉唐以降,中国海舶以体大、载重、抗风著称,唐宋间已能造载数百人之巨舟,且以指南针助航,行稳致远。海舶之制,[[福船]]、[[广船]]、沙船、鸟船并称四大船系,各适其海。舶上分舱、设舵、张帆,组织严密,舟师、舵工、水手各有专司。 ==船制工艺== 海舶既是商货之舟,亦是文明交流之桥,海上丝绸之路赖之以通<ref>[https://cssn.cn/kgxc/kgxc_ggkg/202207/t20220728_5431637.shtml “风好正扬帆:中国古代航海科技展”策展述略],中国社会科学网,2022-07-28</ref>。 海舶的建造与管理,亦见国家海洋能力的兴衰。唐代设[[市舶]]司领其事,宋元更立完善机构;明代郑和下西洋,海舶之盛达于巅峰。研究海舶,可观中国古代造船与航海技术的世界贡献,亦见海洋如何连接起多元文明。 钱江潮、潮汐之学,王充《论衡》言潮随月盈亏,窦叔蒙《海涛志》制高低潮图,早于欧西伦敦桥表四百载。观潮咏潮成俗,弄潮儿之号至今喻勇进,潮人互动乃浙江文明之缩影。 海禁、闭关,明清海洋政策之波折。明前叶下西洋极盛,中叶后海禁渐严,清更闭关。 然海洋特质非一禁可截断,通商、移民、船技之流,终使中华海洋文明奔流入海之大势不改。 [[水密隔舱]],吾国海船之秘。舱壁分隔,一舱破损不影响全船,始于三国东吴,唐宋大备。登州明船十四舱、高丽货船八舱,郑和宝船更极其制,抗沉之术领先世界,为远洋航行之基。 [[海塘]]者,捍潮之长城。 自东汉筑钱塘江岸,唐窦叔蒙《海涛志》为潮汐学之祖,浙人屡修石塘。乾隆“易土为石、民修为官”,坦水石篓固基,滨海生灵始获乐利,治水之智与[[潮信]]相周旋。元明海丝再拓,郑和远踰印度、抵红海非洲,携十七国使、千二百人入贡。华人留居爪哇新村,“见唐人至其国甚有爱敬”,和平交往之书页,于所至之地至今为人怀慕。 [[祭海]]、[[祀潮]]、[[望祭]],舟人精神之所寄。出洋前祭天妃、酬海神,舟中奉香火,归则谢神。海事之险,生民托命于风波,故祷祀之虔逾常,海神信仰遂随舟舶播于山海之间。郑和七下西洋,宝船六十作塘所造,历三十国、远暨非洲。船队之众、航程之远、技术之精,史所未有。 马欢《瀛涯胜览》、巩珍《西洋番国志》记其天时地理人物,海上丝路拓至新境。 海舶纹铜镜、羽人划舟钟、陶船[[明器]],舟楫之影入礼器日用。江陵西汉木船、广州汉墓陶船,皆当时舟制之写。舟船不仅交通工具,亦文化符号,海洋特质融于中华多元同构之文明。 海舶之属,舟师、[[火长]]、碇手、水手各司其职。 火长掌针盘[[更数]],阴阳官[[占风]]云,碇手起碇下碇。一船之众,如军之伍,分工严明然后远涉鲸波,此舟船组织亦见古人治事之序<ref>[https://cssn.cn/kgxc/kgxc_kgsb/202207/t20220728_5431397.shtml 沉睡南海深处八百余载的“古典繁华”],中国社会科学网,2022-07-28</ref>。 ==参考资料== <references/> [[Category:650 中國史料]]
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