檢視浅谈人性与知己(邓溪君) 的原始碼

[[File:应4611.jpg|缩略图|[http://uuhy.com/html/25055.html 原图链接]]]
'''《浅谈人性与知己》'''是[[中国]]当代作家邓溪君写的散文。

==作品欣赏==

===浅谈人性与知己===

人生难得一知己，千古知音最难觅。其实不仅仅是难觅，似乎就连“知己”这一说也是鲜少有之。古人言：酒肉的宾朋，柴米的夫妻。这句话多少年来且被无数个事实、事件所验证，证明其结论正确特有哲理。

人与人之间的交往，关系确实微妙得让人始终琢磨不透。似乎人人都是坏人，人人又都被人所坏，交织在一起，使人们对此纠结的像求解[[数学]]难题一样无奈，无头绪又无解。

所谓的“知己”并非绝对不存在，但那必须在特定的[[时间]]里，特殊的条件下，有适合的切合点和那份缘，聚集在一起时才能产生。由此可见，知己不仅难求，而且形成条件又十分苛刻有限。

说到底这和人性有关。在人性方面，尽管人们的表现形式不同，其人性都是自私的，贪得无厌，获得名利地位、金钱或占有一切的欲望确实都是相同的。人人都这样，人性，兽性都如此，大人孩子都一样，知己就难求了。

[[人类]]从懂事开始，就有公式化的“人性”定型模式，就连几岁的孩子都知道拿东西挑选大的，甚至全部归自己所有。大人称孩子这种表现叫“把堆”，其实是[[人性]]的占有欲的表现形式。倒是后天教育跟得上才行，让人的潜意识里形成烙印，也叫人类知道行为规范。强迫做到标准，从教育入手，从提高人口[[素质]]入手，从最初起点抓起，且要常抓不懈才行。

但“人性”又是有道德品质内无法医治的癌症细胞。爱显摆表现，爱慕虚荣，不仅在成人群体这样，[[儿童]]群体内尤其突出，而且毫无掩饰。父母两个人哪个漂亮、好看，就让哪个家长接送或可以参加他的家长会。在他的范围领域里，如看到长辈，唯恐年迈的老人会给自己丢脸，多数孩都采取避开不见。若有漂亮帅气的老师、哥哥、姐姐或学习好的同学，他们就会主动接近或讨好人家。

世界战争，国家矛盾都是“人性”的作用和利益驱使关系体现。因此才有人类的优胜劣汰，[[动物]]类的弱肉强食。尽管本性决定都这样，为什么人们对此常发出不满意的感叹？这是因为还有区别，即便是共性，同类还存在着强弱高低之分，相对的好坏之分，发出的感叹，纠结。

细想至此，不论你是哪种表现形式，其本性最终都是一致的。

很多人认为人不愿意交往接触比自己条件差的，怕对方有求于自己，愿意接触对方比自己强的，是想有求于人。人们都这样想，都这么做，知己就难求。

人性规律：“上当的人”多数是平时爱占便宜的人，“受伤害的人”往往都是心灵善良，重情重义付出型的人；“感情伤疼的人”多数都是做事看事偏激，固执己见认死理的，就像两个人拉一条[[皮筋]]一样，谁不松手谁就受伤害……

受伤害其实是人人在所难免的事。人们往往在“情缘”、“恩怨”面前显得特别冲动不理智，情与怨哪怕是“陷井”，都要尝试。规律告诫我们，谁用情深，谁就因情而伤，谁怨恨深，谁就因怒而伤他人。所以说由这些恩怨情仇的事，结合“人性”理论的渗入，我们可以推知“知己”难求。<ref>[http://www.cnxbsww.com/search.asp?gjz=%E9%82%93%E6%BA%AA%E5%90%9B 中国西部散文网]</ref>

==作者简介==

邓溪君，[[山东]]省散文协会会员。

==参考资料== 

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]